حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت الدور على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر وعثمان ، ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَتِ الدُّورُ علَى عَهْدِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم ما تُباعُ، ولا تُكْرَى، ولا تُدعَى إلَّا السَّوائبَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ، ومنِ استَغنى أسكَنَ .
الراوي
علقمة بن نضلة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
[رِباعُ مَكةَ] على عَهدِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنهم، ما تُباعُ ولا تُكرى. .
الراوي
علقمة بن نضلة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لأن علقمة ليس بصحابي
توُفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعُمرُ وما تدعى رباعُ مكةَ إلا السوائبَ مَنِ احتاج سكَن [وفيه زيادةٌ] مَنِ استَغنى أسكَن [وبزيادةٍ] بعدَ قولِه: على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ رضي اللهُ عنهم: ما تُباعُ ولا تُكرى .
الراوي
علقمة بن نضلة الكناني
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 5/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ واليهوديِّ والنصرانيِّ سواءٌ ، فلما استُخْلِفَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحمَه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأولِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/552
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ كَريَ الأرضَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ على الثُّلُثِ والرُّبُعِ، فهو يُعمَلُ به إلى يَومِكَ هذا. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطاووس لم يلق معاذًاً
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ، أَكرى الأرضَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، على الثُّلثِ والرُّبعِ فَهوَ يُعملُ بِهِ إلى يومِكَ هذا .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2011
الحُكم
صحيحصحيح
أن معاذَ بنَ جبلٍ أَكْرَى الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وأبي بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، على الثُّلُثِ والرُّبُعِ فهو يَعْمَلُ به إلى يومِك هذا. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/8
الحُكم
صحيحرجال إسناده رجال الصحيح ولكن طاوس لم يسمع من معاذ وفيه نكارة لأن معاذا مات في خلافة عمر
كانت الصدقةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كانتِ الصَّدَقةُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، نِصفَ صاعٍ من قَمْحٍ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال مسلم
أنَّ معاذَ بنَ جبَلٍ أكْرَى الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبِي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ رضِيَ اللهُ عنهمْ علَى الثُّلُثِ والرُّبُعِ ، فهوَ يُعْمَلُ بهِ إلى يَومِكَ هذا .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/449
الحُكم
ضعيفطاوس ما يدرك معاذ بن جبل ، وقوله : وعثمان إن كان أراد في وقت خلافته فلا يصح
كانت ديةُ اليهوديّ والنصرانيّ في زمنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ مثلَ ديةِ المسلمِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كانتِ الصَّدقةُ تُعطَى علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما ، نِصفَ صاعٍ حنطةٍ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ الدِّيَةَ كانَت على عَهْدِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعُثْمانَ، وعلِيٍّ، دِيَةُ المُسلِمِ واليَهوديِّ والنَّصْرانيِّ سَواءٌ، فلمَّا اسْتُخلِفَ مُعاوِيةُ صارَ دِيَةُ اليَهوديِّ والنَّصْرانيِّ على النِّصْفِ مِن دِيَةِ المُسلِمِ، فلمَّا اسْتُخلِفَ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ رَدَّ الأمْرَ إلى القَضاءِ الأوَّلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4938
الحُكم
ضعيفباطل بهذا الإسناد، وبركة بن مُحمَّد كذاب
كانتِ الصَّدقةُ تُعطى على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما نِصفَ صاعٍ مِن حِنطةٍ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ أكْرى الأرضَ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ على الثُّلُثِ والرُّبُعِ، فهو يُعمَلُ به إلى يَومِكَ هذا. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1268/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع

لا مزيد من النتائج