حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قيل لعمر : سيبت الإبل ، قال : " فأين الأشقياء ؟»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل: أنُصلِّي في أعطانِ الإبلِ ؟ قال: ( لا ) قيل: أنُصلِّي في مرابضِ الغَنمِ ؟ قال: ( نَعم ) قيل: أنتوضَّأُ مِن لحومِ الإبلِ ؟ قال: ( نَعم ) قيل: أنتوضَّأُ مِن لحومِ الغَنمِ ؟ قال: ( لا ) .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1128
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قيل لعمرَ لو عهدتَ قال لو أدركتُ خالدَ بنَ الوليدِ ثَمَّ ولَّيتُه .
الراوي
أبو العجفاء السلمي
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 25/462
الحُكم
ضعيفهذا هو الباطل وأبو العجفاء مجهول لا يدرى من هو
قال أبو موسى لعَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: إذا لم يَجِدِ الماءَ لا يُصَلِّي؟ قال عبدُ اللهِ: لو رَخَّصتُ لهم في هذا كان إذا وجَدَ أحَدُهمُ البَردَ قال: هَكَذا -يَعني تَيَمَّمَ- وصَلَّى، قال: قُلتُ: فأينَ قَولُ عَمَّارٍ لعُمَرَ؟ قال: إنِّي لم أرَ عُمَرَ قَنِعَ بقَولِ عَمَّارٍ. .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 345
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عَبَّاسٍ في قَوْلِه: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} قالَ: فاتِحةُ الكِتابِ، قيلَ لابنِ عَبَّاسٍ: فأين السَّابِعةُ؟ قالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حديث مشهور ورواته ثقات، وقد روى عن عَبْد العزيز بن جريج غير ابنه عَبْد الملك
عن ابنِ عباسٍ في قوله: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87] قال: فاتحةُ الكتابِ. قيل لابنِ عبَّاسٍ: فأين السابعةُ؟ قال: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد وقوي
أوَّلُ مَن يُعطَى كتابُه بيمينِهِ من هذِه الأمَّةِ عمرُ ، ولهُ شعاعٌ كشعاعِ الشَّمسِ قيلَ فأينَ أبو بَكرٍ قال تزُفُّهُ الملائِكةُ في الجنانِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمتهم به عمر بن إبراهيم الكردي
قيل لعمرَ : إنَّ أُبَيَّ بنَ كعبٍ يقرؤها : فَاسْعَوْا ، قال : أما إنَّهُ أعلمُنا وأقرؤنا للمنسوخِ ، وإنما هي فامضوا .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/510
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال يشتدُّ كربُ ذلك اليومِ حتى يلجمَ الكافرَ العرقُ قيل له فأين المؤمنُ قال على كرسيٍّ من ذهبٍ ويظلُّ عليهم الغمامُ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 23/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
عن سلمانَ أنَّه أخذَ عودًا صغيرًا ثمَّ قالَ : لَو طلبتَ في الجنَّةِ مثلَ هذا العودِ لم تُبصر ، قيلَ فأينَ النَّخلُ والشَّجرُ ؟ قال : أُصولُها اللُّؤلؤُ والذَّهبُ وأعلاها الثَّمرُ .
المحدِّث
السيوطي
المصدر
البدور السافرة · 413
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا حضَرتِ الصَّلاةُ ، فأذِّنا ، ثمَّ أَقيما ، ثمَّ ليؤُمَّكُما أَكْبرُكُما سنًّا ، وفي رِوايَةٍ قالَ : وَكُنَّا يومئذٍ متقاربَينِ في العِلمِ ، قيل لأبي قلابةَ : فأينَ القرآنُ ؟ ، قالَ : إنَّهُما كانا متقَاربَينِ .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 589
الحُكم
صحيحصحيح والرواية مدرجة وقول أبي قلابة مرسل
أوَّلُ من يعطى كتابَهُ بيمينِهِ من هذِهِ الأمَّةِ عمرُ بنُ الخطَّابِ ولَه شُعاعٌ كشعاعِ الشَّمسِ قيلَ فأينَ أبو بَكْرٍ ؟ قالَ تزفُّهُ الملائِكَةُ إلى الجنَّاتِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 11/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن إبراهيم الكردي غير ثقة يروي المناكير عن الأثبات
أوَّلُ من يُعطَى كتابَه بيمينِه من هذه الأمَّةِ عمرُ بنُ الخطَّابِ ، وله شُعاعٌ كشعاعِ الشَّمسِ ، قيل : فأين أبو بكرٍ ؟ قال : تَزُفُّه الملائكةُ إلى الجنانِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/65
الحُكم
ضعيفلا يصح ، والمتهم به عمر ، ويعرف بالكردي
أوَّلُ من يعطى كتابُه بيمينِهِ من هذِه الأمَّةِ عمرُ بنُ الخطَّابِ ولَه شعاعٌ كشعاعِ الشَّمس قيلَ : فأينَ أبو بَكرٍ ؟ قالَ : تزفُّهُ الملائِكةُ إلى الجِنَانِ . .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمتهم به عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تَعالَى: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87] قالَ: فاتِحةُ الكتابِ، قيلَ لابنِ عبَّاسٍ: فأينَ السَّابعةُ؟ قالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2050
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج