حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت مخزومية تستعير متاعا وتجحده ، فرفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَت مخزوميَّةٌ تستعيرُ متاعًا وتجحدُهُ فرُفِعَت إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لو كانَت فاطمةَ لقطعتُ يدَها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4909
الحُكم
صحيحصحيح
كانتِ امرَأةٌ مخزوميَّةٌ تَستعيرُ متاعًا على ألسِنةِ جاراتِها وتجحدُهُ ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقَطعِ يدِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/677
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
كانت امرأةٌ مخزوميَّةٌ تستعيرُ متاعًا على ألسنةِ جاراتِها وتجحدُه، فأمر رسولُ اللهِ بقطعِ يدِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4903
الحُكم
صحيحصحيح
كانت مخزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بقطعِ يدِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/149
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانت مَخْزوميَّةٌ تَستَعيرُ المَتاعَ وتَجحَدُه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِقَطْعِ يَدِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6383
الحُكم
صحيحصحيح والأشبه إرساله فيما ذكر الدارقطني
كانتِ امرأةٌ مَخزوميَّةٌ تستعيرُ المَتاعَ وتجحَدُه فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِ يدِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا معمر
كانت مَخزوميَّةٌ تَستعيرُ المتاعَ وتَجحَدُه، فأَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُقطَعَ يَدُها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2302
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ امرأةً مخزوميَّةً كانت تستعيرُ المتاعَ وتَجحَدُهُ، فأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُطِعتْ يدُها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 322
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن امرأةً مخزوميةً كانت تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه ، فأمر بها النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُطِعت يدُها .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/35
الحُكم
صحيحصحيح
كانَتِ امرَأةٌ مَخزوميَّةٌ تَستَعيرُ المَتاعَ وتَجحَدُه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُقطَعَ يَدُها، فأتى أهلُها أُسامةَ بنَ زَيدٍ فكَلَّموه، فكَلَّمَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1688
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانت مخزوميّةُ تستعيرُ المتاعَ وتجحدهُ فأمرَ النبي بقطعِ يدِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2405
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابن عمرَ : أن امرأةً مخزوميةً كانت تستعيرُ المتاعَ وتجحدهُ . . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مختلف فيه
كانتِ امرأةٌ مَخزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقطعِ يدِها وقصَّ نحو حديثِ الليثِ قال فقطعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 12/33
الحُكم
صحيحصحيح
القطعُ في جَحدِ العاريةِ [يعني حديث: كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ المَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ، فأمَرَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهَا، فأتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ، فَكَلَّمُوهُ، فَكَلَّمَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فِيهَا] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2527
الحُكم
صحيحثابت
كانت امرأةٌ مخزوميَّةٌ تَستعيرُ المتاعَ وتجحَدُهُ، فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِ يدِها، وقصَّ نحوَ حديثِ قُتَيبةَ عن اللَّيْثِ، عن ابنِ شِهابٍ، زاد: فقطَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج