حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت له ناقة ضارية ، فدخلت حائطا ، فأفسدت فيه ، فكلم رسول الله صلى الله عليه»· 5 نتيجة

الترتيب:
كانتْ له ناقةٌ ضاريَةٌ فدخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيه فكلَّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فقضى أنَّ حفظَ الحوائطِ بالنهارِ على أهلِها وأنَّ حفظَ الماشيةِ بالليلِ على أهلِها وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابتْ ماشيتُهم بالليلِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/497
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
قال : كان له ناقة ضارية ، فدخلت حائطا فأفسدت فيه ، فكلم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فيها ، فقضى : أن حفظ الحوائط بًالنهار على أهلها ، وأن حفظ الماشية بًالليل على أهلها ، وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بًالليل
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قال : كانتْ لهُ ناقةٌ ضاريةٌ فدخلَتْ حائطًا فأفسدَتْ فيهِ فكُلِّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فِيها فقضَى أنَّ حفظَ الحوائطِ بالنهارِ على أهلِها ، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ بالليلِ على أهلِها ، وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَتْ ماشيتُهمْ بالليلِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواه] مالك والليث بن سعد و معمر من أصحاب الزهري [عنه مرسلا] وهذه الرواية هي الراجحة
عنِ البَراءِ بنِ عازبٍ قالَ : كانَت لَهُ ناقةٌ ضاريةٌ فدخَلتُ حائطًا فأفسَدتُ فيهِ ، فكُلِّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيها ، فقَضَى أنَّ حِفظَ الحَوائطِ بالنَّهارِ علَى أهلِها ، وحِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ علَى أهلِها ، وأنَّ علَى أهلِ الماشيَةِ ما أصابَت ماشيتُهُم باللَّيلِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر · 399
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده اختلاف
عن البراء بن عازب قال : كان له ناقة ضارية ، فدخلت حائطا فأفسدت فيه ، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ، فقضى : أن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها ، وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها ، وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بالليل
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3570
الحُكم
صحيح[أورده في صحيح سنن أبي داود]

لا مزيد من النتائج