حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم - : لو أتيت عبد الله بن أبي فانطلق النبي - صلى»· 18 نتيجة

الترتيب:
قيلَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لو أتَيتَ عبدَ اللَّهِ بنَ أُبيٍّ، فانطلق إليهِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورَكِب حِمارًا، فانطَلَق المُسلِمونَ يَمشونَ معهُ وهي أرضٌ سَبِخَةٌ، فلما أتاهُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إليكَ عَنِّي، واللَّهِ لقدْ آذاني نَتْنُ حِمارِك، فقال رجلٌ من الأنصارِ منهُم: واللَّه لَحِمارُ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطْيَبُ ريحًا منكَ، فغَضِبَ لعبدِ اللَّهِ رجلٌ من قَومِهِ ، فَشَتَمَهُ، فغَضِبَ لكُلِّ واحِدٍ منهُما أصْحابُهُ، فكان بينَهُما ضَرْبٌ بِالجَريدِ والأيْدي والنِّعالِ، فبلَغَنا أنَّها أُنْزِلَت : {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
قيلَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لو أتَيتَ عبدَ اللَّهِ بنَ أُبيٍّ، فانطلق إليهِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورَكِب حِمارًا، فانطَلَق المُسلِمونَ يَمشونَ معهُ وهي أرضٌ سَبِخَةٌ، فلما أتاهُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إليكَ عَنِّي، واللَّهِ لقدْ آذاني نَتْنُ حِمارِك، فقال رجلٌ من الأنصارِ منهُم: واللَّه لَحِمارُ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطْيَبُ ريحًا منكَ، فغَضِبَ لعبدِ اللَّهِ رجلٌ من قَومِهِ، فَشَتَمَهُ، فغَضِبَ لكُلِّ واحِدٍ منهُما أصْحابُهُ، فكان بينَهُما ضَرْبٌ بِالجَريدِ والأيْدي والنِّعالِ، فبلَغَنا أنَّها أُنْزِلَت : {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 2691
الحُكم
صحيح[صحيح]
قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لو أتيتَ عبدَ اللهِ بنَ أبيٍّ ؟ قال : فانطلق إليه . وركب حمارًا . وانطلق المسلمون . وهي أرضٌ سَبِخَةٌ . فلما أتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : إليكَ عنِّي . فواللهِ ! لقد آذاني نَتَنُ حمارِكَ . قال : فقال رجلٌ من الأنصارِ : واللهِ ! لَحمارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطيبُ ريحًا منك . قال : فغضب لعبدِاللهِ رجلٌ من قومِه . قال : فغضب لكلِّ واحدٍ منهما أصحابُه . قال : فكان بينهم ضربٌ بالجَريدِ وبالأيدي وبالنِّعالِ . قال : فبلغَنا أنها نزلت فيهم : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا [ 49 / الحجرات / 9 ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1799
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: قيل للنَّبيِّ: لو أتيتُ عَبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ تَعودُه [ فَانْطَلَقَ إلَيْهِ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَكِبَ حِمَارًا، فَانْطَلَقَ المُسْلِمُونَ يَمْشُونَ معهُ -وهي أرْضٌ سَبِخَةٌ- فَلَمَّا أتَاهُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: إلَيْكَ عَنِّي، واللَّهِ لقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ منهمْ: واللَّهِ لَحِمَارُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ، فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِن قَوْمِهِ، فَشَتَمَهُ، فَغَضِبَ لِكُلِّ واحِدٍ منهما أصْحَابُهُ، فَكانَ بيْنَهُما ضَرْبٌ بالجَرِيدِ والأيْدِي والنِّعَالِ، فَبَلَغَنَا أنَّهَا أُنْزِلَتْ: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات: 9].] .
