حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قيل لعلي : إن أبا هريرة يبدأ بميامنه في الوضوء ، فدعا بماء فتوضأ فبدأ بمياسره»· 16 نتيجة

الترتيب:
قيل لعليٍّ عليه السلام: إن أبا هريرةَ يبدأَ بِمَيامِنِه في الوُضُوءِ ، فدعا بماءٍ فتوضَّأَ فبدأَ بمياسِرِه.
الراوي
زياد مولى بني مخزوم
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 1/96
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] زياد مولى بني مخزوم قال يحيى بن معين : لا شيء
قيل لعليٍّ بنِ أبي طالبٍ عليهِ السَّلامُ : إنَّ أبا هُرَيرةَ يبدأُ بمَيامنِهِ في الوضوءِ ، فدعا بماءٍ فتَوضَّأَ فبدأَ بمَياسرِهِ
الراوي
زياد مولى بني مخزوم
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 1/128
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] زياد مولى بني مخزوم قال ابن معين لا شيء
قيل لعليٍّ عليه السلام: إن أبا هريرةَ يبدأَ بِمَيامِنِه في الوُضُوءِ ، فدعا بماءٍ فتوضَّأَ فبدأَ بمياسِرِه. .
الراوي
زياد مولى بني مخزوم
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] زياد مولى بني مخزوم قال يحيى بن معين : لا شيء
قيل لعليٍّ رضي الله عنه إن أبا هريرةَ يبدأُ بميامنِه في الوضوءِ ، فدعا بماءٍ فتوضأ بمياسرِه .
الراوي
زياد مولى بني مخزوم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زياد مولى بني مخزوم فيه مقال
إنَّ التَّيامُنَ ذُكِرَ عِند عليٍّ في الوُضوءِ فبَدَأ بمياسِرِه .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مشهور]
أنَّ أبا جُبَيْرٍ الكِنديَّ قدِمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ لَهُ بوضوءٍ، فقالَ: توضَّأ يا أبا جُبَيْرٍ فبَدأَ بفيهِ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تبدَأ بِفيكَ، فإنَّ الكافرَ يبدأُ بفيه ودعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ، فتوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ مسحَ برأسِهِ وغسلَ رِجلَيهِ .
الراوي
جبير بن نفير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/323
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه رأى أبا هريرةَ بالَ قائمًا وعليه موردتانِ ، فدعا بماءٍ فغسَل ما هُنالك .
الراوي
رجل من أخوال المحرر بن أبي هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/276
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سألتُ أبا هريرةَ عن المسحِ على الخُفَّينِ قال: فدخل أبو هريرةَ رضي الله عنه دارَ مروانَ بنِ الحكمِ فبال ثم دعا بماءٍ فتوضأَ وخلع خفَّيهِ وقال: ما أمرنا اللهُ أنْ نمسحَ على جلودِ البقرِ والغنمِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
التمييز · 178
الحُكم
صحيح[ثابت]
حديث أبي هرَيرةَ رَضيَ اللهُ تعالى عنه في إنكارِ المَسحِ [يعني حديث: سألتُ أبا هريرةَ عن المسحِ على الخُفَّينِ قال: فدخل أبو هريرةَ رضي الله عنه دارَ مروانَ بنِ الحكمِ فبال ثم دعا بماءٍ فتوضأَ وخلع خفَّيهِ وقال: ما أمرنا اللهُ أنْ نمسحَ على جلودِ البقرِ والغنمِ.] .
الراوي
[عمرو بن جرير أبو زرعة]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الروضة الندية · 1/42
الحُكم
ضعيفباطل
عن عبد الله بن مسعود أنه سُئِل عن رَجُلٍ ، فبدأَ بمياسرهِ ؟ فقال : لا بأسَ .
الراوي
معاوية بن سبرة أبو العبيدين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/228
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: أنَّه سُئل عن رجُلٍ تَوضَّأَ فبدَأ بمَياسِرِه؟ فقال: لا بأسَ. .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيادٌ مولى بني مخزوم، قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: لا شيء. و[فيه] عبد الله بن عمرو بن هند، قال الدارقطني: ليس بالقوي.
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبدأ بميامنهِ ويمسحُ رأسهُ وأذنيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشر بن محمد [له مناكير] وهذا مما أنكر عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعَا بماءٍ، فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً، ثمَّ قال: هذا وَظيفةُ الوُضوءِ الَّذي لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةً إلَّا به. ثمَّ دَعَا بماءٍ، فتَوضَّأَ مرَّتَينِ مرَّتَينِ، ثمَّ سكَتَ ساعةً، ثمَّ قال: هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَ به كان له أجْرُه مرَّتَينِ. ثمَّ [دَعَا] بماءٍ، فتَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قال: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ مِن قَبْلي. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/132
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا بماءٍ فتوَضَّأ مرَّةً مرَّةً ثم قال هذا وَظيفَةُ الوُضوءِ الذي لا يَقبَلُ اللهُ الصلاةَ إلَّا بِه ثم دَعا بماءٍ فتوَضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ ثم سكَت ساعةً ثم قال هذا وُضوءٌ مَن توَضَّأ به كان له أجرُه مرَّتَينِ ثم دَعا بماءٍ فتوَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا ثم قال هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبِياءِ مِن قَبلي .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف وانقطاع
ألَا أُخبِرُكم بوُضوءٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فدعا بماءٍ فتَوضَّأ مَرَّةً مَرَّةً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/54
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ أبا موسى الأشعريَّ سأل النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يستغفِرَ لأبي عامِرٍ الأشعريِّ قال فدخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأخبرتُهُ بِخَبرِنا وخبَرِ أبي عامرٍ وقولِهِ قل له استغفِرْ لي فدعا بِماءٍ فتوضَّأَ ثمَّ رفع يديهِ اللَّهمَّ اغفِرْ لعبدِ اللَّهِ بنِ عامرٍ ورأيتُ بياضَ إِبِطيهِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/32
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج