حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت المتعة لنا رخصة»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن أبي ذرٍّ قال : كانتِ المتعةُ رخصةً لنا .
الراوي
والد إبراهيم التيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2810
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي ذرٍّ رضي اللهُ عنه قال : كانت لنا رخصةً . يعني المتعةَ في الحجِّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1224
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي ذرٍّ قال : كانتِ المتعةُ رخصةً لنا . .
الراوي
والد إبراهيم التيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2810
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أبي ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه، قال: كانَت لَنا رُخصةً، يَعني المُتعةَ في الحَجِّ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1224
الحُكم
صحيح[صحيح]
قولُ أبي ذرٍّ كانتِ المتعةُ لنا خاصَّةً .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 5/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[موقوف على أبي ذر ولم يثبت مرفوعا]
عن أبي ذرٍّ إنما كانت المتعةُ لنا خاصةً .
الراوي
والد إبراهيم التيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2811
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي ذرٍّ في متعةِ الحجِّ قال : كانتْ لنا رُخصةً . .
الراوي
والد إبراهيم التيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2808
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي ذَرٍّ قال إنَّما كانتِ المُتْعةُ لنا خاصَّةً أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني مُتْعةَ الحجِّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء إلا بيان ولا عن بيان إلا المفضل بن مهلهل تفرد به يحيى بن آدم
حديثُ يزيدَ بنِ شَريكٍ، عن أبي ذَرٍّ قال: كانت المتعةُ لنا خاصَّةً أصحابَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يعني مُتعةَ الحَجِّ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1127
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمشُ وعيَّاشُ بنُ عَمرٍو العامِريُّ، وأبو حُصَينٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي الشَّعْثاءِ المحارِبيُّ، وأبو سعدٍ البقَّالُ، وحبيبُ بنُ حسَّانَ، عن إبراهيمَ بنِ يزيدَ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ. واختُلِفَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ؛ فرواه مالِكُ بنُ مِغْوَلٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسودِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ. وخالفه محمَّدُ بنُ إسحاقَ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ سُلَيمٍ المحاربيِّ، وهو عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي الشَّعثاءِ، عن يزيدَ بنِ شريكٍ، عن أبي ذَرٍّ. ورواه معاويةُ بنُ إسحاقَ بنِ طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ، ووَهِمَ فيه. والصَّحيحُ حديثُ أبي ذَرٍّ. واختُلِفَ عن الأعمشِ فيه؛ فقال صالحُ بنُ موسى: عن الأعمشِ، عن زيدِ بنِ وَهبٍ، عن أبي ذَرٍّ، وهذا وَهَمٌ، والصَّوابُ ما رواه أصحابُ الأعمشِ عنه، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ. كذلك قال مُفَضَّلُ بنُ مُهلهَلٍ وأسباطُ بنُ محمَّدٍ، وأبو معاويةَ والثَّوريُّ، وحَفصُ بنُ غِياثٍ، ويحيى بنُ زكريَّا بنِ أبي زائدةَ، ود
عن أبي ذرٍّ قال : لم يكنْ لأحدٍ بعدَنا أن يجعلَ حجتَهُ عمرةً إنَّما كانَتْ لنا رُخصةً أصحابَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
يعقوب بن زيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/108
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
عن أبي ذرٍّ قال في متعةِ الحجِّ : ليست لكم ولستُمْ منها في شيءٍ ! إنما كانت رخصةً لنا أصحابَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم . .
الراوي
والد إبراهيم التيمي [يزيد بن شريك]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2809
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي ذرٍّ ، قال : لم يكُنْ لأحدٍ بعدنا أن يجعلَ حجَّتَه عُمرةً ، إنَّها كانت رُخصةً لنا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
يعقوب بن زيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 360
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
عن أبي ذرٍّ في متعةِ الحجِّ :ليسَتْ لكم ولَسْتُم منها في شيءٍ، إنَّما كانَتْ رُخْصةً لنا - أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم. .
الراوي
والد إبراهيم التيمي [يزيد بن شريك]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أيُّمَا رجلٍ وامرأةٍ تراضَيا فعشرتُهُما, ثلاثُ ليالٍ, فإنْ أرادا أنْ يتزايدا تزايدا, وإنْ أرادا أن يتتاركا . قال سَلَمَةُ : فلا أدري كانتْ لنا رخصةً أو للناسِ عامةً .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله عند مسلم
كانَ مَا أذِنَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دخَلْنا مَكَّةَ أن نجعلَها عُمرةً ونحلَّ من كلِّ شيءٍ أنَّ تلكَ كانت لنا خاصَّةً رخصةً من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دونَ جميعِ النَّاسِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 5/252
الحُكم
ضعيفضعيف
قال ابنُ شِهابٍ: فأخبَرَني خالِدُ بنُ المُهاجِرِ بنِ سَيفِ اللهِ أنَّه بينا هو جالِسٌ عِندَ رَجُلٍ جاءَه رَجُلٌ فاستَفتاه في المُتعةِ، فأمَرَه بها، فقال له ابنُ أبي عَمرةَ الأنصاريُّ: مَهلًا! قال: ما هي؟! واللهِ، لقد فُعِلَت في عَهدِ إمامِ المُتَّقينَ. قال ابنُ أبي عَمرةَ: إنَّها كانَت رُخصةً في أوَّلِ الإسلامِ لمَنِ اضطُرَّ إليها، كالمَيتةِ والدَّمِ ولَحمِ الخِنزيرِ، ثُمَّ أحكَمَ اللهُ الدِّينَ ونَهى عَنها. .
الراوي
ابن أبي عمرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1406
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّما كانَتِ المتعةُ لحربِنا وخوفِنا .
الراوي
[يزيد التيمي]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/77
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج