«كانا يقرآن أجزاءهما من القرآن بعد ما يخرجان من الخلاء قبل أن يتوضآ .»· 13 نتيجة

نِعمَ السُّورتانِ هما كَانا يقرَآنِ في الرَّكعتينِ قبلَ الفجرِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .

عن علقمةَ والأسودَ أنهما كانا يقرآنِ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } وكانا يُحدِّثان أن عمرَ كان يقرؤُها { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } .

عن عَلْقمةَ، والأسوَدِ أنَّهما كانا يَقْرآنِ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]، وكان يُحَدِّثانِ أنَّ عُمَرَ كان يَقرَؤُها: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]. .

الحائضُ والجنبُ لا يقرآنِ شيئًا من القرآنِ. .

لا يَقرَأنَّ أحَدٌ مِنكُم شَيئًا مِنَ القُرآنِ إذا جَهَرتُ بالقِراءةِ إلَّا بأُمِّ القُرآنِ. .

أنَّهما [ يعني الغلامانِ النَّصرانيانِ يسارَ وجبرَ ] كانا أسلَما ، فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتيهما فيحدِّثُهُما ، ويعلِّمُهُما ، وَكانا يقرآنِ كتابَهُما بالعبرانيَّةِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بنا صلاةً، فلمَّا قضاها قال: هل قرأَ أحدٌ منكُم معي بشيْءٍ مِنَ القُرْآنِ؟ فقال رجُلٌ مِنَ القومِ: أنا يا رسولَ اللهِ. فقال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرْآنَ؟ إذا أَسررْتُ بقراءَتي فاقرَؤُوا معي، وإذا جَهَرْتُ فلا يَقْرَأَنَّ معيَ أحدٌ. .

صلَّى بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً، فلما قَضاها، قال: هل قَرَأَ أحدُكم معي شَيئًا من القُرآنِ؟ فقال رَجُلٌ من القَومِ: أنا، فقال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ إذا أسرَرتُ بقِراءَتي فاقْرَؤُوا، وإذا جَهَرتُ بقِراءَتي فلا يَقرَأَنَّ أحَدٌ معي. .

عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما {إِذَا زُلْزِلَتِ} تعدِلُ نِصفَ القرآنِ، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تَعدِلُ رُبُعَ القرآنِ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ إنَّ اللهَ كَتَب كتابًا قبل أن يخلُقَ السَّمَواتِ والأرضَ بألفَيْ عامٍ، فأنزل منه آيتينِ خَتَم بهما سورةَ البَقَرةِ، لا يُقرآن في بيتٍ ثلاثَ ليالٍ فيَقرَبَه شيطانٌ .

صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعض الصلواتِ التي يجهرُ فيها بالقراءةِ فلما انصرفَ قال منكُم من أحدٍ يقرأُ شيئا من القرآنِ إذا جهرتُ بالقراءةِ قلنا نعمْ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا أقول ما لي أُنَازعُ القرآنَ فلا يقرأْنَ أحدٌ منكم شيئا من القرآن إذا جهرتُ بالقراءةِ إلا بأمّ القرآنِ .

إنَّ عُمَرَ، وعُثمانَ كانا يُصلِّيانِ المَغرِبَ قَبلَ أنْ يُفطِرا، ثُم يُفطِرانِ بَعدَ الصَّلاةِ. .

عَن عبدِ اللَّهِ بنِ سلَمةَ قالَ: دخَلتُ علَى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أَنا ورجلٌ منَّا، ورَجلٌ مِن بَني أسدٍ فبعثَهُما في وجهٍ، ثمَّ قالَ: إنَّكُما عِلجانِ فعالِجا عن دينِكُما قالَ: ثمَّ دخلَ المخرجَ، ثمَّ خرجَ فأخذَ حَفنةً من ماءٍ فتمسَّحَ بِها وجعلَ يقرأُ القرآنَ كأنَّا أنكَرنا ذلِكَ فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخرجُ منَ الخلاءِ فيُقرئُنا القُرآنَ، ويأكلُ معَنا اللَّحمَ، ولم يَكُن يَحجرُهُ عن ذلِكَ شيءٌ، ليسَ الجَنابةَ .

رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل طعامًا ممَّا مسَّتِ النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ أبا بكرٍ ] أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ أبي بكرٍ عمرَ أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ .