حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كأني أنظر إلى أحبار بني إسرائيل واضعي أيمانهم على شمائلهم في الصلاة»· 16 نتيجة

الترتيب:
كأنِّي أنظرُ إلى أحبارِ بنِي إسرائيلَ واضِعي أيمانِهم على شمائِلِهم في الصلاةِ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 3/511
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
كأنِّي أنظرُ إلى أحبارِ بنِي إسرائيلَ واضِعي أيمانِهم على شمائِلِهم في الصلاةِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كأنِّي أنظُرُ إلى غُبارِ مَوْكِبِ جِبريلَ عليه السَّلامُ، ساطِعًا في سِكَّةِ بَني غَنْمٍ حينَ سارَ إلى بَني قُرَيظةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13229
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كَأنِّي أنظُرُ إلى غُبارٍ ساطِعٍ في سِكَّةِ بَني غَنْمٍ، زادَ موسى، مَوكِبَ جِبريلَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3214
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُما يُسلِّمونَ عَن أيمانِهِم وعن شَمائلِهِم في الصَّلاةِ: السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ، السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/494
الحُكم
صحيحصحيح [وله] طرق صحاح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ رضيَ اللهُ عنهما يُسلِّمون عن أيمانِهم وعن شمائِلهم في الصلاةِ السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/268
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ يُسلِّمون عن أيمانِهم وعن شمائلِهم في الصَّلاةِ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 11/207
الحُكم
صحيحثابت صحيح
كَأنِّي أنظُرُ إلى الغُبارِ ساطِعًا في زُقاقِ بَني غَنْمٍ، مَوكِبَ جِبريلَ صَلَواتُ اللهِ عليه، حينَ سارَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بَني قُرَيظةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4118
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: كأنِّي أنظُرُ إلى غُبارِ مَوكِبِ جِبريلَ بعدَ العَصْرِ في زِقاقِ بني غَنْمٍ [مَوْكِبَ جِبْرِيلَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عليه حِينَ سَارَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بَنِي قُرَيْظَةَ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي عمران الجوني عنه. تفرد به سعيد بن سليمان الواسطي النشيطي عن جرير بن حازم عنه جمع بينه وبين حميد بن هلال عن أنس
كأني أنظرُ إلى خدَّيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، في الصلاةِ وهو يسلِّمُ، عن يمينِه، وعن شمالِه، وهو يجهرُ بالتسليمِ. .
الراوي
يعقوب بن الحصيني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 10708
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الوهاب بن مجاهد متروك
ذاكَ مُغيثٌ عبدُ بَني فُلانٍ -يَعني زَوجَ بَريرةَ- كَأنِّي أنظُرُ إليه يَتبَعُها في سِكَكِ المَدينةِ، يَبكي عليها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5281
الحُكم
صحيح[صحيح]
كأني أنظرُ إلى عرشِ ربى بارزًا ؛ و كأني أنظرُ إلى أهلِ الجنَّةِ يتزاوَرون فيها ، و إلى أهلِ النارِ يتعاوَوْن فيها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه و سلَّمَ : عرَفْتَ فالْزَمْ ، عبدٌ نوَّرَ اللهُ الإيمانَ في قلبِه . .
الراوي
الحارث بن مالك الأنصاري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
رياض القدس · 3/332
الحُكم
ضعيفروي مرسلاً وروي مسنداً متصلاً لكن من وجوه ضعيفة
حديثُ: كأنِّي أنُظُر إلى يُونُسَ بنِ مَتَّى عليه عباءتانِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بوادِي الأزْرَقِ، فقالَ: أيُّ وادٍ هذا؟ فقالوا: هذا وادِي الأزْرَقِ، قالَ: كَأَنِّي أنْظُرُ إلى مُوسَى عليه السَّلامُ هابِطًا مِنَ الثَّنِيَّةِ، وله جُؤارٌ إلى اللهِ بالتَّلْبِيَةِ، ثُمَّ أتَى علَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى، فقالَ: أيُّ ثَنِيَّةٍ هذِه؟ قالوا: ثَنِيَّةُ هَرْشَى، قالَ: كَأَنِّي أنْظُرُ إلى يُونُسَ بنِ مَتَّى عليه السَّلامُ علَى ناقَةٍ حَمْراءَ جَعْدَةٍ عليه جُبَّةٌ مِن صُوفٍ، خِطامُ ناقَتِهِ خُلْبَةٌ وهو يُلَبِّي قالَ ابنُ حَنْبَلٍ في حَديثِهِ: قالَ هُشيمٌ: يَعْنِي لِيفًا.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث داود عنه، تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن إبراهيم عن هشيم بهذا الإسناد .
حديثُ مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، قال: ما نَسيتُ فإنِّي لم أنسَ تَسليمَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ عن يَمينِه وعن شِمالِه، كأنِّي أنظرُ إلى بياضِ خَدِّه. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 868
الحُكم
ضعيفرواه الشَّعبيُّ، وأبو الضُّحى، عن مسروقٍ. ورواه عن الشَّعبيِّ زَكريَّا، وهو غريبٌ عنه. قيل للشَّيخِ: هو ابنُ أبي زائِدةَ؟ قال: اللهُ أعلَمُ. ورواه جابِرٌ الجُعفيُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على جابِرٍ، ثُمَّ قال]: والمحفوظُ: عن شُعبةَ، عن جابِرٍ، عن أبي الضُّحى. [ثُمَّ قال]: ورواه مُغيرةُ بنُ مِقسَمٍ، واختُلِف عنه؛ فقال حَفصُ بنُ جُمَيعِ، عن مُغيرةَ، عن أبي الضُّحى، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ. وقال شُعبةُ: عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ اللهِ مُرسَلًا. وكذلك قال فُضَيلُ بنُ عَمرٍو، والقَعقاعُ بنُ يَزيدَ، وحمَّادُ بنُ أبي سُلَيمانَ مِن روايةِ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ عنه، قالوا كُلُّهم: عن إبراهيمَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا. ورواه أبو حَمزةَ الأعوَرُ، واسمُه ميمونٌ، وعُبَيدةُ بنُ مُعَتِّبٍ، وعبدُ الكريمِ أبو أميَّةَ، عن إبراهيمَ، فقالوا: عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، فأسنَدوه. ورواه يَزيدُ بنُ أبي زيادٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا غَيرَ مرفوعٍ.
كأني أنظُرُ إلى سُوَيقَتَي مُعاوِيَةَ تَرفُلانِ في الجنةِ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن الأباطيل المختلقة ظاهرة الوضع
كأني أنظرُ إلى خُضْرَةِ لحمِ زيدٍ في أسنانِكم .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4084
الحُكم
ضعيفضعيف جداً

لا مزيد من النتائج