«كانت جارية ترعى غنما لأهلها فأتاها رجل منا يقال له ماعز بن مالك فوقع عليها»· 15 نتيجة

أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت تَرْعَى غنمًا له بسَلْعٍ فعَرَضَ لشاةٍ منها فخافت عليها فأخذتْ لِخَافةً من حَجَرٍ فذبَحَتْها بها فسألوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرهم بأَكْلِها .

[ عن ] ابنِ عمرَ أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت ترعى غنمًا لهُ بسَلْعٍ بلغَ الموتُ شاةً منها فأخذتْ ظُرَرَةً فذَكَّتْها بهِ فأمرَهُ بأَكْلها .

أنَّ هَزَّالًا كان استأجَرَ ماعزَ بنَ مالكٍ، وكانتْ له جاريةٌ يُقالُ لها: فاطِمةُ، قد أُملِكَتْ، وكانتْ تَرعى غَنَمًا لهم، وإنَّ ماعزًا وَقَعَ عليها، فأخبَرَ هَزَّالًا فخَدَعَه، فقال: انطلِقْ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبِرْه؛ عسى أنْ يَنزِلَ فيك قُرآنٌ، فأمَرَ به النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرُجِمَ، فلمَّا عَضَّتْه مَسُّ الحِجارةِ، انطلَقَ يَسعى، فاستَقبَلَه رَجُلٌ بلَحْيِ جَزورٍ، أو ساقِ بَعيرٍ، فضَرَبَه به، فصَرَعَه، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَيلَكَ يا هَزَّالُ! لو كنتَ سَتَرتَه بثَوبِكَ، كان خيرًا لك. .

سَمِعتُ رَجُلًا من بَني سَلِمةَ، يُحدِّثُ ابنَ عُمَرَ: أنَّ جاريةً لكَعبِ بنِ مالكٍ كانت تَرْعى غَنَمًا له بسَلْعٍ، بَلَغَ المَوتُ شاةً منها، فأخَذَتْ ظُرَرَةً، فذَكَّتْها به، فأمَرَه بأَكْلِها. .

سمِعتُ رجُلًا مِنَ الأَنصارِ مِن بَني سَلِمةَ، يُحَدِّثُ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ في المَسجِدِ، أنَّ جاريةً لكَعبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعَى غَنَمًا له بسَلْعٍ، فعَرَضَ لشاةٍ منها، فخافتْ علَيها، فأَخَذَتْ لِخافةً مِن حَجَرٍ، فذَبَحَتْها بها، فسألُوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فأَمَرَهُم بأَكْلِها. .

أنَّ جاريةً لكَعْبٍ كانت تَرعَى غنَمًا له بسَلْعٍ، فعدَا الذِّئْبُ على شاةٍ مِن شائِها، فأدرَكَتْها الراعيةُ، فذكَّتْها بمَرْوةٍ، فسأَلَ كَعْبُ بنُ مالكٍ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَهُ بأَكْلِها. .

أنَّ جاريةً لِكَعبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعى غنمًا لَهُ بسَلعٍ فأُصِيبَت شاةٌ منها فأدرَكَتها فذبَحَتها بحجرٍ وسُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ ، فقالَ : لا بأسَ بِها فَكُلوها .

أنَّ جاريةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعى غَنَمًا له بسَلْعٍ، فأُصيبتْ شاةٌ منها، فأدرَكتْها فذبَحتْها بحَجرٍ، وسُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فقال: لا بأسَ بها فكُلوها. .

أنَّ جاريةً لكَعبِ بنِ مالِكٍ كانَت تَرعى غَنَمًا بسَلعٍ، فأُصيبَت شاةٌ منها، فأدرَكَتها فذَبَحَتها بحَجَرٍ، فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كُلوها. .

أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت ترعَى غنمًا بسلْعٍ فأُصِيبتْ شاةٌ منها فأدركَتْها فذكَتْها بحجرٍ فسُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كُلوها .

أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت ترعى غنمًا بسَلَعٍ فأصيبت شاةٌ منها فأدركَتْها فذبحتها بحجرٍ فسُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ كُلوها .

عن نافعٍ أنَّه سمِعَ رجُلًا منَ الأنصارِ يُخبِرُ ابنَ عُمَرَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ جاريةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ، ثمَّ ذكَرَ مِثْلَهُ، [يعني: أنَّ أَمَةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعى غَنَمًا له بسَلْعٍ، فعرَضَ لشاةٍ منها، فخَشِيتْ عليها أنْ تموتَ، فذبَحتْها بمَرْوةٍ، فأتتْ بها أهلَها، فسأل كَعْبٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فقال: كُلوها.] .

أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت ترعى غنمًا لهم فأرادت شاةٌ منها أن تموتَ فذكَّتها بمَروةٍ فسأل كعبٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرَه أن يأكلَها .

أنَّ جاريةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعى غَنَمًا لهم، فأرادتْ شاةٌ منها أنْ تموتَ فذكَّتْها بمَرْوةٍ، فسأل كَعْبٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ فأمَرهُ أنْ يأكُلَها. .

حديث : إباحةُ ذبيحةُ المرأةِ [يعني حديث: أنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ منها، فأدْرَكَتْهَا فَذَبَحَتْهَا بحَجَرٍ، فَسُئِلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: كُلُوهَا.] .