«كانت بينه وبين أناس خصومة ، فذكر لعائشة رضي الله عنها ، فقالت : يا أبا سلمة ،»· 16 نتيجة

أنه كانت بينَه وبينَ أناسٍ خصومةٌ ، فذكَرَ لعائشةَ رضي الله عنها ، فقالت : يا أبا سَلَمَةَ ، اجتَنِبِ الأرضَ ؛ فإن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: مَن ظلَمَ قِيدَ شبرٍ مِن الأرضِ طُوِّقَه مِن سبعِ أَرَضِينَ .

أنَّه كانَت بينَه وبينَ أُناسٍ خُصومةٌ، فذَكَرَ لعائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فقالت: يا أبا سَلَمةَ، اجتَنِبِ الأرضَ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن ظَلَمَ قِيدَ شِبرٍ مِنَ الأرضِ طُوِّقَه مِن سَبعِ أرَضينَ. .

أنَّ أبا سَلَمةَ حدَّثَه وكان بينَه وبينَ أُناسٍ خُصومةٌ في أرضٍ، وأنَّه دخَلَ على عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها فذكَرَ لها ذلكَ، فقالتْ: يا أبا سَلَمةَ، اجتَنبِ الأرضَ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن ظلَمَ قيدَ شِبرٍ مِن الأرضِ طُوِّقَه مِن سَبْعِ أرَضينَ يَومَ القيامةِ. .

عَن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، وكانَت بينَه وبينَ أُناسٍ خُصومةٌ في أرضٍ، فدَخَلَ على عائِشةَ فذَكَرَ لَها ذلك، فقالت: يا أبا سَلَمةَ، اجتَنِبِ الأرضَ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن ظَلَمَ قِيدَ شِبرٍ طُوِّقَه مِن سَبعِ أرَضينَ. .

عن محمَّدِ بنِ إبراهيمَ، أنَّ أبا سَلَمةَ حَدَّثَه، وكان بينَه وبينَ قَومِه خُصومةٌ في أرضٍ، وأنَّه دَخَلَ على عائِشةَ فذَكَرَ ذلك لَها، فقالت: يا أبا سَلَمةَ، اجتَنِبِ الأرضَ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن ظَلَمَ قِيدَ شِبرٍ مِنَ الأرضِ طُوِّقَه مِن سَبعِ أرَضينَ. .

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ حَلفَ علَى المنبرِ في خُصومةٍ كانَت بينَهُ وبينَ رجلٍ .

عن أبي الدَّرداءِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ خطبَ فقالَ : مَن أدرَكَتهُ الصُّبحُ فلا وِترَ لَهُ ، فذُكِرَ ذلِكَ لعائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها ، فقالَت : كذبَ أبو الدَّرداءِ ، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصبحُ فيوترُ .

عن أمِّ سلمةَ رضِيَ اللهُ عنها أنها كانت تلبسُ أوضاحًا من ذهبٍ فقالت : يا رسولَ اللهِ، أكنزٌ هو؟ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : ما بلغ أن يزكَّى فزكِّي فليس بكنزٍ .

عن أمِّ سلمةَ رضِيَ اللهُ عنها أنها كانت تلبسُ أوضاحًا من ذهبٍ فقالت : يا رسولَ اللهِ، أكنزٌ هذا؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما بلغ أن يُزَكَّى فزكِّي فليس بكنزٍ .

عن أمِّ سلمةَ رضِيَ اللهُ عنها أنها كانت تلبسُ أوضاحًا من ذهبٍ فقالت : يا رسولَ اللهِ، أكنزٌ هو؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ما بلغ أن يُزَكَّى فزكِّي فليس بكنزٍ .

عن أمِّ سلمةَ رضِيَ اللهُ عنها أنها كانت تلبسُ أوضاحًا من ذهبٍ فقالت : يا رسولَ اللهِ، أكنزٌ هو؟ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : ما بلغ أن تؤدِّىَ زكاتَه فزكِّي فليس بكنزٍ .

عن أمِّ سلمةَ رضي الله عنها أنها كانت تلبَسُ أوضاحًا من ذهبٍ فقالت: يا رسولَ اللهِ أكنزٌ هو؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ما بلغ أنْ تُؤدى زكاتُه فَزُكِّيَ فليس بكنزٍ. .

فذكَرَ القِصَّةَ بنَحوِ ما تَقدَّمَ، وفيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِحفْصةَ رَضِي اللهُ عنها: هي علَيَّ حَرامٌ إنْ قَرِبْتُها. فقالت حَفْصةُ: فكيْفُ تَحرُمُ عليكَ وهي أَمَتُكَ؟ فحَلَفَ لها لا يَقرَبُها، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَذْكُريهِ لأحَدٍ، فذكَرَتْه لعائشةَ رَضِي اللهُ عنها، فآلَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن نِسائِه شَهرًا واعتَزَلَهنَّ، فأنْزَلَ اللهُ الآيةَ. .

عن أُمِّ سلَمةَ زوجِ النَّبيِّ: أنَّها كانت لها شاةٌ تحلُبُها ففقَدها رسولُ اللهِ فسأَل عنها أمَّ سلَمةَ فقالت أمُّ سلَمةَ ماتَتْ يا رسولَ اللهِ قال أفلا انتفَعْتُم بإِهابِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّها مَيْتةٌ فقال النَّبيُّ يُحِلُّها دِباغُها كما يَحِلُّ خَلُّ الخمرِ .

نُفِسَ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ أبِي بكرٍ غلامٌ ، فقيل لعائشةَ – رضِي اللهُ عنهَا - يا أمَّ المؤمنين عُقِّي عنه جَزورًا ، فقالت : معاذَ اللهِ ، ولكن ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : شاتانِ مُكافَئتانِ .

دخلت أمُّ سليمٍ رضيَ اللهُ عنها على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَتْ : يا رسولَ اللهِ المرأةُ ترى في منامها ما يرى الرجلُ ، فقالَتْ أمُّ سلمةَ رضيَ اللهُ عنها : تربتْ يداكِ يا أمَّ سليمٍ فضحتِ النساءَ : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ منتصرًا لأمِّ سليمٍ : بل أنتِ تربتْ يداكِ ، إنَّ خيركنَّ لَمَنَ تسألُ عما يعنيها ، إذ رأتِ الماءَ فلتغتسل فقالَتْ أمُّ سلمةَ : وهل للنساءِ ماءٌ ؟ قال : نعم فمن أين يُشبههنَّ الولدُ ؟ إنَّما هن شقائقُ الرجالِ .