حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت السرايا أربعة وعشرين ، والمغازي ثمان عشرة أو تسع عشرة»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَن احتَجَمَ لِسَبعَ عَشْرةَ، أو تِسعَ عَشْرةَ، أو إحدى وعِشرين؛ كانت شِفاءً مِن كلِّ داءٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/54
الحُكم
صحيحإسناده حسن
التمِسوا ليلةَ القدرِ في سَبعَ عَشْرةَ أو تِسعَ عَشْرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سَبعٍ وعشرينَ أو تِسعٍ وعشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/71
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي المهزم إلا سليم
حديث: التَمِسوا ليلةَ القَدْرِ [ في سَبعَ عَشْرةَ أو تِسعَ عَشْرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سَبعٍ وعشرينَ أو تِسعٍ وعشرينَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تَفَرَّدَ بهِ أبو المهزم يزيد بن سفيان عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن سِنان العَوَقِي عن سليم، عَنه.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ التمسوا ليلةَ القدرِ في سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سبعٍ وعشرينَ أو تسعٍ وعشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/179
الحُكم
ضعيففيه أبو المهزم وهو ضعيف
احتَجموا لخمسَ عشرةَ ، أو لسبعَ عشرةَ ، أو تِسعَ عشرةَ ، أو إحدَى وعِشرينَ ، لايتبيغ بِكُمُ الدَّمُ فيقتلَكُم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1863
الحُكم
ضعيفضعيف
ليلةَ سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرين [ أي ليلةَ القدرِ ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/366
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
احتجِموا في خمسَ عشرةَ أو سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرين لا يتبيَّغُ بأحدِكم الدَّمُ فيقتُلُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/516
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
احتَجِموا لسبعَ عشرةَ ، أو تِسعَ عشرةَ ، أو إحدى وعِشرينَ ، ولا يَتَبَيَّغْ بكُم الدَّمُ فيقتُلَكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/178
الحُكم
صحيحأحسن من حديث عباد؛ لأنه لم يسمع من عكرمة
عن أنسٍ أنَّها [ أي ليلَةَ القَدرِ ] ليلةُ سبعَ عَشرَةَ أو تِسعَ عَشرَةَ أو إحدى وعِشرينَ .
الراوي
سعيد بن منصور
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/312
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّها [أي ليلةَ القدرِ] ليلةُ تِسعَ عشرةَ أو إحدى عشرةَ أو ثلاثٍ وعشرينَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال [وروي مثله عن علي وعن عائشة بإسناد منقطع]
حديث: [إن كان شيء ينفع من الداء، فإن الحجامة تنفع من الداء،] اطْلُبوا الحِجامةَ صَبيحةَ سَبعَ عَشْرةَ [، أو تسع عشرة، أو إحدى وعشرين.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عُمَر عن صفوان.
حديث: إنْ كان في شَيءٍ شِفاءٌ مِن الدَّاءِ، فإنَّ الحِجامةَ تَنفَعُ مِن الدَّاءِ [فاحتَجِموا في سَبعَ عَشرةَ، أو تِسعَ عَشرةَ، أو إحدى وعِشرينَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن محمد بن صهبان، عَنه.
إن يَكُن شَيءٌ يُطلَبُ به الدَّواءُ، ويَنفعُ مِنَ الدَّاءِ، فإنَّ الحِجامةَ تَنفعُ مِنَ الدَّاءِ، فاحتَجِموا في سَبعَ عَشرةَ، أو تِسعَ عَشرةَ، أو إحدى وعِشرينَ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن صفوان إلا عمر بن محمد، ولا عن عمر إلا عمر بن رزيق، تفرد به محمد بن عمار الموصلي

لا مزيد من النتائج