حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم المد ليس فيه ترجيع»· 16 نتيجة

الترتيب:
كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدُّ ليسَ فيها تَرجيعٌ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1828
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر الوجيهي كان يضع الحديث
كانتْ قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدِّ ليس فيه ترجيعٌ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/172
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه من لم أعرفه
كانتْ قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدِّ ليس فيه ترجيعٌ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه‏‏
«كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدَّ، ليس فيه ترجيعٌ» .
الراوي
أبو بكرة الثقفي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عمرو بن موسى وهو متروك.
كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدُّ ليسَ فيها تَرجيعٌ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1828
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر الوجيهي كان يضع الحديث
كانتْ قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدَّ ليسَ فيها تَرجيعٌ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/367
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
كانت قراءة النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمد ليس فيها ترجيع .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا
كانت قراءتُه المَدَّ ليس فيها ترجيعٌ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6826
الحُكم
صحيححسن
كان قراءتُه المدَّ ليس فيها ترجيعٌ .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 173
الحُكم
صحيحرمز السيوطي لحسنه وليس كما ظن
كانَ قراءتُهُ المدَّ ، لَيسَ فيها تَرجيعٌ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4476
الحُكم
ضعيفموضوع
أيُّ القراءتينِ كانت أخيرًا: قراءةُ عبدِ اللهِ، أو قراءةُ زيدٍ؟ قال: قُلْنا: قراءةُ زيدٍ، قال: لا، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يعرِضُ القرآنَ على جِبْريلَ كلَّ عامٍ مرةً، فلمَّا كان في العامِ الذي قُبِضَ فيه عرَضَه عليه مرَّتينِ، وكانتُ آخرُ القراءةِ قراءةَ عبدِ اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2494
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عباسٍ قال أيُّ القراءتينِ كانت آخرَ قراءةِ عبدِ اللهِ أو قراءةِ زيدٍ قال قلنا قراءةُ زيدٍ قال ألا إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعرضُ القرآنَ على جبريلَ عليه السلامُ في كلِّ عامٍ مرةً فلما كان العامُ الذي قُبِض فيه عرضَه عليه مرتينِ وكان آخرَ القراءةِ قراءةُ عبدِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/291
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
حديثُ قدْرِ ثُلُثيِ المُدِّ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدْرَ ثُلُثَيِ المُدِّ] .
الراوي
أم عمارة بنت كعب الأنصارية
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/44
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ليسَ في الظُّهرِ والعصرِ قراءةٌ قراءةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لنا قراءةٌ وسُكوتُهُ لنا سكوتٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/430
الحُكم
ضعيفلا يصح
أيُّ القِراءتينِ كانت أخيَرُ أَقِراءةُ عبدِ اللهِ أو قراءةُ زيدٍ قال : قُلنا : قراءةُ زيدٍ قال : لا ألا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَعرضُ القرآنَ على جُبرائيلَ كلَّ عامٍ مرةً فلمَّا كان في العامِ الذي قُبضَ فيه عَرَضهُ عليهِ مرتينِ وكانت آخرُ القراءةِ قراءةُ عبدُ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بحث
عنِ ابنِ عباسٍ ليسَ في الظُّهرِ والعصرِ قراءةٌ قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله تعالى عليهِ وسلم قراءةٌ وسكوتُهُ لنا سكوتٌ .
المحدِّث
عمر بن بدر الموصلي
المصدر
الأحاديث الموضوعة للموصلي · 92
الحُكم
ضعيف[أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]

لا مزيد من النتائج