حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت اليهود تجيء إلى المسلمين ، فيحدثونهم فيستحسنون - أو قال : يستحبون - فذكروا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنْ عبدِ اللهِ، قالَ: كانتِ الأنبياءُ يَستَحِبُّونَ أنْ يَلْبَسوا الصُّوفَ ويَحْتَلِبوا الغنَمَ، ويَرْكَبُوا الحُمُرَ. .
الراوي
أبو الأحوص وأبو عبيدة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7591
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال كانت الأنبياءُ يستحِبُّون أن يلبَسوا الصُّوفَ ويحتلِبوا الغنمَ ويركبوا الحُمُرَ .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/146
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال : كانت الأنبياءُ يستَحِبّون أن يلبسوا الصوفَ ، ويحتلِبوا الغنمَ ، ويركبوا الحُمُرَ . .
الراوي
حكيم بن عمير أبو الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1264
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف
ثمَّ يَرجِعونَ إلى أهْلِيهم فيُحَدِّثونَهم بما قد أحدَثَ لهم من الكرامةِ شَيئًا لم يكونوا رأوه فيما خلا .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 6/404
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: ذَكَروا النَّارَ والنَّاقوسَ، فذَكَروا اليَهودَ والنَّصارى، فأُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ، وأن يوتِرَ الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 603
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: ذَكَروا النَّارَ والنَّاقوسَ، فذَكَروا اليَهودَ والنَّصارى، فأُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ وأن يوتِرَ الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3457
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانت امرأةٌ تَدخُلُ عليها تَذكُرُ من اجتِهادِها، قال: فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ أحَبَّ الدِّينِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ما دُوومَ عليه، وإنْ قَلَّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24189
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن قاتل في سبيلِ اللهِ من رجلٍ مسلمٍ فواقَ ناقةٍ وجبت له الجنةُ ومن جُرِح جرحًا في سبيلِ اللهِ أو نُكِب نكبةً فإنها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزرِ ما كانت لونُها الزعفرانُ وريحُها كالمسكِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/137
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ من رجلٍ مُسلِمٍ فواقَ ناقةٍ وجبت لَهُ الجنَّةُ، ومن جُرِحَ جرحًا في سبيلِ اللَّهِ أو نُكِبَ نَكْبةً، فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانت لونُها الزَّعفرانُ وريحُها كالمسكِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1657
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ من رَجلٍ مُسلِمٍ فُواقَ ناقةٍ وجبتْ له الجَنَّةُ، ومَن جُرِحَ جُرحًا في سَبيلِ اللهِ أو نُكِبَ نَكْبةً؛ فإنَّها تَجيءُ يومَ القيامَةِ كأغْزَرِ ما كانت: لونُها الزَّعْفرانُ، وريحُها كالمِسكِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 1296
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ من رجلٍ مسلمٍ فواقَ ناقةٍ وجبت لَهُ الجنَّةُ ومن جُرِحَ جرحًا في سَبيلِ اللَّهِ ، أو نُكِبَ نَكْبةً فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانَت لونُها الزَّعفرانِ وريحُها المسكِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/27
الحُكم
صحيح[له طريقان أحدهما] إسناده صحيح [والثاني] فيه بقية بن الوليد متكلم فيه
مَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ مِن رَجُلٍ مُسلِمٍ فُواقَ ناقةٍ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ، ومَن جُرِحَ جُرْحًا في سَبيلِ اللهِ، أو نُكِبَ نَكْبةً فإنَّها تَجيءُ يَوْمَ القِيامةِ كأَغزَرِ ما كانَتْ، لَوْنُها الزَّعْفَرانُ، وريحُها كالمِسْكِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/171
الحُكم
صحيحصحيح
من قاتَلَ في سبيلِ اللهِ مِن رَجُلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقةٍ، وَجَبَت له الجنَّةُ، ومن جُرِح جَرحًا في سبيلِ اللهِ أو نُكِبَ نَكبةً، فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانت، لونُها لونُ الزَّعفرانِ، وريحُها المِسْكُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1736/4
الحُكم
صحيح[روي] بإسناد صحيح
من قاتل في سبيلِ اللهِ من رجلٍ مسلمٍ فُواقَ ناقةٍ وجبتْ له الجنَّةُ ومن جُرِح جرحًا في سبيلِ اللهِ أو نكَب نكبةً فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزرِ ما كانت لونُها لونُ الزَّعفرانِ وريحُها ريحُ المسكِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/261
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من قاتَل في سبيلِ اللهِ من رجلٍ مسلمٍ فُواقَ ناقةٍ ؛ وجبت له الجنَّةُ ، ومن جُرح جرحًا في سبيلِ اللهِ ؛ أو نُكِبَ نكبةً ؛ فإنها تجيء يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانت ، لونُها لونُ الزَّعفرانِ ، وريحُها ريحُ المسكِ . .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1323
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج