«كأني أنظر إلى ابن عباس وله جمة فينانة»· 13 نتيجة

رأيتُ ابنَ عباسٍ وله جُمَّةٌ .

رَأَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه ولَه جُمَّةٌ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بوادي الأزرَقِ، فقال: «أيُّ وادٍ هذا؟» قالوا: هذا وادي الأزرَقِ، فقال: «كَأنِّي أنظُرُ إلى موسى عليه السَّلامُ وهو هابِطٌ مِنَ الثَّنيَّةِ، ولَه جُؤارٌ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ بالتَّلبيةِ»، حَتَّى أتى على ثَنيَّةِ هَرشى، فقال: «أيُّ ثَنيَّةٍ هذه؟» قالوا: ثَنيَّةُ هَرشى، قال: «كَأنِّي أنظُرُ إلى يونُسَ بنِ مَتَّى على ناقةٍ حَمراءَ جَعدةٍ، عليه جُبَّةٌ مِن صوفٍ، خِطامُ ناقَتِه خُلبةٌ» -قال هُشَيمٌ: يَعني ليفًا- وهو يُلَبِّي .

دخَلْتُ على أبي جَعفَرٍ المَنْصورِ، فرَأيْتُ له جُمَّةً، فجعَلْتُ أنظُرُ إلى حُسنِها، فقالَ: كانَ لأبي مُحمَّدِ بنِ عَليٍّ جُمَّةٌ، وحَدَّثَني أنَّ أباهُ عَلِيَّ بنَ عَبدِ اللهِ كانَتْ له جُمَّةٌ، وحَدَّثَني أنَّ أباهُ عَبدَ اللهِ بنَ العبَّاسِ كانتْ له جُمَّةٌ، وحَدَّثَني ابنُ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانتْ له جُمَّةٌ إلى أنْصافِ أُذُنَيْه، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وكانتْ للعبَّاسِ ابنِ عَبدِ المُطَّلِبِ جُمَّةٌ، وكانتْ لعَبدِ المُطَّلِبِ جُمَّةٌ، وكانَ لهاشِمِ بنِ عَبدِ مَنافٍ جُمَّةٌ، فقُلْتُ لأبي: إنِّي لَأعجَبُ مِن حُسنِها، فقالَ: ذلك نورُ الخِلافةِ، قالَ: حَدَّثَني أبي، عنْ أبيهِ، عنْ جَدِّه، قالَ: إنَّ اللهَ إذا أرادَ أنْ يَخلُقَ خَلقًا للخِلافةِ مسَحَ يدَه على ناصيَتِه، فلا تقَعُ عليه عَينُ أحَدٍ إلَّا أحَبَّه. .

حديثُ: كأنِّي أنُظُر إلى يُونُسَ بنِ مَتَّى عليه عباءتانِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بوادِي الأزْرَقِ، فقالَ: أيُّ وادٍ هذا؟ فقالوا: هذا وادِي الأزْرَقِ، قالَ: كَأَنِّي أنْظُرُ إلى مُوسَى عليه السَّلامُ هابِطًا مِنَ الثَّنِيَّةِ، وله جُؤارٌ إلى اللهِ بالتَّلْبِيَةِ، ثُمَّ أتَى علَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى، فقالَ: أيُّ ثَنِيَّةٍ هذِه؟ قالوا: ثَنِيَّةُ هَرْشَى، قالَ: كَأَنِّي أنْظُرُ إلى يُونُسَ بنِ مَتَّى عليه السَّلامُ علَى ناقَةٍ حَمْراءَ جَعْدَةٍ عليه جُبَّةٌ مِن صُوفٍ، خِطامُ ناقَتِهِ خُلْبَةٌ وهو يُلَبِّي قالَ ابنُ حَنْبَلٍ في حَديثِهِ: قالَ هُشيمٌ: يَعْنِي لِيفًا.] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على وادي الأَزرقِ فقال : ( كأنِّي أنظُرُ إلى موسى مُنهبِطًا وله جُؤَارٌ إلى ربِّه بالتَّلبيةِ ) ومرَّ على ثنيَّةٍ فقال : ( ما هذه ) ؟ قيل : ثنيَّةُ كذا وكذا قال : ( كأنِّي أنظُرُ إلى موسى يَرمي الجَمْرةَ على ناقةٍ حمراءَ خِطامُها مِن لِيفٍ وعليه جُبَّةٌ مِن صُوفٍ ) .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى على وادي الأزرقِ ، فقال : أيُّ وادٍ هذا ؟ قالوا : وادي الأزرقِ ، قال : كأنِّي أنظرُ إلى موسَى وله جُؤارٌ إلى ربِّه عزَّ وجلَّ بالتَّلبيةِ ، ثمَّ مرَّ على ثنيَّةٍ فقال : ما هذه الثَّنيَّةُ ؟ قيل : ثنيَّةُ كذا وكذا ، فقال : كأنِّي أنظُرُ إلى يونسُ بنُ متَّى على ناقةٍ جعْدةٍ حمراءَ ، خِطامُها من ليفٍ ، وعليه جُبَّةٌ من صوفٍ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بوادي الأزرَقِ، فقال: أيُّ وادٍ هذا؟ فقالوا: هذا وادي الأزرَقِ، قال: كَأنِّي أنظُرُ إلى موسى عليه السَّلامُ هابِطًا مِنَ الثَّنيَّةِ، وله جُؤارٌ إلى اللهِ بالتَّلبيةِ، ثُمَّ أتى على ثَنيَّةِ هَرشى، فقال: أيُّ ثَنيَّةٍ هذه؟ قالوا: ثَنيَّةُ هَرشى، قال: كَأنِّي أنظُرُ إلى يونُسَ بنِ مَتَّى عليه السَّلامُ على ناقةٍ حَمراءَ جَعدةٍ عليه جُبَّةٌ مِن صوفٍ، خِطامُ ناقَتِه خُلبةٌ وهو يُلَبِّي، قال ابنُ حَنبَلٍ في حَديثِه: قال هُشيمٌ: يَعني ليفًا. .

كُنَّا عِندَ ابنِ عبَّاسٍ، فذَكَروا الدَّجَّالَ، فقال: إنَّه مَكتوبٌ بينَ عَينَيه كافِرٌ، قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: لَم أسمَعْه قال ذاك، ولَكِنَّه قال: أمَّا إبراهيمُ فانظُروا إلى صاحِبِكُم، وأمَّا موسى فرَجُلٌ آدَمُ جَعدٌ على جَمَلٍ أحمَرَ، مَخطومٍ بخُلبةٍ، كَأنِّي أنظُرُ إليه إذا انحَدَرَ في الوادي يُلَبِّي. .

كُنَّا عِندَ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، فذَكَروا الدَّجَّالَ أنَّه قال: مَكتوبٌ بينَ عَينَيه: كافِرٌ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ: لَم أسمَعْه، ولَكِنَّه قال: أمَّا موسى كَأنِّي أنظُرُ إليه إذِ انحَدَرَ في الوادي يُلَبِّي. .

كُنَّا عِندَ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، فذَكَروا الدَّجَّالَ، فقال: إنَّه مَكتوبٌ بينَ عَينَيه: كافِرٌ، وقال ابنُ عَبَّاسٍ: لَم أسمَعْه قال ذاكَ، ولَكِنَّه قال: أمَّا إبراهيمُ فانظُروا إلى صاحِبِكُم، وأمَّا موسى فرَجُلٌ آدَمُ جَعدٌ، على جَمَلٍ أحمَرَ مَخطومٍ بخُلبةٍ، كَأنِّي أنظُرُ إليه إذِ انحَدَرَ في الوادي يُلَبِّي. .

‌عَنِ ‌ابنِ ‌عبَّاسٍ، ‌قال: كان زَوجُ بَريرةَ عَبدًا أسودَ، يُقالُ له مُغيثٌ، عَبدًا لبَني فُلانٍ، كَأنِّي أنظُرُ إليه يَطوفُ وراءَها في سِكَكِ المَدينةِ. .

أنَّه سَمِعَ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما وذَكَروا له الدَّجَّالَ بينَ عَينَيه مَكتوبٌ كافِرٌ، أو ك ف ر، قال: لَم أسمَعْه، ولَكِنَّه قال: أمَّا إبراهيمُ فانظُروا إلى صاحِبِكُم، وأمَّا موسى فجَعدٌ آدَمُ على جَمَلٍ أحمَرَ مَخطومٍ بخُلبةٍ، كَأنِّي أنظُرُ إليه انحَدَرَ في الوادي. .