«كانت في بريرة ثلاث سنن : [كانت] إحدى السنن الثلاث أنها عتقت فخيرت في زوجها ،»· 14 نتيجة

عَن عائِشةَ، أنَّها قالت: كانَت في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ، إحدى السُّنَنِ الثَّلاثِ أنَّها عَتَقَت، فخُيِّرَت في زَوجِها، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها: الولاءُ لمَن أعتَقَ. ودَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تَفورُ بلَحمٍ، فقُرِّبَ إلَيه خُبزٌ وأُدمٌ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَم أرَ بُرمةً فيها لَحمٌ؟ فقالوا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، ولَكِنَّ ذلك لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، وأنتَ لا تَأكُلُ الصَّدَقةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو لَها صَدَقةٌ، وهو لَنا هَديَّةٌ .

كانت في بريرة ثلاث سنن وكانت إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت فخيرت في زوجها ، وقال النبي عليه السلام : الولاء لمن أعتق ، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وآدم من آدم البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألم أر البرمة فيها لحم ؟ فقيل بلى يا رسول الله لحم تصدق به على بريرة ، وأنت لا تأكل الصدقة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية

كان في بَريرةَ ثلاثُ سُننٍ إحدى السُّننِ الثَّلاثِ: أنَّها أُعتِقتْ فخُيِّرتْ في زوجِها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الولاءُ لِمَن أعتَق ) ودخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّب إليه خبزٌ وإدامٌ مِن إدامِ البيتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ألم أرَ بُرمةً فيها لحمٌ ) قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ ولكِنْ ذاك لحمٌ تُصُدِّق به على بَريرةَ، وأنتَ لا تأكُلُ الصَّدقةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هو عليها صدقةٌ وهو لنا هديَّةٌ ) .

حديثُ بريرةَ [يعني حديث: كانَ في بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: إحْدَى السُّنَنِ أنَّهَا أُعْتِقَتْ فَخُيِّرَتْ في زَوْجِهَا، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ ودَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والبُرْمَةُ تَفُورُ بلَحْمٍ، فَقُرِّبَ إلَيْهِ خُبْزٌ وأُدْمٌ مِن أُدْمِ البَيْتِ، فَقالَ: ألَمْ أرَ البُرْمَةَ فِيهَا لَحْمٌ قالوا: بَلَى، ولَكِنْ ذلكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، وأَنْتَ لا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ قالَ: عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ولَنَا هَدِيَّةٌ.] .

كان في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ: إحدى السُّنَنِ أنَّها أُعتِقَت فخُيِّرَت في زَوجِها، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الولاءُ لمَن أعتَقَ، ودَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تَفورُ بلَحمٍ، فقُرِّبَ إليه خُبزٌ وأُدمٌ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال: ألَم أرَ البُرمةَ فيها لَحمٌ، قالوا: بَلى، ولَكِن ذلك لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، وأنتَ لا تَأكُلُ الصَّدَقةَ، قال: عليها صَدَقةٌ ولَنا هَديَّةٌ. .

كانَ في بريرةَ ثَلاثُ سننٍ ، إحدى السُّننِ أنَّها أُعْتِقَت فخُيِّرَتْ في زوجِها ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولاءُ لمن أعتق ودخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّبَ إليهِ خبزٌ وأدمٌ من أدمِ البيتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ : ألَم أرَ بُرمةَ فيها لحمٌ فقالوا : بلى يا رسولَ اللَّهِ ذلِكَ لحمٌ تصُدِّقَ بهِ علَى بريرةَ وأنتَ لا تأكلُ الصَّدقةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ : هوَ عليها صدقه وَهوَ لَنا هديه .

كان في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ: عَتَقَت فخُيِّرَت، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الولاءُ لمَن أعتَقَ، ودَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبُرمةٌ على النَّارِ، فقُرِّبَ إليه خُبزٌ وأُدمٌ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال: ألَم أرَ البُرمةَ؟ فقيلَ: لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، وأنتَ لا تَأكُلُ الصَّدَقةَ، قال: هو عليها صَدَقةٌ، ولَنا هَديَّةٌ. .

عن بريرةَ أنها قالت كانت فيَّ ثلاثُ سُننٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لعائشةَ اشتريها واشترطي لهم الولاءَ فإنما الولاءُ لمن أعتقَ فأعتقتني فكان لي الخيارُ .

كانَ في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ: خُيِّرَت على زَوجِها حينَ عَتَقَت، وأُهديَ لَها لَحمٌ، فدَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ على النَّارِ، فدَعا بطَعامٍ، فأُتيَ بخُبزٍ وأُدُمٍ مِن أُدُمِ البَيتِ، فقال: ألَم أرَ بُرمةً على النَّارِ فيها لَحمٌ؟ فقالوا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، ذلك لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، فكَرِهنا أن نُطعِمَكَ منه، فقال: هو عليها صَدَقةٌ، وهو منها لَنا هَديَّةٌ. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها: إنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ. .

كان في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ: أرادَت عائِشةُ أن تَشتَريَها فتُعتِقَها، فقال أهلُها: ولَنا الولاءُ، فذَكَرَت ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لو شِئتِ شَرَطتيه لهم؛ فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ. قال: وأُعتِقَت فخُيِّرَت في أن تَقِرَّ تَحتَ زَوجِها أو تُفارِقَه. ودَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا بَيتَ عائِشةَ وعلى النَّارِ بُرمةٌ تَفورُ، فدَعا بالغَداءِ، فأُتيَ بخُبزٍ وأُدمٍ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال: ألَم أرَ لَحمًا؟ قالوا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، ولَكِنَّه لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، فأهدَتْه لَنا، فقال: هو صَدَقةٌ عليها، وهَديَّةٌ لَنا. .

كانت بريرةُ مُكاتَبةً لأناسٍ من الأنصارِ فذكر الحديثَ في الولاءِ وفي الهديةِ قالت كانت تحت عبدٍ فلما عُتقتْ قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن شئتَ تَقرِّينَ تحت هذا العبدِ وإن شئتَ تُفارِقينَه .

الولاءُ لِمَن أعتَقَ [يعني حديث: كانَ في بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: خُيِّرَتْ علَى زَوْجِهَا حِينَ عَتَقَتْ، وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَالْبُرْمَةُ علَى النَّارِ، فَدَعَا بطَعَامٍ، فَأُتِيَ بخُبْزٍ وَأُدُمٍ مِن أُدُمِ البَيْتِ، فَقالَ: أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً علَى النَّارِ فِيهَا لَحْمٌ، فَقالوا: بَلَى يا رَسولَ اللهِ، ذلكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ منه، فَقالَ: هو عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهو منها لَنَا هَدِيَّةٌ. وَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فِيهَا: إنَّما الوَلَاءُ لِمَن أَعْتَقَ.] .

عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت : كانَت بَريرةُ مُكاتبةً لأُناسٍ منَ الأنصارِ فذَكَرَ الحديثَ في الولاءِ وفي الهديَّةِ، قالت : كانت تَحتَ عبدٍ، فلمَّا عُتِقَت قالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إن شئتِ تَقرَّينَ تحتَ هذا العَبدِ وإن شئتِ تفارقينَهُ .

بريرةُ أنَّها أوَّلُ كتابةٍ كانت في الإسلامِ .