«كانت عائشة تعتمر في آخر ذي الحجة»· 16 نتيجة

أنَّ عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا كانت تعتمرُ في آخرِ ذي الحَجَّةِ من الجُحْفةِ

أنَّ عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا كانت تعتمرُ في آخرِ ذي الحَجَّةِ من الجُحْفةِ .

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم موافين هلالَ ذي الحجَّةِ . . . . . ، فذكر الحديثَ ، وفيه : فلمَّا كانت ليلةُ البطحاءِ طهُرت عائشةُ .

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ موافِينَ هلالَ ذي الحجةِ فذكرت الحديثَ وفيه فلما كانت ليلةُ البطحاءِ طَهُرَت عائشةُ .

إن كان المُسلِمون ليَشتري أحدُهم الأُضحيةَ فيُسَمِّنُها ويذبحُها في آخِرِ ذي الحِجَّةِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعمرَ عائشةَ منَ التَّنعيمِ في ذي الحجَّةِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعمَرَ عائشةَ منَ التَّنعيم ِفي ذي الحِجَّةِ لَيلةَ الحَصْبةِ. .

أنَّ رجلًا سأَلَ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، عن قضاءِ رمضانَ في عشرِ ذي الحِجَّةِ، قال: فما أدري ما كانت المُراجعةُ فيما بينهما، فأمَرَه بقضاءِ رمضانَ في عشرِ ذي الحِجَّةِ، قال: ولا تقولُ: إنَّ أباك سمِعَ ذاك مِن عُمرَ. .

سألتُ عائشةَ عن لحومِ الأَضاحي فقالت عائشةُ قدم علينا عليٌّ من سفرٍ فقدَّمْنا إليه منه فقال لا آكلُه حتى أسألَ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت فسأله عليٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلوه من ذي الحجَّةِ إلى ذي الحجَّةِ .

أنَّها سألتْ عائِشةَ عن لُحومِ الأضاحيِّ، فقالت عائِشةُ: قدِمَ علينا علِيٌّ مِن سَفَرٍ، فقدَّمْنا إليه منه، فقال: لا آكُلُه حتى أسألَ عنه رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالت: فسألَهُ علِيٌّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُلوهُ مِن ذي الحَجَّةِ إلى ذي الحَجَّةِ. .

عن لحومِ الأضاحي فقالت عائشةُ قدِم علينا عليٌّ من سفَرٍ فقدِمنا إليه منه فقال لا آكلُه حتَّى أسألَ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قالتْ فسألَهُ عليٌّ فقال رسولُ اللهِ كُلوهُ من ذي الحجَّةِ إلى ذي الحجَّةِ .

كانت عائشة رضي الله عنها لما سمعت الناس يقول : حرم كل ذي ناب من السباع : تلت : {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما ...} إلى آخر الآية إن البرمة لتكون في مائها الصفرة ثم لا يحرمها ذلك

عَن امرأةِ يزيدَ الأنصاريُّ عنِ امرأتِهِ، أنَّها سأَلَت عائشَةَ عَن لُحومِ الأضاحيِّ فقالَت: قدِمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ من سفَرِهِ فقدَّمنا إليهِ مِنهُ، فقالَ: لا آكلُ حتَّى أسألَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَهُ فقالَ: كُلوا مِن ذي الحِجَّةِ إلى ذي الحِجَّةِ .

إذا أهلَّ هلالُ ذي الحجةِ فمن كانت عنده ذبيحةٌ [فلا يَأْخُذَنَّ شَعْرًا، ولا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا] .

كانَتِ الشُّورى فاجتَمَع النَّاسُ على عثمانَ لثلاثٍ بقَيْنَ من ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وقُتِل عثمانُ يومَ الجُمعةِ لثمانِ عَشْرَةَ خَلَتْ من ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وسنُّه ثمانِ وثمانونَ سنةً وكان يُصفِّرُ لحيتَه وكانت ولايةً عثمانَ ثِنْتَي عَشْرَةَ سنةً .

أنَّ امرأتَه أمَّ سُلَيمٍ: سأَلتْ عائشةَ عن لحومِ الأضاحيِّ فقالت: قدِم عليُّ بنُ أبي طالبٍ مِن غزوةٍ فدخَل على أهلِه فقرَّبتْ له لحمًا مِن لحومِ الأضاحيِّ فأبى أنْ يأكُلَه حتَّى سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُلْه مِن ذي الحجَّةِ إلى ذي الحجَّةِ ) .