الراوي
أنس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/195
الحُكم
صحيحتفرد به معتمر عن أبيه وهو صحيح أخرجه البخاري ومسلم من حديثه عن أبيه
قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أتَيتَ عَبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ، فانطَلَقَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورَكِبَ حِمارًا، فانطَلَقَ المُسلِمونَ يَمشونَ معهُ -وهي أرضٌ سَبِخةٌ- فلَمَّا أتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إليكَ عَنِّي، واللهِ لقد آذاني نَتنُ حِمارِكَ، فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ منهم: واللهِ لَحِمارُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطيَبُ ريحًا مِنكَ، فغَضِبَ لعَبدِ اللهِ رَجُلٌ مِن قَومِه، فشَتَمَه، فغَضِبَ لكُلِّ واحِدٍ منهما أصحابُه، فكان بينَهما ضَربٌ بالجَريدِ والأيدي والنِّعالِ، فبَلَغَنا أنَّها أُنزِلَت: {وإن طائِفَتانِ مِنَ المُؤمِنينَ اقتَتَلوا فأصلِحوا بَينَهما} [الحجرات: 9]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2691
الحُكم
صحيح[صحيح]
قيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أتَيْتَ عَبْدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ، فانطَلَقَ فانطَلَقَ إليه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَكِبَ حِمارًا، وانطَلَقَ المُسلِمونَ يَمشونَ، وهي أرضٌ سَبِخةٌ، فلمَّا انطَلَقَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إليكَ عنِّي؛ فواللهِ لقدْ آذاني رِيحُ حِمارِكَ. فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: واللهِ لَحِمارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطيَبُ رِيحًا منكَ. قال: فغَضِبَ لِعَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِه، قال: فغَضِبَ لِكُلِّ واحدٍ منهما أصحابُه. قال: وكان بينَهم ضَرْبٌ بِالجَريدِ وبِالأيْدي والنِّعالِ، فبَلَغَنا أنَّها نَزَلَتْ فيهم: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات: 9]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12607
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أتَيتَ عَبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ، قال: فانطَلَقَ إليه ورَكِبَ حِمارًا وانطَلَقَ المُسلِمونَ، وهي أرضٌ سَبَخةٌ، فلَمَّا أتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إليكَ عَنِّي، فواللهِ لقد آذاني نَتْنُ حِمارِكَ، قال: فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: واللهِ، لَحِمارُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطيَبُ ريحًا مِنكَ! قال: فغَضِبَ لعَبدِ اللهِ رَجُلٌ مِن قَومِه، قال: فغَضِبَ لكُلِّ واحِدٍ منهما أصحابُه، قال: فكانَ بينَهم ضَربٌ بالجَريدِ وبالأيدي وبالنِّعالِ، قال: فبَلَغَنا أنَّها نَزَلَت فيهم: {وإن طائِفَتانِ مِنَ المُؤمِنينَ اقتَتَلوا فأصلِحوا بينَهما} [الحجرات: 9]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1799
الحُكم
صحيح[صحيح]
قيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أتَيْتَ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ، فانطلَقَ إليه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وركِبَ حِمارًا، وانطلَقَ المُسلمونَ يَمْشونَ، وهي أرضٌ سَبِخةٌ، فلمَّا أتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إليك عَنِّي، فواللهِ لقد آذاني ريحُ حِمارِك! فقال رجُلٌ مِنَ الأنصارِ: واللهِ، لَريحُ حِمارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطْيَبُ ريحًا منك. قال: فغَضِب لعبدِ اللهِ رجُلٌ مِن قَومِه، قال: فغَضِب لكلِّ واحدٍ منهما أصحابُه، قال: فكان بيْنهم ضَربٌ بالجَريدِ وبالأيدي والنِّعالِ، قال: فبلَغَنا أنَّها نزلَتْ فيهم: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات: 9]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13292
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى، وزيدِ بنِ أرقَمَ، عن معاذِ بنِ جَبَلٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهاه عن السُّجودِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: لو كنتُ آمِرًا أحدًا يسجُدُ لغيرِ اللهِ لأمَرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزَوجِها ... الحديثَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 963
الحُكم
ضعيفيرويه القاسِمُ بنُ عوفٍ الشَّيبانيُّ، واختُلِفَ عنه [ثمَّ حكى فيه الخِلافَ على القاسِمِ ثمَّ قال]: والاضطِرابُ فيه من القاسِمِ بنِ عوفٍ. ورواه أبو ظَبيانَ الجَنْبيُّ، هذا الحديثُ عن معاذِ بنِ جَبَلٍ. ويرويه الأعمشُ، واختُلِفَ عنه؛ فقال وكيعٌ وجريرٌ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن مُعاذٍ، وقال الثَّوريُّ وأبو نُعَيمٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن رجُلٍ من الأنصارِ، عن معاذٍ. وكذلك قال ابنُ نُميرٍ: عن وكيعٍ، عن الأعمَشِ. وأبو ظَبيانَ لم يسمَعْ مِن مُعاذٍ، وهذا هو الصَّحيحُ.
لما ثقُلَ عبدُ اللهِ بن أُبيٍّ انطلق ابنُه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ أبي قد احتُضَر فأحبُّ أن تشهدَ وتُصلِّي عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما اسمُكَ قال الحُبابُ بن عبدِ اللهِ قال بل أنتَ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ إنَّ الحُبَابَ اسمُ شيطانٍ قال فانطلَق معه حتى شهِده وألبسَه قميصَه وصلَّى عليه .
الراوي
عروة بن الزبير ومجاهد والشعبي وقتادة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: قيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اليَهودَ تقولُ: إنَّ العَزلَ هو المَوءودةُ الصُّغرى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كذبَت اليَهودُ، لو أراد اللهُ خَلقًا لم يستطِعْ عَزلَها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1400
الحُكم
ضعيفيرويه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُعتمِرٌ، عن أبي عامِرٍ الخزَّازِ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه، وإنَّما رواه يحيى، عن أبي مُطيعِ بنِ رِفاعةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ. واختُلِف عن يحيى، وذكَر الكلامَ على يحيى هناك.
قصة أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ، في هجائِه للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي إعراضِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنه لما جاءَه مسلمًا .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الصارم المسلول · 2/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهورة ومستفيضة
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنهُ قال : لمَّا كان يومَ بدرٍ انتهيتُ إلى أبي جهلٍ وهو مصروعٌ فضربْتُهُ بسيفي ، فما صنع شيئًا وَنَدَرَ سَيْفُهُ فَضَرَبْتُهُ ، ثم أتيتُ به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في يومٍ حارٍّ كأنَّما أَقَلُّ من الأرضِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! هذا عدوُّ اللهِ أبو جهلٍ قد قُتِلَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : آللهِ لقد قُتِلَ ؟ قلتُ : آللهِ لقد قُتِلَ ، قال : فانْطَلِقْ بنا فَأَرِنَاهُ فجاء فنظر إليهِ ، فقال : هذا كان فرعونُ هذه الأمةِ .
الراوي
عمرو بن ميمون
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي محفوظاً
قيلَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : هل أُتِيتَ من طعامِ الجنةِ بشيءٍ ؟ قال : نعم أتاني جبريلُ بخبيصَةٍ من خبيصِ الجنةِ فأكلتُها .
الراوي
حوط بن مرة بن علقمة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه كذاب
حَديثٌ رَواه سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ، عن شُعْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، قالَت: قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَجُلانِ أحَدُهما يُعجِّلُ الإفْطارَ، ويُؤَخِّرُ السُّحورَ...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه يَزيدُ بنُ أبي حَكيمٍ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 703
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ عُمارةَ عِنْدي الصَّحيحُ. فقيلَ: إنَّ الأَشجَعيَّ رَوى عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ وعُمارةَ جَميعًا؟ فقالَ: لا أَعرِفُه.
عنْ عبدِ اللهِ بنِ بُسْرٍ، قالَ: قال أبي لِأُمِّي: لو صَنعْتِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا، فصَنَعَتْ بيَدِه ثَريدةً يُقَلِّلُ، فانْطَلَقَ أبي فدَعاهُ، فوضَعَ يدَهُ، ثمَّ قالَ: كُلُوا باسْمِ اللهِ، فأخَذُوا مِن نَحوِها، فلَمَّا طَعِمُوا دَعا لهُم، فقالَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لهمْ، وارْحَمْهُم، وبارِكْ لهُم وارْزُقْهم. .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7281
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن ابنِ الدَّيلميِّ قال: أتيتُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ، فقُلتُ له: قد وَقَعَ في نفسي شيءٌ من القَدَرِ، فحَدِّثْني؛ لعلَّ اللهَ أنْ يُذهِبَه من قَلْبي، فقال له: لو أنفَقتَ مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا في سَبيلِ اللهِ ما قَبِلَه اللهُ منكَ حتى تُؤمِنَ بالقَدَرِ، وتَعلَمَ أنَّ ما أصابَك لم يكن ليُخطِئَك، وما أخطَأَكَ لم يكن ليُصيبَكَ، ولو مِتَّ على غيرِ هذا، لدَخَلتَ النارَ. قال: ثم أتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ، فقال مِثلَ ذلك. قال: ثم أتيتُ حُذيفةَ بنَ اليمانِ فقال مِثلَ ذلك. ثم أتيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، فحدَّثني عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ ذلك. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 6/ 291
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابن الديلمي، قال: أتَيْتُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ فقُلْتُ له : وقَع في نفسي شيءٌ مِن القدَرِ فحدِّثْني بشيءٍ لعلَّه أنْ يذهَبَ مِن قلبي فقال : إنَّ اللهَ لو عذَّب أهلَ سمَواتِه وأهلَ أرضِه عذَّبهم غيرَ ظالِمٍ لهم ولو رحِمهم كانت رحمتُه خيرًا لهم مِن أعمالِهم ولو أنفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ في سبيلِ اللهِ ما قبِله اللهُ منكَ حتَّى تُؤمِنَ بالقدَرِ وتعلَمَ [ أنَّ ] ما أصابَكَ لَمْ يكُنْ لِيُخطِئَك وأنَّ ما أخطأَكَ لَمْ يكُنْ لِيُصيبَكَ ولو مِتَّ على غيرِ هذا لَدخَلْتَ النَّارَ قال : ثمَّ أتَيْتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ فقال مِثْلَ قولِه ثمَّ أتَيْتُ حُذَيفةَ بنَ اليَمانِ فقال مِثْلَ قولِه ثمَّ أتَيْتُ زيدَ بنَ ثابتٍ فحدَّثني عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثْلَ ذلكَ قال : ثمَّ أتيت عبدالله بن مسعودٍ فقال مثل قوله ثمَّ أتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل قوله ثمَّ أتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثل ذلك .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 727
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج