حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت آخرهن موتا ماتت بالمدينة»· 17 نتيجة

الترتيب:
أن ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خالةَ ابنِ عباسٍ تُوفِّيت قال : فذهبت معه إلى سَرِفَ قال : فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثم قال : أمُّ المؤمنينَ لا تُزعزِعوا بها ولا تُزلزلوا ارفُقوا فإنه كان عندَ نبيِّ اللهِ تسعُ نسوةٍ فكان يَقسمُ لثمانٍ ولا يقسمُ للتاسعةِ يريدُ صفيةَ بنتَ حييِّ قال عطاءٌ : كانت آخرُهن موتًا ماتت بالمدينةِ
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/90
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
حضرْنا مع ابنِ عباسٍ ، جنازةَ ميمونةَ ، زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، بسَرِفٍ . فقال ابنُ عباسٍ : هذه زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فإذا رفعتُم نعشَها فلا تُزعزِعوا . ولا تُزلزِلوا . وارفُقوا . فإنه كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسعٌ . فكان يقسم لثمانٍ ولا يقسمُ لواحدةٍ . قال عطاءٌ : التي لا يقسم لها صفيةُ بنتُ حُييٍّ بنِ أخطبَ . وفي رواية : كانت آخرَهنَّ مَوتًا . ماتت بالمدينةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1465
الحُكم
صحيحصحيح
أن ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خالةَ ابنِ عباسٍ تُوفِّيت قال : فذهبت معه إلى سَرِفَ قال : فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثم قال : أمُّ المؤمنينَ لا تُزعزِعوا بها ولا تُزلزلوا ارفُقوا فإنه كان عندَ نبيِّ اللهِ تسعُ نسوةٍ فكان يَقسمُ لثمانٍ ولا يقسمُ للتاسعةِ يريدُ صفيةَ بنتَ حييِّ قال عطاءٌ : كانت آخرُهن موتًا ماتت بالمدينةِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَطاءٍ، أنَّ مَيمونةَ زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، خالةَ ابنِ عَبَّاسٍ، توفِّيَت، قال: فذَهَبتُ مَعَه إلى سَرِفَ، قال: فحَمِدَ اللهَ، وأثنى عليه، ثُمَّ قال: «أُمُّ المُؤمِنينَ لا تُزَعزِعوا بها، ولا تُزَلزِلوا، ارفُقوا؛ فإنَّه كان عِندَ نَبيِّ اللهِ تِسعُ نِسوةٍ، فكان يَقسِمُ لثَمانٍ، ولا يَقسِمُ للتَّاسِعةِ» يُريدُ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، قال عَطاءٌ: كانَت آخِرَهنَّ مَوتًا، ماتَت بالمَدينةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3261
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَضَرنا مع ابنِ عَبَّاسٍ جِنازةَ مَيمونةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَرِفَ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ: هذه زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَفَعتُم نَعشَها فلا تُزَعزِعوا ولا تُزَلزِلوا، وارفُقوا؛ فإنَّه كان عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعٌ، فكانَ يَقسِمُ لثَمانٍ، ولا يَقسِمُ لواحِدةٍ. قال عَطاءٌ: التي لا يَقسِمُ لَها: صَفيَّةُ بنتُ حُيَيِّ بنِ أخطَبَ. [وفي روايةٍ]: كانَت آخِرَهنَّ مَوتًا، ماتَت بالمَدينةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1465
الحُكم
صحيح[صحيح]
تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زينبَ بنتَ خُزَيمةَ الهِلاليَّةَ أمَّ المساكينِ كانت قبلَه عندَ الحُصَينِ أو عندَ الطُّفَيلِ بنِ الحارثِ ماتت بالمدينةِ أوَّلُ نسائِه مَوتًا .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
تَزَوَّجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَينَبَ بنتَ خُزَيمةَ الهِلاليَّةَ أمَّ المَساكينِ كانَت قَبلَه عِندَ الحُصَينِ أو عِندَ الطُّفَيلِ بنِ الحارِثِ بالمَدينةِ، وهيَ أوَّلُ نِسائِه مَوتًا .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/205
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
أنَّ أُمَّهُ ماتت ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أمي ماتت ، أفأتصدقُ عنها ؟ قال : نعم . قال : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ . قال : سقْيُ الماءِ فتلك سقايةُ سعدٍ بالمدينةِ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3668
الحُكم
صحيححسن [لغيره]
أنَّ أمَّهُ ماتَتْ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ أُمِّي ماتَتْ أفأتصدقُ عنها ؟ قال : نعَمْ قال : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سَقيُ الماءِ ، فتلِكَ سقايةُ سعدٍ بالمدينةِ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 144
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن لم يدرك سعد بن عبادة
أنَّ أُمَّه ماتتْ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي ماتتْ، فأتصدَّقُ عنها؟ قال: نَعَمْ، قُلتُ: فأيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ؟ قال: سَقيُ الماءِ، قال الحَسَنُ: فتلك سِقايةُ آلِ سعدٍ بالمدينةِ. .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 765/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] بإسناد رجاله ثقات
عن سعدِ بن عبادةَ أنَّ أمَّه ماتت فقال : يا رسولَ اللهِ إن أمي ماتت أفأتصدقُ عنها ؟ قال : نعم . قال : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سقيٌّ الماءِ . فتلك سقايةُ سعدٍ بالمدينةِ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن سعدِ بنِ عبادةَ أن أمَّه ماتت فقال : يا رسولَ اللهِ إن أمي ماتت أتصدقُ عنها ؟ قال : نعم ، قال : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سقيُّ الماءِ . قال : فتلك سقايةُ سعدٍ بالمدينةِ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن سعدِ بْنِ عُبَادَةَ أن أمَّه ماتَتْ، فقال: يا رسولَ اللهِ ،إن أمِّي ماتَتْ فأَتَصَدَّقُ عنها؟ قال: نعم. قلْتُ :فأيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قال: سُقْي الماءِ .قال الحسن: فتلك سِقَايَةُ آلِ سعدٍ بالمدينةِ. .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/141
الحُكم
صحيحرجال إسناده عند النسائي ثقات ولكن الحسن لم يدرك سعدا
عَن سَعدِ بنِ عُبادةَ: أنَّ أُمَّه ماتَت فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي ماتَت، أفَأتَصَدَّقُ عَنها؟ قال: نَعَم، قال: فأيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ؟ قال: سَقيُ الماءِ. قال الحَسَنُ: فتلك سِقايةُ آلِ سَعدٍ بالمَدينةِ. .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 130/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن رجلًا من الأنصارِ شابًّا تزوج حديثًا فلما جاء إلى بيتِه وجد زوجتَه على البابِ فسألها لماذا؟ قالت: ادخلْ فلما دخل وجد على الفراشِ حيةً، فأخذ الرمحَ فوكزَها فماتت، ولما ماتت مات هو في الحالِ، فلا يُدرَى أيُّهما أسرعُ موتًا. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح رياض الصالحين لابن عثيمين · 4/691
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ جَارِيَةً لهُمْ كانَتْ تَرْعَى بِسَلْعٍ ، فَرَأَتْ بِشَاةٍ من غَنَمِها مَوْتًا ، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فذبحَتْها بِه .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 13/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصورته مرسل
أنَّ أمَّهُ ماتتْ فقال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ أُمي ماتت أفأَتصدَّقُ عنها ؟ قال : نعمْ . قال : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سقيُ الماءِ . قال : فتلك سِقايةُ آلِ سعدٍ بالمدينةِ . قال شعبةُ : فقلتُ لقتادةَ : من يقولُ تلكَ سقايةُ آلِ سعدٍ ؟ قال : الحسنُ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 3/348
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن البصري لم يدرك سعدا

لا مزيد من النتائج