حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت زينب تفتخر على نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - تقول : أنكحني الله من»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَت زَينَبُ بنتُ جَحشٍ ، تَفخرُ علَى نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، تَقولُ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أنكحَني مِنَ السَّماءِ ، وفيها نزَلَت آيةُ الحجابِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3252
الحُكم
صحيحصحيح
نزلتْ هذهِ الآيةُ في زينبَ بنتَ جحشٍ { فَلَمَّا قَضَى زَيدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوّجْنَاكَهَا } قال : فكانت تفتخرُ على نساءِ النبي صلى الله عليه وسلم تقول : زوجكنّ أهلوكنّ وزوجنِي اللهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3213
الحُكم
صحيححسن صحيح
نَزَلَت آيةُ الحِجابِ في زَينَبَ بنتِ جَحشٍ، وأطعَمَ عليها يَومَئذٍ خُبزًا ولَحمًا، وكانَت تَفخَرُ على نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكانَت تَقولُ: إنَّ اللهَ أنكَحَني في السَّماءِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7421
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانت زَينبُ بنتُ جَحشٍ تَفخَرُ على نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ تقولُ: إنَّ اللهَ أنكَحَني مِنَ السَّماءِ. وأَطعَمَ عليها يَومَئذٍ خُبزًا ولحمًا، وكان القَومُ جُلوسًا كما هُم في البَيتِ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرَجَ، فلَبِثَ ما شاء اللهُ أنْ يَلبَثَ، ثمَّ رجَعَ والقَومُ جُلوسٌ كما هُم، فشَقَّ ذلك عليه، وعُرِف في وجْهِه، فنزَلَتْ آيةُ الحِجابِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13361
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
حديثٌ إِنَّ زينبَ بنتَ جحشٍ كانتْ تفخرُ على أزواجِ النبيِّ تقولُ : زوَّجَكُنَّ أهاليكُنَّ ، وزوَّجَنِي اللهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ . وفي لفظٍ : كانتْ تقولُ : إِنَّ اللهَ أنكَحَني في السماءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر العلو · 6
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ الشَّعبيِّ أنَّه صَلَّى مَعَ عُمَرَ على زَينَبَ، وكانَت أوَّلَ نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَوتًا، وكان يُعجِبُه أن يُدخِلَها قَبرَها، فأَرسَلَ إلى أزواجِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن يُدخِلُها قَبرَها؟ فقُلنَ: مَن كان يَراها في حَياتِها فليُدخِلْها قَبرَها، قال: كانَت زَينَبُ بنتُ جَحشٍ أوَّلَ نِساءِ رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُحوقًا به» .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالشعبي لم يدرك عمر
نزلت في زينبَ بنتِ جحشٍ : فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا قال : فكانَتْ تفخرُ على نساءِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ تقولُ : زوَّجَكنَّ أهلكُنَّ وزوَّجني اللهُ من فوقِ سبعِ سمواتٍ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 191
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
لمَّا نزلت في زينبَ بنتِ جحشٍ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا قالَ: فَكانت تفخَرُ على نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تقولُ: زوَّجَكنَّ أَهلوكنَّ، وزوَّجنِيَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ من فوقِ سبعِ سماواتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/457
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه صلَّى مع عمرَ على زينبَ وكانت أوَّلَ نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَوتًا وكان يُعجِبُه أن يُدخِلَها قبرَها فأرسَل إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يُدخِلُها قبرَها فقُلْنَ مَن كان يراها في حياتِها فَلْيُدْخِلْها قبرَها .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/251
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، أنَّها كانت تقولُ لنساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَستحِيي المرأةُ أنْ تَهَبَ نَفسَها؟ فأَنزلَ اللهُ هذه الآيةَ في نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ} [الأحزاب: 51] فقالتْ عائشةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرى ربَّكَ يُسارعُ لكَ في هواكَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3678
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كان يومٌ مِن السَّنةِ تَجمَّعَ فيه نِساءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَه يومًا إلى اللَّيلِ قالت وفي ذلكَ اليومِ قال أسرَعُكنَّ لُحوقًا أطولُكنَّ يدًا قالت فجعَلْنا نتذارَعُ بَيْنَنا أيُّنا أطولُ يدَيْنِ قالت فكانت سَوْدةُ أطولَهنَّ يدًا فلمَّا تُوفِّيَتْ زينبُ علِمْنا أنَّها كانت أطولَهنَّ يدًا في الخيرِ والصَّدقةِ قالت وكانت زينبُ تغزِلُ الغَزلَ تُعطيه سرايا النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخيطونَ به ويستعينونَ به في مغازيهم قالت وفي ذلكَ اليومِ قال كيفَ بإحداكنَّ تنبِحُ عليها كِلابُ الحَوْءبِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا بن أبي زائدة
نزلَت هذهِ الآيةُ في زينبَ بنتِ جحشٍ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا قالَ فَكانت تفخَرُ علَى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقولُ زوجُكُنَّ أهْلوكُنَّ وزوَّجَنيَ اللَّهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3213
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ زَيدُ بنُ حارِثةَ يَشكو، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اتَّقِ اللهَ، وأمسِكْ عليك زَوجَكَ، قال أنَسٌ: لو كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كاتِمًا شيئًا لَكَتَمَ هذه، قال: فكانَت زَينَبُ تَفخَرُ على أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقولُ: زَوَّجَكُنَّ أهاليكُنَّ، وزَوَّجَني اللهُ تَعالى مِن فوقِ سَبعِ سَمَواتٍ، وعَن ثابِتٍ: {وتُخفي في نَفسِكَ ما اللهُ مُبْدِيه وتَخشى النَّاسَ} [الأحزاب: 37]، نَزَلَت في شَأنِ زَينَبَ وزَيدِ بنِ حارِثةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7420
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُمِرَ نساءُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بالحجابِ, فقالت زينبُ بنتُ جحشٍ: يا بنَ الخطابِ إنك تغارُ علينا والوحيُ ينزلُ علينا، فأنزل الله تعالى: وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 3/612
الحُكم
ضعيفرواية باطلة
كانت امرأةٌ تحت رجلٍ من الأنصارِ ,فقُتِل عنها يومَ أُحُدٍ , وله منها ولدٌ , فخطبها عمُّ ولدِها ورجلٌ آخرُ إلى أبيها , فأنكح الآخرَ , فجاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت : أنكَحني رجلًا لا أريدُه , وترك عمَّ ولدي , فيُؤخذُ منِّي ولدي , فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أباها .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل , منقطع

لا مزيد من النتائج