«قيل لعلي بن أبي طالب : إن ضعفة من ضعفة الناس لا يستطيعون الخروج إلى الجبانة ،»· 13 نتيجة

قيل لعليٍّ : إنَّ ناسًا لا يستَطيعونَ الخروجَ ، منهم مَن به علةٌ ، ومنهم مَن يبعُدُ عليه المسجدُ ، فقال : صلُّوا ها هُنا وفي المسجدِ وصلُّوا أربعًا : ركعتينِ للسُّنَّةِ ، وركعتين للخُروجِ .

كان أبي يُقدِّمُ ضَعَفةَ أهلِه مِن المزدلفةِ إلى منًى ويذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعَلُه .

جاء عليُّ بنُ أبي طالبٍ إلى أبي فدعاهُ إلى الخروجِ معه فقال له أبي : إنَّ خليلي وابنَ عمِّكَ عهِدَ إليَّ إذا اختلف النَّاسُ أنْ أتَّخذَ سيفًا من خشبٍ فقد اتخذتُه فإن شئتَ خرجتُ به معك قالتْ : فتركَه . .

جاء علي بن أبي طالبٍ على أبي [ يعني أهْبَانُ بن صَيْفِيّ ] فدعاهُ إلى الخروجِ معهُ فقال له أبِي إن خليلِي وابنُ عمكَ عهِدَ إليّ إذا اختلفَ الناسُ أن أتّخِذْ سيفا من خَشَبٍ فقد اتّخَذْتُهُ فإن شِئْتَ خرجتَ بهِ معكَ فتركهُ .

قيل لعليِّ بنِ أبي طالبٍ، أَخبِرْنا بشيءٍ، أَسَرَّ إليكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما أَسَرَّ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا وكتَمه النَّاسَ، ولكنْ سمِعْتُه يقولُ: لعَن اللهُ مَن سبَّ والِدَيْه، ولعَن اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأرضِ، ولعَن اللهُ مَن آوَى مُحْدِثًا. .

أنَّ النَّبيَّ قدَّمه مِن المُزدَلفةِ إلى مِنًى في ضَعَفةِ أهلِه .

أنه قيلَ له [ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ ] المقبرةَ ؟ فقال : إني أجدهُم جيرانَ صدقٍ ، ويكفُّونَ الألسنَ ، ويُذكِّرونَ الآخرةَ .

قِيل لعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه : إنَّ رسولَكم كان يخُصُّكم بشيءٍ دون النَّاسِ عامَّةً ، فقال : ما خصَّنا رسولُ اللهِ بشيءٍ لم يخُصَّ به النَّاسَ ، ليس في شيءٍ في قرابِ سيفي هذا ، قال : فأخرج صحيفةً فيها شيءٌ من أسنانِ الإبلِ ، وفيها أنَّ المدينةَ حرَمٌ ما بين ثوْرٍ إلى عايِرٍ، فمن أحدث فيها حدَثًا أو آوَى مُحدِثًا فإنَّ عليه لعنةَ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين ، لا يُقبَلُ منه يومَ القيامةِ صرْفٌ ولا عدْلٌ .

قيل لعليِّ بنِ أبي طالِبٍ استَخلِفْ علَينا ، قال: ما أستَخلِفُ ولكنْ إنْ يُرِدِ اللهُ بهذه الأُمَّةِ خيرًا يَجمَعْهم على خيرِهم كما جمَعهم بعدَ نبيِّهم على خيرِهم .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قدِمَ من مِنًى إلى المزدلِفةِ في ضعَفةِ أَهلِه .

أنَّ عليًّا رضِي اللهُ عنه كان يخرجُ يومَ العيدِ ويستخلِفُ على ضَعَفةِ النَّاسِ أبا مسعودٍ البدريَّ فيُصلِّيَ بهم .

بَيْنا أنا نائمٌ رأَيْتُني على قليبٍ عليها دَلْوٌ فنزَعْتُ منها ما شاء اللهُ ثمَّ أخَذها منِّي ابنُ أبي قُحافةَ فنزَع منها ذَنوبًا أو ذَنوبَيْنِ وفي نَزْعِه ضَعْفٌ واللهُ يغفِرُ له ضَعْفَه ثمَّ استحال الدَّلْوُ غَرْبًا ثمَّ أخَذها عُمَرُ بنُ الخطَّابِ فلَمْ أرَ عبقريًّا مِن النَّاسِ ينزِعُ نَزْعَ ابنِ الخطَّابِ حتَّى ضرَب النَّاسُ بعَطَنٍ .

قيل لِعلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه: أخبِرْنا بشَيءٍ أسَرَّ إليكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال: ما أسَرَّ لي رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيئًا وكَتَمَه النَّاسَ، ولكنْ سمِعتُه يَقولُ: لَعَنَ اللهُ مَن سَبَّ والِدَيْه، ولَعَنَ اللهُ مَن غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ، ولَعَنَ اللهُ مَن آوى مُحدِثًا. .