حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت بريرة عند عبد ، فأعتقت ؛ فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرها بيدها»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانت بريرةُ عندَ عبدٍ فعُتِقَت، فجعَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَها بِيَدِها .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق متكلم فيه
كانت بريرةُ عندَ عبدٍ فعُتقتْ فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَها بيدِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/273
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانت بَريرةُ عِندَ عَبدٍ فعَتَقَتْ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرَها بيَدِها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26317
الحُكم
صحيحصحيح
كانت بَريرةُ تحتَ مملوكٍ فعتَقَتْ فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَها بيدِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن هشام إلا محمد بن إسحاق
إنَّ بَريرَةَ كانَتْ خادِمَةً فأُعتِقَتْ فتُصُدِّقَ عليها بشيءٍ فقُرِّبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل يا رسولَ اللهِ هذا مما تُصُدِّقَ به على بَريرَةَ ، فقال: هو لها صدَقَةٌ ولنا هَدِيَّةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/629
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام بن أبي الصهباء ضعيف
حديث: أنَّ بَريرةَ كانت خادِمة [فأُعتِقَتْ فتُصُدِّقَ عليها بشيءٍ فقُرِّبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل يا رسولَ اللهِ هذا مما تُصُدِّقَ به على بَريرَةَ، فقال: هو لها صدَقَةٌ ولنا هَدِيَّةٌ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/166
الحُكم
صحيحغريب من حديث ثابت عن أنس تفرد به سلام عنه
كانت بَريرةُ أمةً، فأُعتِقَت فتُصُدِّقَ عليْها بصدقةٍ، فقُرِّبَ إلى النَّبيّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من تلْكَ الصَّدقةِ فقيلَ لَهُ: يا رسول اللَّهِ إنَّهُ مِمَّا تصدِّقَ بِهِ على بريرةَ قالَ: هوَ لَها صدقةٌ ولنا هديَّةٌ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/332
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ثابت، عن أنس إلا يوسف بن عطية وهو لين الحديث
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ امرأةً أتَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إنَّ أبي زوَّجني وأنا كارِهةٌ، فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَها بيدِها، وكانت ثَيِّبًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1756
الحُكم
ضعيفيرويه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، وعُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ، واختُلِف عنهما؛ فرواه حجَّاجٌ الصَّوَّافُ، وشَيبانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، مِن روايةِ الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، وسَورةِ بنِ الحَكمِ عنه، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وتابَعهم أبو الأسباطِ بِشرُ بنُ رافِعٍ الحارِثيُّ؛ روَوه عن يحيى كذلك. ورواه أبو حَنيفةَ وعليُّ بنُ يَزيدَ الصُّدائيُّ جميعًا، وأبو يحيى الحِمَّانيُّ؛ والِدُ يحيى، عن شَيبانَ، عن يحيى، عن المُهاجِرِ بنِ عِكرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ مكانَ أبي سَلَمةَ. وخالَفهم هشامٌ الدَّستَوائيُّ، ومَعمَرٌ، وأبانُ العطَّارُ، وعليُّ بنُ المُبارَكِ؛ روَوه عن يحيى، عن المُهاجِرِ بنِ عِكرِمةَ مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ. وقال زيدُ بنُ حبَّانَ: عن أيُّوبَ السَّختيانيِّ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وقال يحيى القطَّانُ: عن هشامٍ الدَّستَوائيِّ، عن يحيى، عن مُهاجِرِ بنِ عِكرِمةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وهو أصَحُّ. وأمَّا عُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ فرواه إسحاقُ بنُ يونُسَ الأفطَسُ الطَّرَسوسيُّ، وهو أخو أبي مُسلِمٍ المُستَملي، عن هُشَي
كانتِ امرأةٌ تستعيرُ الحلِيَّ ثمَّ تمسِكُهُ فذُكرَ أمرُها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: يا فلان قم فخُذْ بيدِها فاقطعْها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم له أصلاً عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنَّ رجلًا زوَّج ابنتَه وهي كارهةٌ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ ذلك له ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَزَجَرْتيهِ ؟ قالتْ : نعم ، فجعل أمرَها بيدِها .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ امرأةً كانت تُهراقُ الدِّماءَ , وكانت تحت عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ , أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرها أن تغتسلَ عند كلِّ صلاةٍ وتُصلِّيَ .
الراوي
زينب بنت أبي سلمة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 140
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ امْرَأةً كانَتْ تُهراقُ الدِّماءَ، وكانَتْ تحتَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَها أن تَغْتسِلَ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ وتُصَلِّيَ. .
الراوي
زينب بنت أبي سلمة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ امرأةً كانت تُهَراقُ الدَّمَ وكانت تحت عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرها أن تغتسلَ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصلِّيَ .
الراوي
زينب بنت أبي سلمة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/80
الحُكم
صحيحإسناده حسن ليس فيه علة
أنَّ امرأةً كانت تُهَراقُ الدَّمَ ، وَكانَت تحتَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَها أن تَغتَسِلَ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصلِّيَ .
الراوي
زينب بنت أبي سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 293
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج