حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانا يورثان العمة والخالة إذا لم يكن غيرهما»· 14 نتيجة

الترتيب:
العمَّةُ بمنزلةِ الأبِ إذا لم يكنْ بينَهما أبٌ ، والخالةُ بمنزلةِ الأمِّ إذا لم يكنْ بينَهما أمٌ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ليس بالقوي
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "العمَّةُ بمَنزِلةِ الأبِ إذا لم يكنْ بَيْنَهما أبٌ، والخالةُ بمَنزِلةِ الأُمِّ إذا لم يكنْ بَيْنَهما أُمٌّ". .
الراوي
الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3709
الحُكم
ضعيف[مرسل إسناده ضعيف]
عن ابنِ مسعودٍ قال: العَمَّةُ بمَنزِلَةِ الأبِ، والخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ، وبنتُ الأخِ بمَنزِلَةِ الأخِ، وكُلُّ ذي رَحِمٍ يَنزِلُ بمَنزِلَةِ رَحِمِه التي يَرِثُ بها، إذا لم يكن وارِثٌ ذو قَرابَةٍ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 1/ 264
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن سالم: هو الهمذاني ضعيف
نهى أن تُزوَّجَ المرأةُ على العمَّةِ والخالةِ ، قال : إنكنَّ إذا فعلتنَّ ذلكَ قطعتُنَّ أرحامَكنَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6528
الحُكم
ضعيفمنكر بزيادة الشطر الثاني
العمُّ إذا لم يكن دونَه أبٌ والخالةُ والدةٌ إذا لم يكن دونَها أمٌّ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أُتِيَ زيادٌ في رجُلٍ تُوفِّيَ وترك عمَّتَه وخالتَه ، فقال : هل تدرون كيف قضى فيها عمرُ ؟ قالوا : لا . قال جعل العمَّةَ بمنزلةِ الأخِ والخالةَ بمنزلةِ الأُختِ ، فأعطى العمَّةَ الثُّلُثَينِ والخالةَ الثُّلثَ .
الراوي
زياد بن أبيه
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زياد بن أبيه، الأمير. لا تعرف له صحبة قال ابن حبان في الضعفاء: ظاهر أحواله المعصية وقد أجمع أهل العلم على ترك الاحتجاج بمن كان كذلك
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ميراثِ العمةِ والخالةِ فقال لا أدرِي حتّى يأتينِي جبريلُ ثم قال أينَ السائلُ عن ميراثِ العمة والخالة فأتى الرجل فقال سارّنِي جبريلُ أنّه لا شيء لهُما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/338
الحُكم
ضعيفلم يسنده غير مسعدة عن محمد ابن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل
سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ فقال: لا أدري حتَّى يَأتيَني جِبريلُ، ثُمَّ قال: أينَ السَّائِلُ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ؟ قال: فأتى الرَّجُلُ فقال: سارَّني جِبريلُ أنَّه لا شَيءَ لهما .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1656
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسعدة قال أحمد بن حنبل ليس بشيء حرقنا حديثه.
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ، فقال: لا أدْري حتى يأتيَني جِبريلُ. ثم قال: أين السائِلُ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ؟ قال: فأتى الرَّجُلُ، فقال: سارَّني جِبريلُ أنَّه لا شَيءَ لهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسعدة بن اليسع الباهليُّ قال أحمد: ليس بشيءٍ، خرقنا حديثه
أُتِيَ زيادٌ في رجلٍ مات وترك عمتَه وخالتَه فقال هل تدرون كيف قضى عمرُ فيها قالوا لا قال واللهِ إني لَأعلمُ الناسِ بقضاءِ عمرَ فيها جعل العمةَ بمنزلةِ الأخِ والخالة بمنزلةِ الأختِ فأعطى العمةَ الثُّلثينِ والخالةَ الثُّلثَ .
الراوي
زياد بن أبيه
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/143
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُزوَّجَ المرأةُ على العمَّةِ والخالةِ قال: ( إنَّكنَّ إذا فعَلْتُنَّ ذلك قطَعْتُنَّ أرحامَكنَّ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4116
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنْ تزوَّجَ المرأةُ على العمةِ والخالةِ ، وقال : إنكنَّ إذا فعلتنَّ ذلك قطَّعتنَ أرحامَكنَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 8/179
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُزوَّجَ المرأةُ على العمةِ والخالةِ قال: "إنَّكُنَّ إذا فعَلتُنَّ ذلك قطَعتُنَّ أرحامَكُنَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُزوَّجَ المرأةُ على العَمَّةِ والخالَةِ، قال: إنَّكنَّ إذا فَعَلتُنَّ ذلك، قَطَعتُنَّ أرحامَكُنَّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 1/ 183
الحُكم
صحيحسنده حسن

لا مزيد من النتائج