حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ركوعه ، وسجوده ، وقيامه بعد ما يرفع رأسه»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ صلاةُ رسولِ اللَّهِ رُكوعُهُ وسجودُهُ وقيامُهُ بعدما يرفعُ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ وبينَ السَّجدتينِ قريبًا منَ السَّواءِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1147
الحُكم
صحيحصحيح
ما صَلَّيْتُ وراءَ أَحَدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشْبَهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا الفتى - يعني : عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ – قال : فحَزَرْنا ركوعَه عَشْرَ تسبيحاتٍ ، وسجودَه عَشْرَ تسبيحاتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 844
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ رُكوعُهُ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ وسجودُهُ وما بينَ السَّجدتينِ قريبًا منَ السَّواءِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1064
الحُكم
صحيحصحيح
رمَقْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةٍ، فكان متمَكِّنًا في ركوعِه وسُجودِه قَدْرَ ما يكونُ "سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه" ثَلاثًا. .
الراوي
أبو السعدي أو عمه
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/481
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّه قال : ما صلَّيتُ وراء أحدٍ أشبهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ ، فكان يُحزَرُ ركوعُه قدرَ عشرِ تسبيحاتٍ ، وسجودَه كذلك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] وهب بن مانوس مجهول الحال
حديثُ أبي مَعمَرٍ عبدِ اللهِ بنِ سَخْبرةَ، عن أبي مسعودٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُجزي صلاةٌ لا يُقيمُ الرَّجُلُ صُلْبَه بَينَ ركوعِه وسُجودِه. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1050
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي مَعمَرٍ، عن أبي مسعودٍ. حدَّث به عنه شُعبةُ، والثَّوريُّ، وأصحابُ الأعمَشِ. وخالفَهم إسرائيلُ بنُ يونُسَ، فرواه عن الأعمشِ، عن عُمارةَ، عن أبي عمَّارٍ، عن أبي مسعودٍ. والصَّوابُ عن أبي مَعمَرٍ، وأغرَبَ إسرائيلُ بإسنادٍ آخَرَ عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابرٍ، تفرَّد به يحيى بنُ أبي بُكَيرٍ، عن إسرائيلَ. ورواه الثَّوريُّ عن حبيبٍ، وليس بابنِ أبي ثابتٍ، عن عُمارةَ، عن أبي مَعمَرٍ، عن أبي مسعودٍ. حبيبٌ هذا هو حبيبُ بنُ حسَّانَ، تفرَّد به أبو حُذَيفةَ، عن الثَّوريِّ. ورواه ثابتُ بنُ محمَّدٍ العابِدُ، عن الثَّوريِّ، عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ، وأغربَ بإسنادٍ آخَرَ، عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ، عن أبي مسعودٍ.
رمَقْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فكان يمكثُ في ركُوعِهِ وسجودِهِ بقَدْرِ ما يقولُ : سبحانَ اللهِ وبحمدهِ ثلاثا .
الراوي
أبو السعدي أو عمه
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] السعدي لا يعرف اسمه ولا اسم أبيه ولا عمه
قمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ ، فقرأ السبعَ الطوالَ في سبعِ ركعاتٍ ، وكان إذا رفع رأسَه من الركوعِ قال : سمِع اللهُ لمن حمِدَه ، ثمَّ قال : الحمدُ للهِ ذي الملكوتِ ، والجبروتِ ، والكبرياءِ ، والعظمةِ ، وكان ركوعُه مثلَ قيامهِ ، وسجودُه مثلَ ركوعهِ ، فانصرف ، وقد كادت تنكسرُ رِجلايَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال مسلم ، غير ابن عم حذيفة الذي لم يسم فلم أعرفه
قُمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيْلةٍ، فقَرَأَ السَّبعَ الطِّوالَ في سَبعِ رَكَعاتٍ، وكان إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، ثم قال: الحَمدُ للهِ ذي المَلَكوتِ والجَبَروتِ والكِبْرياءِ والعَظَمةِ، وكان رُكوعُه مِثلَ قيامِه، وسُجودُه مِثلَ رُكوعِه، فانصَرَفَ وقد كادتْ تَنكسِرُ رِجْلايَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23300
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صَلَّيتُ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألناه عن قَدرِ رُكوعِه وسُجودِه، فقال: «قَدرُ ما يَقولُ الرَّجُلُ سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه ثَلاثًا» .
الراوي
والد أو عم، رجل من تميم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20059
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رَكَعَ، وإذا رفعَ رأسَهُ مِن رُكوعِهِ، يرفعُ يديهِ، حتَّى يحاذى بِهِما فوقَ أذُنَيْه .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سُئِلَ سَعيدٌ: ما يَقولُ الرَّجُلُ في رُكوعِه؟ فأخْبَرَنا عن قَتادةَ، عن مُطَرِّفِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن عائِشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في رُكوعِه وسُجودِه: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلائكةِ والرُّوحِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26293
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، عن مُعاوِيةَ بنِ أبي سَلَّامٍ، عن عِكْرِمةَ، عن طَلْحةَ السُّحَيْميِّ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا يَنظُرُ اللهُ إلى صَلاةِ عَبْدٍ لا يُقيمُ صُلْبَه في رُكوعِه وسُجودِه؟ .
الراوي
طلحة السحيمي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرى أنَّه عِكْرِمةُ بنُ عمَّارٍ، ولم يَلْقَ عِكْرِمةَ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ.
قُمتُ إلى جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيْلةٍ، فقَرَأَ السَّبعَ الطُّوَلَ في سَبعِ رَكَعاتٍ، قال: فكان إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، ثم قال: الحَمدُ لله ذي المَلَكوتِ والجَبَروتِ والكِبْرياءِ والعَظَمةِ، وكان رُكوعُه نَحوًا مِن قِيامِه، وسُجودُه نَحوًا مِن رُكوعِه، فقَضى صَلاتَه وقد كادت رِجْلايَ تَنكسِرانِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23363
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في رُكوعِهِ وسجودِهِ سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائِكةِ والرُّوحِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1133
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج