حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قرب الطعام [لا يمسحون] أيديهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُم كانُوا يَمْسَحُونَ أيديَهم بسواعِدِهِم وأقدامِهِم .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/240
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهم كانوا لا يَضَعونَ أيْدِيَهم في الطَّعامِ حتى يكونَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم هو يَبدَأُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14926
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سافرنا مع أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكانوا يمسحون خفافَهم بغيرِ وقتٍ ولا عددٍ. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن شنظير قال النسائي: ليس بالقوي
عن جماعةٍ من الصحابةِ من أصحابِ النبيِّ عليه الصلاة والسلام أنهم كانوا يمسحون على الجواربِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 5/186
الحُكم
صحيحثابت
سافرنا مَعَ أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكانوا يَمسَحونَ على خِفافِهم مِن غَيرِ وقتٍ ولا عَدَدٍ .
الراوي
كثير بن شنظير
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٣٥٦
الحُكم
ضعيف[فيه] كثير بن شنظير: ضعيف
سافَرْنا مع أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكانوا يَمسَحون على خِفافِهم من غيرِ وقتٍ ولا عُذرٍ. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن شنظير ثقه فيه بعض ضعف ويحتمل لصدقه وقد روى له البخاري ومسلم
عن الحسنِ : سافرنا مع أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكانوا يمسحونَ على خفافهِم من غيرِ وقتٍ ولا عذرٍ .
الراوي
كثير بن شنظير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/92
الحُكم
ضعيففيه كثير ضعيف جدا
كان أصحابُ الطعامِ يُضرَبونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتروا الطعامَ مجازفةً فباعوه قبل أن يُؤووهُ إلى رِحالِهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 8/183
الحُكم
صحيحصحيح
كان أصحابُ الطعامِ يُضرَبونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اشتَرَوُا الطعامَ مُجازَفةً، فباعوهُ [قَبلَ] أنْ يُؤْووهُ إلى رِحالِهم. .
الراوي
سالم عن أبيه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه شريح بن عبد العزيز لم أقف له على ترجمة وقد توبع]
أنَّ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا فاتَتهمُ الجماعةُ صلَّوا فُرادى .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت هذا عن أنس بن مالك في كتب الحديث البتة بل ثبت عنه خلافه
رأَيْتُ أصحابَ الطَّعامِ يُضرَبونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشتَرَوْا طعامًا مُجازفةً فباعوه قبْلَ أنْ يُؤووه إلى رِحالِهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4987
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قلتُ لأبِي : رأيتَ أصحابَ ابنِ مسعودٍ يُطْبِقُون أيديهِمْ ، ويضعونَهَا بين رُكَبِهِم إذَا رَكَعُوا ، فقالَ : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كانَ يفعلُ الشيءَ زَمَانًا ، ثُمَّ يَدَعُهُ ، وقدُ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يركعُ – أو قالَ – أشهَدُ أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركَعَ يضَعُ راحتيهِ على رُكبتيهِ ، ويُفَرِّجُ بينَ أصَابِعِهِ .
الراوي
مصعب بن سعد
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهورد التصريح برفعه من وجه فيه ضعف
إنَّ الإخوانَ إذا رَفعوا أيديَهُمْ عَنِ الطعامِ لا يُحاسَبُ مَنْ أكلَ مِنْ فضلِ ذلكَ الطعامِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
قلتُ للحسنِ : إني امرُؤٌ مَتْجَرِي بالأُبُلَّةِ , وإني أملَأُ بطني من الطعامِ فأصعَدُ إلى أرضِ العدُوِّ فآكُلُ من تمرِه وبُسرِه , فما ترى ؟ فقال : غزَوتُ معَ عبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرَةَ ورجالٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا إذا صعِدوا إلى الثِّمارِ أكلوا من غيرِ أن يُفسِدوا أو يَحمِلوا . .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو حمزة هو إسحاق بن الربيع , ضعف

لا مزيد من النتائج