«قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : هو هذا يا رسول الله ولدها فأمده رسول الله صلى»· 15 نتيجة

دخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ وأبو إسرائيلَ يصلِّي قيلَ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو ذا يا رسولَ اللهِ لا يقعُدُ ولا يُكَلِّمُ الناسَ ولا يستظِلُّ وهو يريدُ الصيامَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيَقْعُدْ ولْيُكَلِّمِ الناسَ ولْيَسْتَظِلَّ ولْيَصُمْ .

قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ قال: أنا ومَن مَعي. قال: فقيل له: ثم مَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: الَّذين على الأَثَرِ. قيل له: ثم مَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: فرفَضَهم. .

«قيلَ: يا رَسولَ اللهِ إنَّ فُلانًا يَصومُ الدَّهْرَ، قالَ: لا صامَ ولا أَفطَرَ. وفي رِوايةٍ: أنَّه قيلَ للنَّبيِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». .

حديث: قيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اليَهودَ تَقولُ: إنَّ العَزْلَ [هو الموؤدة الصغرى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبت اليهود لو أراد الله عز وجل خلقها لم تستطع عزلها] .

قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ سنَةٍ سعِّرْ لنَا يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَسْأَلُنِي اللهُ عن سنَّةٍ أَحْدَثْتُها علَيْكُم لم يَأْمُرْنِي بِها ولكن سلُوا اللهَ من فضلِهِ .

حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: قيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اليَهودَ تقولُ: إنَّ العَزلَ هو المَوءودةُ الصُّغرى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كذبَت اليَهودُ، لو أراد اللهُ خَلقًا لم يستطِعْ عَزلَها. .

أنَّ مَوْلاةً لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَدَّثَتْهُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَعْطَاها جَارِيَةً ، وأنَّ تِلْكَ الجَارِيَةَ ولَدَتْ من زِنًا ، وأنَّها أرادَتْ أنْ تَعْتَقَ ولَدَها ، فَاسْتَأْمَرَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ذلكَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأنْ تَصَدَّقِي بِصَدَقَةٍ خيرٌ لَكِ من أنْ تُعْتِيقِها ، ولَكِنِ اسْتَخْدِمِيها .

قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللهِ إنَّ فلانةً تقومُ الليلَ وتصومُ النهارَ وتفعلُ وتصدَّقُ وتُؤذي جيرانَها بلسانِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا خيرَ فيها هي من أهلِ النَّارِ قال : وفلانةٌ تُصلِّي المكتوبةَ وتصدّقُ بأثوارٍ من الأقِطِ ولا تُؤذي أحدًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هي من أهلِ الجنَّةِ .

قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللهِ ! للنارِ جوازٌ ، قال : نعم . قلتُ : وما هو ؟ قال : حبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ .

قلت للنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا رسولَ اللهِ للنار جواز قال نعم قلت وما هو قال حب علي بن أبي طالب .

قلتُ للنبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ: يا رسولَ اللَّهِ : للنَّارِ جوازٌ ، قالَ: نعَم. قلتُ: وما هوَ ؟ قال : حُبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ .

دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجدَ وأبو إسرائيلَ يُصلِّي ، قيل : يا رسولَ اللهِ ، هو ذا ، لا يقعُدُ ، ولا يُكلِّمُ النَّاسَ – الحديثُ .

جاء هلالُ بنُ أُميَّةَ وهو أحدُ الثلاثةِ الذين تاب اللهُ عزَّ وجلَّ عليهم وفيه فقال : يا رسولَ اللهِ إني جئتُ أهلي عشاءً ، فوجدتُ عندهم رجلًا ، فرأيتُ بعينيَّ ، وسمعتُ بأُذُنَيَّ ، وفيه : فلما كانتِ الخامسةُ قيل : يا هلالُ اتَّقِ اللهَ ، فإنَّ عذابَ الدُّنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ ، وإنَّ هذه المُوجبةُ التي توجبُ عليك العذابَ فقال : واللهِ لا يُعذِّبُني اللهُ عزَّ وجلَّ عليها ، كما لم يجلدْني عليها ، وفيه بعد ذكر شهادةَ المرأةِ والقولُ لها : ففرَّق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما ، وقضى أن لا يُدعَى ولدُها لأبٍ ، ولا تُرمَى ، ولا يُرمَى ولدُها ، ومن رماها أو رمى ولدَها فعليه الحدُّ ، وقضى أن لا بيتَ لها عليه ، ولا قوتَ من أجلِ أنهما يتفرَّقانِ من غير طلاقٍ ، ولا مُتوفَّى عنها ، وفي آخرِها : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لولا الأيمانُ لكان لي ولها شأنٌ .

قال: قُلتُ للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ: يا رَسولَ اللهِ: للنَّارِ جَوازٌ؟ قال: نَعَم، قُلتُ: وما هو؟ قال: حُبُّ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ .

حَديثُ شَرِّ الثَّلاثةِ [يَعني حَديثَ: بَلَغَ عائِشةَ أنَّ أبا هُرَيرةَ يَقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ولَدُ الزِّنا شَرُّ الثَّلاثةِ"، فقالت: يَرحَمُ اللهُ أبا هُرَيرةَ، أساءَ سَمعًا، فأساءَ إجابةً، لم يَكُنِ الحَديثُ على هذا، وإنَّما كان رَجُلٌ يُؤذي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَن يَعذِرُني مِن فُلانٍ"؟ قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، أما إنَّه مَعَ ما بهِ ولَدُ زِنًا"، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "هو شَرُّ الثَّلاثةِ]. .