حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قيمة الغرة أربع مائة درهم»· 10 نتيجة

الترتيب:
سبقَ درْهمٌ مائةَ ألفِ درْهمٍ. قالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ سبقَ درْهمٌ مائةَ ألفِ درْهمٍ؟ قال: رجلٌ له درهمٌ واحِدٌ فتصدَّقَ بِهِ، ورجلٌ لَهُ مائةَ ألفٍ درهمٍ فتصدَّقَ بِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/338
الحُكم
ضعيفلا نعلمه يروى إلا عن أبي هريرة بهذا الإسناد ولا نعلم رواه عن زيد إلا ابن عجلان
يُعوَّضُ من الغُرَّةِ في الجنينِ عبدٌ أو أمَةٌ أو فرسٌ أو مائةٌ من الشَّاءِ أو عشرٌ من الإبلِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سبقَ دِرهمٌ مائةَ ألفِ [درهمٍ قالوا وَكَيفَ ؟ قالَ : كانَ لرجلٍ درهمانِ تصدَّقَ بأحدِهِما وانطلقَ رجلٌ إلى عُرضِ مالِهِ، فأخذَ منهُ مائةَ ألفِ درهمٍ فتصدَّقَ بِها] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 14/517
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
سبقَ دِرهمٌ مائةَ ألفِ درهمٍ قالوا وَكَيفَ ؟ قالَ : كانَ لرجلٍ درهمانِ تصدَّقَ بأحدِهِما وانطلقَ رجلٌ إلى عُرضِ مالِهِ ، فأخذَ منهُ مائةَ ألفِ درهمٍ فتصدَّقَ بِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2526
الحُكم
صحيححسن
عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّ عُمرَ بنَ الخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ، ثُمَّ قالَ: أَيُّها النَّاسُ، أَقلُّوا مُهورَ النِّساءِ؛ فإنَّ كَثرةَ مُهورِهِنَّ لوْ كان تَقْوى عندَ اللهِ ومَكرُمَةً في الدُّنيا كان أَولاكُم بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما عَلِمْنا أَعْطى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً مِن نِسائِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثنتيْ عَشْرَ أُوقيَّةً. والأُوقيَّةُ أَربعونَ دِرهمًا، فذلك ثمانونَ وأربعُ مائةِ دِرهمٍ، وذلك أَغْلى ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمْهَرَ، فلا أَعْلَمَنَّ أَحدًا زادَ على أربعِ مائةِ دِرهَمٍ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواية مستقيمة]
مَن أرسَلَ نَفقةً في سَبيلِ اللهِ وأقامَ في بَيتِه فيه بكُلِّ دِرهَمِ سَبعُ مِائةِ دِرهَمٍ، ومَن غَزا بنَفسِه في سَبيلِ اللهِ وأنفقَ في وجهِه ذلك فلَه بكُلِّ دِرهَمٍ سَبعُ مِائةِ ألفِ دِرهَمٍ، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: {واللَّهُ يُضاعِفُ لمَن يَشاءُ}. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الخليل بن عبد الله وهو مجهول
مَن أرسَلَ نَفقةً في سَبيلِ اللهِ وأقامَ في بَيتِه فيه بكُلِّ دِرهَمِ سَبعُ مِائةِ دِرهَمٍ، ومَن غَزا بنَفسِه في سَبيلِ اللهِ وأنفقَ في وجهِه ذلك فلَه بكُلِّ دِرهَمٍ سَبعُ مِائةِ ألفِ دِرهَمٍ، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: (واللَّهُ يُضاعِفُ لمَن يَشاءُ). .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الخليل بن عبد الله وهو مجهول
سبقَ درهمٌ مائةَ ألفٍ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ يسبِقُ درهمٌ مائةَ ألفٍ قالَ رجلٌ كانَ لَهُ درهمانِ، فأخذَ أحدَهُما فتصدَّقَ بِهِ، وآخرُ لَهُ مالٌ كثيرٌ فأخذَ مِن عرضِها مائةَ ألفٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 166
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سبق دِرهَمٌ مِائةَ ألفٍ . قالوا : يا رسولَ اللهِ كيف يَسبِقُ دِرهَمٌ مِائةَ ألفٍ ؟ قال : رجلٌ كان له دِرهمانِ فأخذ أحدَهما فتصدق به، وآخَرُ له مالٌ كثيرٌ فأخذ من عَرضِها مِائةَ ألفٍ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2443
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سبق درهمٌ مائةَ ألفِ درهمٍ فقال رجلٌ وكيف ذاك يا رسولَ اللهِ فالرَّجلُ له مالٌ كثيرٌ أخذ من عرَضِه مائةَ ألفِ درهمٍ تصدَّق بها ورجلٌ ليس له إلَّا درهمان فأخذ أحدَهما فتصدَّق به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/66
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

لا مزيد من النتائج