«كانت شيب النبي صلى الله عليه وسلم إذا سرح لحيته ، أظنه قال ودهنها ، لم يتبين ،»· 13 نتيجة

أكانَ في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ شَيبٌ؟ قالَ: لم يَكُنْ في رَأسِهِ وَلا في لِحيَتِهِ إلَّا شَعَراتٌ في مَفرِقِ رَأسِهِ، إذا دَهَنَهُنَّ واراهُنَّ الدُّهنُ. .

عَن ثابِتٍ، أنَّ أنَسًا سُئِلَ: خَضَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: لم يَبلُغْ شَيبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما كان يَخضِبُ، ولَو شِئتُ أن أعُدَّ شَمَطاتٍ كُنَّ في لحيَتِه لَفَعَلتُ، ولَكِنْ أبو بَكرٍ كان يَخضِبُ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، وكانَ عُمَرُ يَخضِبُ بالحِنَّاءِ. .

كان لا يُفارِقُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سواكَه ومِشْطَه ، وكان يَنْظُرُ في المِرآةِ إذا سرَّحَ لحيتَه. .

كان لا يُفارِقُ مسجِدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سواكُه ومُشْطُه وكان ينظُرُ في المِرآةِ إذا سرَّح لِحيتَه .

قيلَ لجابِرِ بنِ سَمُرةَ: أكان في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيبٌ؟ قال: لم يكُنْ في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيْبٌ إلَّا شَعَراتٌ في مَفرِقِ رأْسِه، إذا ادَّهَنَ واراهُنَّ الدُّهنُ. .

سَمِعتُ جابِرَ بنَ سَمُرةَ سُئِلَ عن شيبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: كان إذا دَهَنَ رَأسَه لَم يُرَ منه شيءٌ، وإذا لَم يَدْهنْ رُئيَ منه. .

عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: كانت تُعرَفُ قِراءةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الظُّهرِ بتَحريكِ لِحْيَتِه. .

سُئِلَ أنَسٌ: أخَضَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: لم يُشِنْهُ الشَّيْبُ، قيل: أوَشَيْنٌ هو؟ قال: كُلُّكُم يَكرَهُه، إنَّما كانت شُعَيْراتٌ في مُقَدَّمِ لِحيَتِه، وأشارَ حُمَيْدٌ إلى مُقَدَّمِ لِحيَتِه. .

سُئِلَ عن شَيْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا ادَّهَنَ رأسَهُ لم يُرَ منه، وإذا لم يُدَّهَنْ رُئِيَ منه .

أنَّ يَهوديًّا أخذَ مِن لحيةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ جمِّلهُ ، فاسودَّت لحيتُهُ بعدَما كانت بيضاءَ .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سَألَه -أو سَألَ رَجُلًا وعِمرانُ يَسمَعُ-، فقال: يا أبا فُلانٍ، أما صُمتَ سَرَرَ هذا الشَّهرِ؟ قال: -أظُنُّه قال: يَعني رَمَضانَ-، قال الرَّجُلُ: لا يا رَسولَ اللهِ، قال: فإذا أفطَرتَ فصُم يَومَينِ، لَم يَقُلِ الصَّلتُ: أظُنُّه يَعني رَمَضانَ، قال أبو عبدِ اللهِ: وقال ثابِتٌ: عن مُطَرِّفٍ، عن عِمرانَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن سَرَرِ شَعبانَ. .

من سرَّحَ لحيتَه ورأسَه في ليلةٍ عُوفِيَ من أنواعِ البلاءِ .

كانت تعرفُ قراءةُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الظُّهرِ بتحريكِ لحيتِه .