«كانت فاطمة " إذا ولدت حلقت شعره ، ثم تصدقت بوزنه ورقا»· 15 نتيجة

إن فاطمةَ كانت إذا ولدتْ حلقتْ شعرهُ وتصدَّقتْ بِزِنَتِهِ وَرِقًا .

لمَّا ولَدَتْ فاطمةُ حسَنًا، قالَتْ: يا رسولَ اللَّهِ، ألَا أعُقُّ عَنِ ابْني بدَمٍ؟ قالَ: لا، ولكِنِ احْلِقي شَعرَهُ، فتصدَّقي بوزنِهِ مِنَ الوَرِقِ على الأَوْفاضِ، أو على المساكينِ، ففعلَتْ ذلِكَ، فلمَّا ولدَتْ حُسينًا فعلَتْ مِثْلَ ذلِكَ. .

أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذبَحتْ عن حسنٍ وحُسينٍ حين ولدَتهما شاةً وحلقتْ شعورَهما ثم تصدَّقتْ بوزنِه فضةً .

[حديثُ حلقِ شعرِ المولودِ في اليومِ السابعِ والتصدقِ بوزنِه وَرِقًا] .

أنَّ حسنَ بنَ عَلِيٍّ الأكبرَ حينَ وُلِدَ أرادتْ فاطمةُ أن تَعُقَّ عنه بِكَبْشَيْنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تَعُقِّي عنه ولكنِ احلِقِي رأسَهُ ثم تَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ منَ الوَرِقِ في سبيلِ اللهِ ، ثم ولدتْ حُسَيْنَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَنَعَتْ بِهِ مِثْلَ ذلِكَ .

حديثُ عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبي رافعٍ، قال: لمَّا وُلِد الحسَنُ بنُ عليٍّ أرادت فاطِمةُ عليها السَّلامُ أن تَعُقَّ عنه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تعُقِّي عنه، ولكِنِ احلِقي رأسَه يومَ السَّابعِ، وتصدَّقي بوزنِ شَعرِه وَرِقًا. .

لَمَّا وَلَدتْ فاطِمَةُ حَسَنًا قالت: يا رسولَ اللهِ، ألَا أَعُقُّ عن ابْني بدَمٍ؟ قال: لا، ولكِنْ احْلِقي شَعَرَه، وتَصَدَّقي بوَزْنِ شَعَرِه من فِضَّةِ على المَساكينِ والأوْفاضِ، وكان الأوفاضُ ناسًا من أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحتاجينَ في المَسجِدِ أو في الصُّفَّةِ. .

لمَّا ولَدَتْ فاطمةُ حسَنًا، قالَتْ: أَلا أعُقُّ عن ابْني بدَمٍ؟ قال: لا، ولكِنِ احْلِقِي رأْسَهُ، ثمَّ تصَدَّقي بوَزْنِ شَعَرِه من فضَّةٍ على المساكينِ أو الأَوْفاضِ. وكانَ الأوفاضُ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحْتاجينَ في المسجدِ، أو في الصُّفَّةِ. وقالَ أبو النَّضْرِ: من الوَرِقِ على الأَوْفاضِ -يعني أهلَ الصُّفَّةِ- أو على المساكينِ ففعَلْتُ ذلك، قالت: فلمَّا ولَدْتُ حُسيْنًا، فعَلْتُ مثلَ ذلكَ. .

لما ولدتْ فاطمةُ حسنًا قالت ألا أَعقُّ عنِ ابني بدمٍ قال لا ولكن احلِقي رأسَه وتصدَّقي بوزنِ شعرِه من فضةٍ على المساكينِ والأوفاضِ وكان الأوفاضُ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحتاجِينَ في المسجدِ أو في الصُّفَّةِ ففعلتُ ذلك قالت فلما ولدتُ حُسينًا فعلتُ مثلَ ذلك .

عن فاطمةَ أنَّها وَزَنتْ شَعَرَ الحَسَنِ، والحُسَينِ، وزَينَبَ، وأُمِّ كُلثومٍ، فتَصَدَّقتْ بوَزنِه فِضَّةً. .

أنَّ الحسَنَ بنَ علِيٍّ لمَّا وُلِدَ، أرادَتْ أُمُّهُ فاطِمةُ أن تَعُقَّ عنه بكَبْشَينِ، فقالَ: لا تَعُقِّي عنه، ولكنِ احْلِقي شَعَرَ رأْسِهِ، ثمَّ تصدَّقي بوَزْنِه من الوَرِقِ في سبيلِ اللهِ. ثمَّ وُلِدَ حُسينٌ بعدَ ذلكَ، فصنَعَتْ مثلَ ذلكَ. .

أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاطمةَ ، فقال : زِني شعرَ الحسينِ وتصدَّقي بوزنِه فضَّةً ، وأَعْطي القابلةَ رِجلَ العقيقةِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر فاطمةَ فقال : زِنِي شعرَ الحُسينِ وتصدَّقي بوزنِه فضَّةً وأعطي القابلةَ رجلَ العَقيقةِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ فاطمةَ فقالَ زِني شعرَ الحسنِ والحُسَينِ وتصدَّقي بوزنِهِ فضَّةً وأعطي القابلةَ رِجلَ العقيقةِ .

أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ فاطمةَ فقالَ زني شعرَ الحُسَيْنِ وتصدَّقي بوزنِهِ فضَّةً وأعطي القابلةَ رِجلَ العقيقةِ .