«كانت تذبح عن نفسها شاة بمنى ، ولا تذبح عنا»· 14 نتيجة

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في قَولِه: {فإنْ أُحصِرتُم فما استَيسَرَ مِنَ الهَديِ}، يَقولُ: «مَن أحرَمَ بحَجٍّ أو بعُمرةٍ ثُمَّ حُبِسَ عَنِ البَيتِ بمَرَضٍ يجهدُه، أو عَدوٍّ يَحبِسُه، فعليه ذَبحُ ما استَيسَرَ مِنَ الهَديِ: شاة فما فوقَها تُذبَحُ عَنه، فإن كانت حَجَّةُ الإسلامِ فعليه قَضاءٌ، وإن كانت حَجَّةٌ بَعدَ حَجَّةِ الفريضةِ فلا قَضاءَ عليه» .

نهى عن شَريطةِ الشَّيطانِ، وهي التي تُذبَحُ فيُقطَعُ الجِلدُ، ولا تُفرى الأوداجُ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن شريطةِ الشيطانِ وهي التي تُذبحُ ولا تُفرى الأوداجُ. .

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شَريطةِ الشَّيْطانِ، وهي الَّتي تُذبَحُ فيُقطَعُ الجِلْدُ، ولا تُفْرى الأوْداجُ. .

نَهى النبيُّ عن شريطةِ الشيطانِ وهي التي تُذبحُ فيُقطعُ الجلدُ ولا تُفرى الأوداجُ ثم تُتركُ حتى تموتَ .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شريطةِ الشَّيطانِ وهي الَّتي تذبحُ فيُقطعُ الجلدُ ولا تَفري الأوداجَ .

"نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شَريطةِ الشَّيطانِ، وهيَ التي تذبَحُ فتقطَعُ الجِلدَ ولا تَفري الأوداجَ" .

إنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن شَريطةِ الشَّيطانِ ، قالَ : وهيَ الَّتي تُذبَحُ فتقطعُ الجلدَ ولا تَفري الأوداجَ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن شَرِيطةِ الشيطانِ وهي التي تُذْبَحُ فيُقْطَعُ الجِلْدُ ولا تُفْرَى الأوداجُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن شريطةِ الشيطانِ ـ وهي التي تُذبَحُ ولا تُفرَى أوداجُها ـ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن شَريطةِ الشَّيطانِ وقالَ هيَ الَّتي تُذبَحُ فتقطعُ الجلدَ ، ولاَ تَفري الأوداجَ .

إنَّ اليهودَ تعقُّ عن الغُلامِ كبشًا ولا تَعقُّ عن الجاريةِ أو تذبحُ –أو من أبيه فعُقُّوا – أو اذبَحوا – عن الغُلامِ كبشينِ وعن الجاريةِ كبشٌ .

عنْ أمِّ سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنها، قالتْ: إذا دَخَلَ عشْرُ ذي الحِجَّةِ، فلا تَأخُذَنَّ مِن شَعَرِكَ ولا مِن أظفارِكَ حتَّى تذْبَحَ أُضْحِيَّتَكَ. .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شَريطةِ الشَّيْطانِ، وهي الَّتي تُذبَحُ، فيُقطَعُ الجِلْدُ ولا تُفْرى الأوْداجُ، ثُمَّ تُترَكُ حتَّى تَموتَ. .