حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت ثائرة في بني معاوية ، فذهب النبي صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم ، فالتفت»· 16 نتيجة

الترتيب:
كانت ثائِرَةٌ في بني مُعاويةَ فذهب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِحُ بينهم فالتفتَ إلى قبرٍ فقال لا دَرَيتَ فقيلَ له فقال إنَّ هذا سُئِلَ عنِّي فقال لا أدري
الراوي
بشير المعاوي الأنصاري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 6/26
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن محمد بن صهبان عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه والغلبة على حديثه المناكير
كانت ثائِرَةٌ في بني مُعاويةَ فذهب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِحُ بينهم فالتفتَ إلى قبرٍ فقال لا دَرَيتَ فقيلَ له فقال إنَّ هذا سُئِلَ عنِّي فقال لا أدري .
الراوي
بشير المعاوي الأنصاري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن محمد بن صهبان عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه والغلبة على حديثه المناكير
كانتْ ثائِرَةٌ في بني مُعَاوِيَةَ فَذهَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فالْتَفَتَ إِلَى قبرٍ فقال لَا دَرَيْتَ فقيلَ لَهُ فقال إِنَّ هَذَا يُسَأَلُ عنِّي فقال لا أَدْرِي .
الراوي
بشير والد أيوب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/56
الحُكم
ضعيففيه عمر بن محمد بن صهبان وهو ضعيف‏‏
كانَتْ نائرةٌ في بني معاويةَ فذهبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُصلحُ بينهم فالتفتَ إلى قبرٍ فقال : لا دريْتَ فقيل له فقال : إنَّ هذا بشرٌ سُئِلَ عنِّي فقال : لا أدْري .
الراوي
بشير المعاوي الأنصاري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1830
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن محمد متروك الحديث
كانتْ ثائرةٌ في بني مُعاويةَ فخرَج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يُصلِحُ بينهم وهو مُتَّكِئٌ على رجلٍ ، قال : فبينما هم كذلك إذِ التَفَت إلى قبرٍ فقال : لا دَرَيتَ .
الراوي
بشير المعاوي الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/157
الحُكم
ضعيففيه عمرو بن صهبان وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد رجلًا مِن بني معاويةَ ، فوجَده قد احتُضِر ونساؤُه تَبكينَه ، فذهَب رجالٌ يوزعونَ النساءَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دَعهُنَّ فإذا وجَبَتْ فلا نَسمَعَنَّ صوتَ نائحةِ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد رجلًا من بني معاويةَ فوَجَده قد احتُضِر، ونِساؤه تبكيه، فذهب الرِّجالُ يُوَزِّعون النِّساءَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «دعوهنَّ، فإذا وَجَبَت فلا تسمَعنَّ صَوتَ نائِحَتِهم» .
الراوي
أبو سلمة بن عبد الرحمن
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عاد رجلًا من بني معاويةَ ، فوجده قد احتُضِرَ ، ونساؤُه حولَه يبكِينَه ، فذهب رجالٌ يَرْدَعون النساءَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : دَعْهنَّ فإذا وجبَتْ فلا أسمَعَنَّ صوتَ نائحةٍ .
الراوي
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/337
الحُكم
صحيحمرسل حسن الإسناد
أنَّ أُناسًا مِن بَني عَمرِو بنِ عَوفٍ كان بينَهم شيءٌ، فخَرَجَ إليهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُناسٍ مِن أصحابِه يُصلِحُ بينَهم، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، ولَم يَأتِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ بلالٌ، فأذَّنَ بلالٌ بالصَّلاةِ، ولَم يَأتِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ إلى أبي بَكرٍ، فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُبِسَ وقد حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فهل لكَ أن تَؤُمَّ النَّاسَ؟ فقال: نَعَم، إن شِئتَ، فأقامَ الصَّلاةَ فتَقدَّمَ أبو بَكرٍ، ثُمَّ جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمشي في الصُّفوفِ حتَّى قامَ في الصَّفِّ الأوَّلِ، فأخَذَ النَّاسُ بالتَّصفيحِ حتَّى أكثَروا، وكان أبو بَكرٍ لا يَكادُ يَلتَفِتُ في الصَّلاةِ، فالتَفَتَ فإذا هو بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وراءَه، فأشارَ إليه بيَدِه فأمَرَه أن يُصَلِّيَ كما هو، فرَفَعَ أبو بَكرٍ يَدَه، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثُمَّ رَجَعَ القَهقَرى وراءَه حتَّى دَخَلَ في الصَّفِّ، وتَقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصَلَّى بالنَّاسِ، فلَمَّا فرَغَ أقبَلَ على النَّاسِ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ إذا نابَكُم شيءٌ في صَلاتِكُم أخَذتُم بالتَّصفيحِ، إنَّما التَّصفيحُ للنِّساءِ، مَن نابَه شيءٌ في صَلاتِه، فليَقُلْ: سُبحانَ اللهِ، فإنَّه لا يَسمَعُه أحَدٌ إلَّا التَفَتَ، يا أبا بَكرٍ، ما مَنَعَكَ حينَ أشَرتُ إليكَ لَم تُصَلِّ بالنَّاسِ، فقال: ما كان يَنبَغي لابنِ أبي قُحافةَ أن يُصَلِّيَ بينَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2690
الحُكم
صحيح[صحيح]
سألَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسجدِ بني معاوِيَةَ ثلاثًا فأعطاه اثنتينِ ومنَعَهُ واحِدَةً سألَهُ أن لَّا يُهْلِكَ أمتَهُ جوعًا وأن لَّا يُظْهِرَ عليهم عدُوًّا فأُعْطِيَهُمَا وسألَهُ أن لَّا يجعلَ بأسَهم بينَهم فمُنِعَها .
