حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانا إذا قرءا بالسجدة يكبران إذا سجدا ويسلمان إذا فرغا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ وأبي موسَى أنهما كانا يقولان : سبحان ربيَ الأعلَى إذا قرءا { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } .
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/410
الحُكم
صحيحإسناده إلى علي حسن وإلى أبي موسى صحيح
عن جابرٍ وابنِ عباسٍ أنهما كانا يكبران ثلاثًا ثلاثًا .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/388
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن أبا سعيدٍ الخدري وابنَ عمرَ كانا يرفعان أيديهما أولَ ما يكبران ، ثم لا يعودان .
الراوي
عطية بن سعد العوفي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/484
الحُكم
ضعيف[فيه] سوار بن مصعب عن عطية العوفي ضعيفان
عن أبي سعيدٍ وابنِ عمرَ : أنهمَا كانا يرفَعانِ أيديَهمَا أوَّلَ ما يُكَبِّرانِ ، ثم لا يعودَانِ .
الراوي
عطية بن سعد العوفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/152
الحُكم
ضعيفعن ابن عمر باطل، والراوي له عن عطية، سوار بن مصعب وهو ساقط
عن عَطِيَّةَ العَوْفيِّ: أنَّ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ وابنَ عُمَرَ كانَا يَرفَعانِ أيْديَهما أوَّلَ ما يُكَبِّرانِ، ثُمَّ لا يَعودانِ. .
الراوي
عطية العوفي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1750
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خبر لا يستحل الاحتجاج به من يرجع إلى أدنى معرفة بالرجال، فإن عطية بن سعد العَوْفٍي ذاهب بمرة [وذكر من ضعفه]
لا تعتدُّوا بالسجدةِ إذا لم تدركوا الركعةَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/671
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مرَّ بالسجدةِ كبرَ وسجَدَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/64
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ كانا لا يُضحِّيانِ إذا كانا مُسافرَينِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنهما كانا لا يُضحِّيانِ ، إذا كانا مُسافرَينِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
أنَّ عمرَ وعبدَ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهما سَجَدا في إذا السَّماءُ انشَقَّتْ قالَ مَنصورٌ: أو أحدُهُما .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/496
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: إذا تَكلَّمَ اللَّهُ بالوحيِ سمعَ أَهلُ السَّمواتِ لَهُ صوتًا كصوتِ الحَديدِ على الصَّفا فيخرُّونَ لَهُ سجَّدًا .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن نوفل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للذهبي · 111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد ليس بالحافظ
كان يَغسِلُ رِجْلَيْه، إذا لم يَكونا في خُفَّينِ، ولا جَوْرَبَينِ، ويَمسَحُ عليهما إذا كانا في الخُفَّينِ، أو الجَوْرَبَينِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/187
الحُكم
صحيحورد في المسح على الجوربين أحاديث صحيحة ثابتة
أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ رَضيَ اللهُ عنهما كانا يُصلِّيانِ خَلفَ مَروانَ، قال: فقيل: ما كانا يُصلِّيانِ إذا رَجَعا إلى مَنازِلِهما؟ فقال: لا واللهِ ما كانا يَزيدانِ على صَلاةِ الأئِمَّةِ. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم إن كان أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قد سمع من جديه الحسن والحسين
جاء رجلٌ والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعَ خفقَ نعليهِ فلما انصرفَ قال : أيُكم دخلَ ؟ قال الرجلُ : أنا يا رسولَ اللهِ . قال : وكيفَ وجدتنَا ؟ قال : سجودا فسجدتُ . قال : هكذا فافعلوا إذا وجدتموهُ قائِما , أو راكعا , أو ساجدا , أو جالسا فافْعلوا كما تجدونهُ , ولا تعتدّوا بالسجدةِ إذا لم تدركوا الركعةَ . .
الراوي
شيخ من الأنصار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/736
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الشيخ الذي أرسله مجهول
أَرأيتُمْ لَوْ كان لأَحَدِكُمْ عَبْدَانِ, فكانَ أحدُهُما يُطِيعُهُ إذا أمرَهُ, ويُؤَدِّي إليهِ إذا ائْتَمَنَهُ, ويَنْصَحُ لهُ إذا غَابَ عنهُ, وكان الآخرُ يعصيهُ إذا أمرَهُ, ويخونُهُ إذا ائْتَمَنَهُ, ويَغُشُّهُ إذا غَابَ عنهُ كَانا سواءً ؟ قالوا : لا, قال : فكذاكُمْ أنتُمْ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ . .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج