«كانت للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أربع ضفائر في رأسه»· 15 نتيجة

قدِمَ رسولُ اللهِ مكةَ قدمةً وله أربعُ غدائرَ ، ( وفي روايةٍ : ضفائرَ ) .

أنَّها كانت تُرجِّلُ رأسَ رسولِ اللهِ ، وهي حائضٌ ، وهو مُعتكِفٌ ، فيناولُها رأسَه ، وهي في حُجرتِها .

من كانت عنده ابنةٌ فقد فدَح ، ومن كان عنده اثنتان فلا حجَّ عليه ، ومن كانت عنده ثلاثٌ فلا صدقةَ عليه ، ولا قرَى ضيْفٍ ، ومن كُنَّ عنده أربعٌ ، فيا عبادَ اللهِ أَعِينوه ، أَعِينوه ، أقرِضوه ، أقرِضوه .

كانت للنَّبيِّ مِلْحَفةٌ مصبوغةٌ بالوَرْسِ والزَّعْفرانِ يدورُ بها على نسائِه فإذا كانت ليلةُ هذه رشَّتْها بالماءِ وإذا كانت ليلةُ هذه رشَّتْها بالماءِ .

عن ابنِ عمرَ : أنَّهَا كانَتْ أربعَ سنينَ [ المُهَادَنَةُ ] .

أنَّ مدَّةَ الصُّلحِ [ صلحَ الحُدَيبِيةِ ] كانت أربعَ سِنينَ .

أن مدةَ الصلحِ كانت أربعَ سنينَ [صلحُ الحديبيةِ] .

في الذي يَقطَعُ السِّدْرَ، قال: يُصَبُّ عليه العذابُ، وقال: يُصوَّبُ رأسُهُ في النارِ، قال: فسأَلْتُ بَنِي عُرْوةَ عن ذلك، فأخبَروني أنَّ عُرْوةَ قطَع سِدْرةً كانت في حائطِهِ، فجعَلَ منها بابًا لحائطٍ. .

[أربعٌ كُلُّهم يُدلي على اللهِ بحُجَّةٍ وعُذرٍ: رجلٌ مات في الفترةِ، ورجلٌ مات هرَمًا، ورجُلٌ معتوهٌ، ورجُلٌ أصَمُّ أبكَمُ، فيقولُ اللهُ لهم: إنِّي أرسِلُ إليكم رسولًا فأطيعوه، فيأتيهم فيتأجَّجُ لهم نارًا، فيقولُ: اقتَحِموها، من دَخَلها كانت عليه بردًا وسلامًا، ومن لم يقتَحِمْها حَقَّت عليه كَلِمةُ العذابِ] .

أربَعٌ مَن كُنَّ فيه كان مُنافِقًا خالِصًا، ومَن كانَت فيه خَلَّةٌ منهنَّ كانَت فيه خَلَّةٌ مِن نِفاقٍ حتَّى يَدَعَها: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا عاهَدَ غَدَرَ، وإذا وعَدَ أخلَفَ، وإذا خاصَمَ فجَرَ. غَيرَ أنَّ في حَديثِ سُفيانَ: وإن كانَت فيه خَصلةٌ منهنَّ كانَت فيه خَصلةٌ مِنَ النِّفاقِ. .

عن ابنِ عمرَ أن مُدَّةَ الصلحِ كانت أربعَ سنين .

مَن أوصى بحَجَّةٍ كانت أربَعَ حِجَجٍ، وحِجَّةً للذي كَتَبَها. .

كانتِ الهدنةُ بَيْنَ النَّبيِّ وبَيْنَ أهلِ مكَّةَ بالحُدَيبيَةِ أربعَ سِنينَ .

ألا أريكم كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي قُلنا بلى فقامَ فَكبَّرَ فلمَّا رَكعَ جافى بينَ إبطيْهِ حتَّى لمَّا استقرَّ كلُّ شيءٍ منْهُ رفعَ رأسَهُ فصلَّى أربعَ رَكعاتٍ هَكذا وقالَ هَكذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ يصلِّي .

كتابُ الصَّدقاتِ الَّذي عندَ آلِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فإذا كانَت مئتينِ ففيها أربعُ حقاقٍ ، أو خمسُ بَناتِ لبونٍ .