حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت كمام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطحا»· 13 نتيجة

الترتيب:
كانت كِمامُ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بُطحًا
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 5/185
الحُكم
ضعيفضعيف
كانتْ كِمامُ أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُطْحًا .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1782
الحُكم
ضعيفمنكر
رأيتُ كِمَامَ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُطْحًا. .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن بسر قال يحيى لا شيء
أنَّ عائِذَ بنَ عَمرٍو -وكانَ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- دَخَلَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ، فقال: أي بُنَيَّ، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ شَرَّ الرِّعاءِ الحُطَمةُ، فإيَّاك أن تَكونَ منهم، فقال له: اجلِسْ؛ فإنَّما أنتَ مِن نُخالةِ أصحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: وهل كانَت لهم نُخالةٌ؟! إنَّما كانَتِ النُّخالةُ بَعدَهم، وفي غيرِهم. .
الراوي
عائذ بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1830
الحُكم
صحيح[صحيح]
قلتُ لأنسٍ : هل كانتِ المصافحةُ في أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعمْ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 4/86
الحُكم
صحيحصحيح
قال أبو ذَرٍّ: كانت مُتعةُ الحَجِّ لنا أصحابَ مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّةً .
الراوي
التيمي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن هدية إلا أبو همام تفرد به محمد بن الفرج، والمشهور من حديث قيس بن الربيع، عن أبي حصين.
عن أناسٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أن القسامةَ كانَتْ في الجاهليةِ فأقرَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على ما كانَتْ عليْهِ وقضى بها بين أناسٍ منَ الأنصارِ في قتيلٍ ادعوهُ على يهودِ خيبرَ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/76
الحُكم
صحيحصحيح
عن أناسٍ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّ القَسامةَ كانت في الجاهِليَّةِ قَسامةَ الدَّمِ، فأَقَرَّها رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-على ما كانَت عليه في الجاهِليَّةِ، وقَضى بِها رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَيْنَ أناسٍ مِن الأنْصارِ مِن بَني حارِثةَ ادَّعَوا على اليَهودِ. .
الراوي
أناس من أصحاب رسول الله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4966
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هذه الروايات عن ابن شهاب مختلفة ومنقطعة]
قُلتُ لأنسِ بنِ مالِكٍ : هل كانتِ المصافَحةُ في أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : نعَم .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2729
الحُكم
صحيحصحيح
عن إنسانٍ مِن الأنصارِ مِن أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّ القَسامةَ كانت في الجاهِليَّةِ قَسامةُ الدَّمِ، فأقَرَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ما كانت عليه في الجاهِليَّةِ، وقَضى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أُناسٍ مِن الأنصارِ مِن بَني حارثةَ في دَمٍ ادَّعَوْهُ على اليَهودِ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كانَ لرِجالٍ فُضولُ أرَضينَ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانَت له فضلُ أرضٍ فليَزرَعْها، أو ليَمنَحْها أخاه، فإن أبى فليُمسِكْ أرضَه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1536
الحُكم
صحيح[صحيح]
دَخَلَ عائِذُ بنُ عَمرٍو، قال يَزيدُ: وكانَ مِن صالِحي أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، على عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ، فقال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: شَرُّ الرُّعاءِ الحَطَمةُ، قال عَبدُ الرَّحمَنِ: فأظُنُّه، قال: إيَّاكَ أن تَكونَ منهم، ولَم يَشُكَّ يَزيدُ، فقال: اجلِسْ فإنَّما أنتَ مِن نُخالةِ أصحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: وهَل كانَت لَهم أو فيهم، نُخالةٌ؟! إنَّما كانَتِ النُّخالةُ بَعدَهم وفي غَيرِهم .
الراوي
عائذ بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20637
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي ذرٍّ ، قال : لم يكُنْ لأحدٍ بعدنا أن يجعلَ حجَّتَه عُمرةً ، إنَّها كانت رُخصةً لنا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
يعقوب بن زيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 360
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن عبيدة ضعيف

لا مزيد من النتائج