حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- سكتتان»· 19 نتيجة

الترتيب:
سمُرةُ : كانَ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَكتتانِ : سَكتةٌ إذا قَرأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , وسَكتَةٌ إِذَا فرَغَ منَ القراءةِ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/148
الحُكم
ضعيفلا يثبت
كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سكتتَانِ ، سكتةٌ إذَا قرأَ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وسكتةٌ إذَا فرغَ مِنَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلِكَ عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبُوا إلى أُبِي بنِ كعبٍ فكتبَ أنْ صدقَ سَمُرَةُ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
النووي
المصدر
الخلاصة · 1/373
الحُكم
صحيحصحيح
كانَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سكتتانِ : سكتةٌ إذا قرأَ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) وسكتةٌ إذا فرغَ منَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلك عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبوا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ ، فكتبَ : أنْ صدقَ سمرَةُ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواة هذا الحديث كلهم ثقات، كما ذكره غير واحد، لكن سماع الحسن من سمرة مختلف فيه
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سَكتَتانِ : سَكْتةٌ إذا قرأَ ببِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، وسَكْتةٌ إذا فرغَ من القراءةِ . فأنكرَ ذلكَ عِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ ، فكتبوا إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ فكتب أنْ صَدقَ سَمُرَةُ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · 6/2691
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
كانتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَكتَتانِ في صَلاتِه، وقال عِمرانُ بنُ حُصَينٍ: أنا ما أحفَظُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فكَتَبوا في ذلك إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ يَسأَلونه عنه، فكَتَبَ أُبَيٌّ: إنَّ سَمُرةَ قد حَفِظَ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20081
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الشيخين والحسن: هو البصري، وسماعه من سمرة بن جندب لم يثبت إلا في حديث العقيقة، وفيما عدا ذلك فهو على الإرسال
كانَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سكتتانِ : سكتةٌ إذا قرأَ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) وسكتةٌ إذا فرغَ منَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلك عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبوا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ ، فكتبَ : أنْ صدقَ سمرَةُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/369
الحُكم
صحيحرواة هذا الحديث كلهم ثقات، كما ذكره غير واحد، لكن سماع الحسن من سمرة مختلف فيه
كانت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم سَكتتانِ في الصلاةِ عند قراءتِهِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
جامع بيان العلم · 2/1101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور جدا
كانتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَكتَتانِ، سَكتةٌ إذا قَرَأَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/343
الحُكم
صحيحسنده صحيح
كانت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَكتَتانِ: إذا قَرَأ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، وسَكتةٌ إذا فرَغَ مِنَ القِراءةِ .
الراوي
سمرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر السكتة بعد البسملة غلط.
كانت لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَكتَتانِ: سَكتةٌ إذا قرَأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، وسَكتةٌ إذا فرَغَ مِنَ القِراءةِ. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر السكتة بعد البسملة غلطٌ
كانَ لرَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَكْتَتانِ: سَكْتةٌ إذا قَرَأَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وسَكْتةٌ إذا فَرَغَ مِن القِراءةِ، فأَنكَرَ ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَيْنٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فكَتَبَ أن صَدَقَ سَمُرةُ. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1538
الحُكم
صحيحرواة هذا الحديث كلهم ثقات، وكان علي بن المديني - رحمه الله - يثبت سماع الحسن من سمرة
كان لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَكتَتانِ: سَكتةٌ إذا قَرَأ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، وسَكتةٌ إذا فرَغَ مِنَ القِراءةِ، فأنكَرَ ذلك عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ فكَتَبَ: أنْ صَدَق سَمُرةُ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سَكتَتانِ : سَكْتةٌ إذا قرأَ ببِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، وسَكْتةٌ إذا فرغَ من القراءةِ . فأنكرَ ذلكَ عِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ ، فكتبوا إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ فكتب أنْ صَدقَ سَمُرَةُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 6/2691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سكتتَانِ ، سكتةٌ إذَا قرأَ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وسكتةٌ إذَا فرغَ مِنَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلِكَ عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبُوا إلى أُبِي بنِ كعبٍ فكتبَ أنْ صدقَ سَمُرَةُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/373
الحُكم
صحيحصحيح
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَكتَتانِ: سَكتةٌ إذا قرَأَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، وسَكتةٌ إذا فرَغَ منَ القِراءةِ، فأنكَرَ ذلك عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكتَبَ: أنْ صَدَقَ سَمُرةُ. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1182
الحُكم
صحيحرجال الحديث ثقات رجال الصحيح
سكتتان حفِظتُهما من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عبد الأعلى عن سعيد ، وسعيد بن أبي عروبة مشهور الاختلاط وعبد الأعلى لا يعرف متى سمع منه
سَكتَتان حفِظتُهما عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 2/94
الحُكم
صحيحأحسن حديث وأصحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانتْ له سَكتَتانِ: سَكتةٌ حين يَفتتِحُ الصَّلاةَ، وسَكتةٌ إذا فَرَغَ مِن السُّورةِ الثَّانيةِ قبل أنْ يَركَعَ، فذُكِرَ ذلك لعِمرانَ بنِ حُصَينٍ، فقال: كَذَبَ سَمُرةُ، فكَتَبَ في ذلك إلى المدينةِ إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فقال: صَدَقَ سَمُرةُ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20166
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن- وهو البصري- لم يصرح بسماعه في هذا الخبر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له سَكْتتانِ: سَكتةٌ إذا دخل في صَلاتِه، وسَكتةٌ إذا فَرَغ. زاد أبو عُمَرَ في حديثِه: إذا فرغ مِنَ القراءةِ، فأنكر ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبوا فيه إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكتَبَ أُبَيٌّ: أنْ صَدَقَ سَمُرةُ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال

لا مزيد من النتائج