الراوي
جابر بن عتيك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/225
الحُكم
ضعيففيه جابر الجعفي وهو ضعيف‏‏
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ ذاتَ يَومٍ مِنَ العاليةِ، حتَّى إذا مَرَّ بمَسجِدِ بَني مُعاويةَ دَخَلَ فرَكَعَ فيه رَكعَتَينِ، وصَلَّينا معهُ، ودَعا رَبَّه طَويلًا، ثُمَّ انصَرَفَ إلينا، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَألتُ رَبِّي ثَلاثًا، فأعطاني ثِنتَينِ، ومَنَعَني واحِدةً؛ سَألتُ رَبِّي: أن لا يُهلِكَ أُمَّتي بالسَّنةِ فأعطانيها، وسَألتُه أن لا يُهلِكَ أُمَّتي بالغَرَقِ فأعطانيها، وسَألتُه أن لا يَجعَلَ بَأسَهم بينَهم فمَنَعَنيها. [وفي روايةٍ]: أنَّه أقبَلَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طائِفةٍ مِن أصحابِه، فمَرَّ بمَسجِدِ بَني مُعاويةَ.... .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2890
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أبا حسنٍ مولى بني نوفَلٍ استفتى ابنَ عبَّاسٍ في مملوكٍ كانت تحتَهُ مملوكةٌ فطلَّقَها تطليقتَينِ ثمَّ أعتقَها بعدَ ذلكَ هل يصلُحُ لهُ أن يخطِبَها قالَ نعَم قضى بذلكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 3/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ أبا حَسنٍ مَولى بَني نَوْفَلٍ، أنَّه استَفْتى ابنَ عبَّاسٍ في مَملوكٍ، كانت تحتَهُ مملوكةٌ، فطَلَّقَها تَطليقتينِ، ثُمَّ أَعْتَقَها بعدَ ذلكَ، هل يَصلُحُ له أنْ يَخطُبَها؟ قالَ: نَعَمْ، قضى بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2862
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنه [ يعني أبو حَسَنٍ مَوْلَى بني نَوْفَلٍ ] استَفْتَى ابنَ عباسٍ في مملوكٍ كانت تحتَه مملوكةٌ فطلقها تَطْلِيقَتَيْنِ ثم عُتِقَا بعد ذلك هل يَصْلُحُ له أن يَخْطُبَها قال نعم قضى بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2187
الحُكم
ضعيفضعيف
كانت قُرَيظةُ والنَّضيرُ، وكانتِ النَّضيرُ أشرَفَ مِن بَني قُرَيظةَ، وكان إذا قتَلَ الرَّجُلُ مِن بَني قُرَيظةَ رَجُلًا مِن بَني النَّضيرِ، قُتِلَ به، وإذا قتَلَ رَجُلٌ مِن بَني النَّضيرِ رَجُلًا مِن بَني قُرَيظةَ، أدَّوْا مِئةَ وَسْقِ تَمرٍ، فلمَّا بُعِثَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قتَلَ رَجُلٌ مِن بَني قُرَيظةَ رَجُلًا مِن بَني النَّضيرِ، فقالوا: ادفَعوهُ إلينا نَقتُلْهُ. فقالوا: بَينَنا وبَينَكم النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَوْهُ، فنزَلَتْ: {وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ} [المائدة: 42]، والقِسطُ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، ثم نزَلَتْ: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} [المائدة: 50]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي
في رُؤيا النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَدينةِ: رَأيتُ امرَأةً سَوداءَ ثائِرةَ الرَّأسِ، خَرَجَت مِنَ المَدينةِ حتَّى نَزَلَت بمَهيَعةَ، فتَأوَّلتُها أنَّ وباءَ المَدينةِ نُقِلَ إلى مَهيَعةَ. وهي الجُحفةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7039
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج