حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت النفساء على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تقعد بعد نفاسها أربعين»· 7 نتيجة

الترتيب:
كانتِ النفساءُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تقعدُ بعد نفاسِها أربعينَ ليلةً
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة · 180
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه كثير بن زياد يروي المقلوبات
كانتِ النُّفَسَاءُ على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقْعُدُ بعْدَ نِفَاسِهَا أرْبَعينَ يوْمًا أوْ أربعينَ ليْلةً
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 1/242
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
كانتِ النُّفساءُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا وأربعينَ ليلةً
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 249
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] كثير بن زياد أبو سهل البوساني يروي الأشياء المقلوبات يتجنب ما انفرد به
كانتِ النُّفساءُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعُدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً ، وَكُنَّا نطلي وُجوهَنا بالورْسِ منَ الكَلَفِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/341
الحُكم
ضعيفليس بمحفوظ
كانت النفساء على عهد رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة وكنا نطلي على وجوهنا الورس تعني من الكلف
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن أمِّ سلمةَ كانتِ النُّفساءُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً وكنَّا نطلي على وجوهِنا الوَرْسَ تعني منَ الكَلَفِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 311
الحُكم
صحيححسن صحيح
عن أم سلمةَ قالت كانتِ النُّفساءُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقعدُ بعد نفاسِها أربعين يومًا وأربعين ليلةً وكنا نطلي على وجوهِنا الورسَ منَ الكَلَفِ
الراوي
مسة الأزدية
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين من المحدثين · 2/229
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] كثير بن زياد أستحب مجانبة ما انفرد من الروايات

لا مزيد من النتائج