حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت أم الحرير إذا مات رجل من العرب اشتد عليها ذلك فقيل لها : يا أم الحرير ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
كانت أمُّ الحَريرِ إذا مات رجُلٌ مِن العرَبِ اشتَدَّ عليها فقيل لها يا أمَّ الحَريرِ ما لكِ إذا مات رجُلٌ مِن العرَبِ اشتَدَّ عليكِ فقالت سمِعْتُ مولايَ يقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ مِن اقترابِ السَّاعةِ هلاكَ العرَبِ قال مُحمَّدُ بنُ رَزينٍ وكان مولاها طَلْحةُ بنُ مالكٍ
الراوي
طلحة بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن طلحة بن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن حرب
كانت أمُّ الحَريرِ إذا مات رجُلٌ مِن العرَبِ اشتَدَّ عليها فقيل لها يا أمَّ الحَريرِ ما لكِ إذا مات رجُلٌ مِن العرَبِ اشتَدَّ عليكِ فقالت سمِعْتُ مولايَ يقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ مِن اقترابِ السَّاعةِ هلاكَ العرَبِ قال مُحمَّدُ بنُ رَزينٍ وكان مولاها طَلْحةُ بنُ مالكٍ .
الراوي
طلحة بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن طلحة بن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن حرب
كانَت أمُّ الحريرِ إذا ماتَ أحدٌ منَ العربِ اشتدَّ عليها فقيلَ لها إنَّا نراكِ إذا ماتَ رجُلٌ منَ العرَبِ اشتدَّ عليكَ قالت سمعتُ مولايَ يقولُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من اقترابِ السَّاعةِ هلاكُ العربِ .
الراوي
طلحة بن مالك مولى أم الحرير
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 9/388
الحُكم
ضعيفمع غرابته ضعيف
كانت أمُّ الحريرِ ، إذا ماتَ أحدٌ منَ العرَبِ اشتدَّ علَيها فقيلَ لَها إنَّا نراكِ إذا ماتَ الرَّجلُ منَ العربِ اشتدَّ علَيكِ ، قالت : سمِعتُ مَولايَ يقولُ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : مِن اقترابِ السَّاعةِ هلاكُ العربِ .
الراوي
أم محمد بن أبي رزين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3929
الحُكم
ضعيفضعيف
مات رجلٌ وأوصى إليَّ فكان فيما أوصى به أمُّ ولدِه وامرأةٌ حُرَّةٌ فوقع بين أمِّ الولد والمرأةِ كلامٌ فقالت لها المرأةُ يا لُكَعا غدًا يؤخذُ بأُذُنِك فتُباعِينَ في السُّوقِ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تباعُ أمُّ الولدِ .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/540
الحُكم
ضعيفإسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير ابن لهيعة فهو ضعيف لسوء حفظه
لا تُبَاعُ أُمُّ الوَلَدِ [يعني حديث: مات رجلٌ وأوصى إليَّ فكان فيما أوصى به أمُّ ولدِه وامرأةٌ حُرَّةٌ فوقع بين أمِّ الولد والمرأةِ كلامٌ فقالت لها المرأةُ يا لُكَعا غدًا يؤخذُ بأُذُنِك فتُباعِينَ في السُّوقِ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تباعُ أمُّ الولدِ] .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6185
الحُكم
ضعيفضعيف
قُتِلَ يومَ قُريظةَ رجلٌ من الأنصارِ يُدعى خلَّادًا فقيل لأمِّه يا أمَّ خلَّادٍ قُتِلَ خلَّادٌ فجاءت وهي مُنتقبةٌ فقيل لها قُتِلَ خَلَّادٌ وتجيئُينا مُنتقِبةً فقالت إن رُزِئْتُ خلَّادًا فلا أرزءُ حياتي فذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال أما إنَّ له أجرُ شهيدَينِ قيل يا رسولَ اللهِ ولمَ قال لأنَّ أهلَ الكتابِ قتَلوه .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 11/71
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الخبير بن قيس بن ثابت قال البخاري ليس حديثه بقائم وفرج [بن فضالة] عنده مناكير وقال أبو حاتم منكر الحديث حديثه ليس بالقائم وذكره ابن حبان في الثقات
لا تباعُ أمُّ الولدِ [يعني حديث: مات رجلٌ وأَوْصَى إِلَيَّ فكانَ فيمَا أَوْصَى بِهِ أمُّ ولدِهِ وامرأَةٌ حرةٌ فوقَعَ بينَ المرأةِ وأمِّ الولدِ كلامٌ فقالَتْ لها المرأةُ يَا لَكْعَاءُ غدًا يُؤْخَذُ بِيَدِكِ فَتُبَاعِينَ في السوقِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ لا تُبَاعُ] .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9705
الحُكم
ضعيفضعيف
سأَلتِ امرأةٌ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما قالت: أتحلَّى بالذَّهَبِ ؟ . قالَ: نعَم، قالَت: ما تَقولُ في الحريرِ ؟ قالَ: يُكْرَهُ ذلِكَ، قالَت: ما يُكْرَهُ ؟ أخبِرني، أحلالٌ هوَ، أم حرامٌ ؟ قالَ: كنَّا نتحدَّثُ أنَّ مَن لبِسَهُ في الدُّنيا، لم يَلبَسهُ في الآخرةِ .
الراوي
يوسف بن ماهك المكي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين
كنَّا نَطوفُ بالبيتِ، فعُرِفَتْ عائشةُ، فقِيل لها: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّكِ قد عُرِفْتِ، وعليها ثِيابٌ مُصْبَغةٌ بالعُصفُرِ. قالتْ: فنظَرَتْ إليَّ، فرمَيْتُ عليها بُرْدًا عليَّ [مُصَلَّبًا]، قالتْ: فلمَّا رأَتْه مُصَلَّبًا رَدَّتْه عليَّ، ثمَّ قالتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأَى هذا التَّصليبَ في رِداءٍ مِن ثيابِنا قَصَّهُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1894
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي الشمال ليس بالمعروف
سألْتُ ربيعَةَ المعافِرِيَّ عنِ الْكُدَى فقال أَحْسِبُهَا المقابِرَ قال فلمَّا رَأَيْتُ ربيعةَ شَكَّ لَقِيتُ يزيدَ بنَ أبي حبيبٍ وحضَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جنازةَ رجلٍ فلمَّا وُضِعَتْ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا أبْصَرَ امْرَأَةً فسَأَلَ عَنْهَا فقِيلَ هِيَ أُخْتُ الْمَيِّتِ يَا رسولَ اللهِ فقالَ لَها ارْجِعِي وَلَم يُصَلِّ عَلَيْهَا حَتَّى توارَتْ قَالَ يَزِيدُ وقَدْ حَضَرَتْ أمُّ سَلَمَةَ أَبَا سَلَمَةَ .
الراوي
يزيد بن أبي حبيب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 31/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ولكنه منقطع الإسناد
عنْ عُبيدِ اللهِ بنِ أبي زِيادٍ: سَألْتُ الزُّهريَّ عنِ الحريرِ: هَل تَلْبَسُهُ النِّساءُ أمْ لا؟ فزَعَمَ أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه حدَّثَه، أنَّه رأى على أُمِّ كُلْثومٍ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَوْبَ حَريرٍ سِيَراءَ. .
الراوي
الزهري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7053
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حديث: أنَّه اشتَكى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي رَجُلٌ قَمِلٌ [أفَألبَسُ الحَريرَ؟ فأذِنَ له، فلَبِسَ قَميصًا تَحتَ ثيابِه، حَتَّى ماتَ وهو تَحتَ ثيابِه]. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الوليد وهو ابن عبد الله بن جميع عن أبي سلمة ولا أعلم حدث به غير أشعث بن عطاف
مات رجلٌ وأَوْصَى إِلَيَّ فكانَ فيمَا أَوْصَى بِهِ أمُّ ولدِهِ وامرأَةٌ حرةٌ فوقَعَ بينَ المرأةِ وأمِّ الولدِ كلامٌ فقالَتْ لها المرأةُ يَا لَكْعَاءُ غدًا يُؤْخَذُ بِيَدِكِ فَتُبَاعِينَ في السوقِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ لا تُبَاعُ .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/252
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
كان ابنُ عبَّاسٍ يلبَسُ الحريرَ فقيل له فقال إنَّما نُهِي عنِ المُصمَتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك بن دينار إلا عبد السلام بن حرب تفرد به مسلم بن سلام
عن عائشةَ عُذِّبَ أهلُ قريةٍ كانوا يعملون عملَ الأنبياءِ فقيلَ لها ولم ذلك يا أمَّ المؤمنين قالتْ لأنهم كانوا لا يأمرون بمعروفٍ ولا ينهون عن منكرٍ .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه

لا مزيد من النتائج