حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا إذا أتوا المريض لم يحج أمروه أن ينحر بدنة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّه [ ابنُ عبَّاسٍ ] سُئِلَ عن رجلٍ وقعَ على أهلهِ وهو بمِنَى قبلَ أنْ يُفيضَ ، فأمرَهُ أن يَنحرَ بَدَنةً .
الراوي
[عطاء بن أبي رباح]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/387
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سُئِلَ عن رَجُلٍ وقعَ على أهلِهِ ، وهي بِمنى قبلَ أن يُفيضَ ، فأمرَهُ أن ينحرَ بَدَنةً .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/386
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان ينحرُ يومَ الأضحى بالمدينةِ قال : وكان إذا لم ينحرْ ذبحَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/157
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَنحَرُ يَومَ الأضْحى بالمَدينَةِ، قال: وكان إذا لم يَنحَرْ ذَبَحَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6401
الحُكم
صحيحصحيح
فيمَن نَذَرَ أن يَحُجَّ ماشيًا: فليُهدِ هَديًا وليَركَبْ»، وفي رِوايةٍ: فليُهدِ بَدَنةً وليَركَبْ .
الراوي
[عمران بن حصين]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19687
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
من أراد أن يحجَّ فليتعجل فإنَّهُ قد تضِلُّ الضالَّةُ ويمرضُ المريضُ وتكونُ الحاجةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس أو الفضل بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/245
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن أرادَ أن يَحُجَّ فليَتَعَجَّلْ؛ فإنَّه قد تَضِلُّ الضَّالَّةُ، ويَمرَضُ المَريضُ، وتَكونُ الحاجةُ. .
الراوي
ابن عباس أو الفضل بن عباس أو أحدهما عن الآخر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1833
الحُكم
صحيححسن
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي تُوُفِّيَ وَقَدْ جعل عليه أنْ يَمْشِيَ إِلَى مَكَّةَ وأن يَنْحَرَ بَدَنَةً ولم يَتْرُكْ مَالًا فهلْ يَقْضِي عنه أنْ يمشِيَ عنه وأن ينحَرَ عنه بدنةً من مالي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعم اقضِ عنه وانْحَرْ عنه وامشِ عنه أَرَأَيْتَ لو كان على أَبِيكَ دينٌ لرجلٍ قضَيْتَ عنه مِنْ مَالِكَ أليسَ يَرْجِعُ الرجلُ رَاضِيًا فإِنَّ اللهَ تعالى أَحَقُّ أنْ يَرْضَى .
الراوي
مروان بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ العاصَ بنَ وائلٍ نذر في الجاهليةِ أن ينحرَ مائةَ بدنةٍ وأنَّ هشامَ بنَ العاصِ نحر حصَّتَه خمسينَ بدنةً وأنَّ عَمرًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فقال أما أبوك فلو كان أقرَّ بالتوحيدِ فصمْتَ وتصدَّقتَ عنه نفعَه ذلك .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/873
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ العاصَ بنَ وائِلٍ نذَر في الجاهِلِيَّةِ أنْ يَنحَرَ مِائَةَ بَدَنَةٍ وأنَّ هِشامَ بنَ العاصِ نحَر حِصَّتَه خمسينَ بَدَنَةً وأنَّ عُمَرَ سأَل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فقال: أمَّا أبوكَ فلو كان أقرَّ بالتوحيدِ فصُمتَ وتصَدَّقتَ عنه نفَعَه ذلك .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 10/176
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ العاصَ بنَ وائلٍ نذَرَ في الجاهليَّةِ أنْ ينحَرَ مِئةَ بَدنةٍ، وأنَّ هشامَ بنَ العاصي نحَرَ حِصَّتَه خمسينَ بَدنةً، وأنَّ عَمرًا سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك؟ فقال: أمَّا أبوكَ، فلو كان أقَرَّ بالتَّوحيدِ، فصُمْتَ، وتصدَّقْتَ عنه؛ نفَعَه ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6704
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّه سُئلَ عن رجلٍ وقعَ بأهلِهِ وهوَ بمنًى قبلَ أنْ يفيضَ ، فأمرَهُ أنْ ينحرَ بَدَنَةً . وعن عليٍّ الأزديِّ سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ وامرأةٍ من عُمانَ أقبلا حاجَّينِ ، فقضَيا المناسكَ حتَّى لَم يبقَ عليهِما إلَّا الإفاضةُ وقعَ عليها ، فقال : لِيحجَّا عامًا قابلًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/41
الحُكم
صحيحصحيح
لمْ يَمُرَّ على مَلَإٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا أَمَرُوهُ : أنْ مُرْ أُمَّتَكَ بِالحجامةِ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3462
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كُنتُ مع ابنِ عُمَرَ بمِنًى، فمَرَّ برَجُلٍ، وهو يَنحَرُ بَدَنةً وهي بارِكَةٌ، فقال: ابعَثْها قِيامًا مُقيَّدةً، سُنَّةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4459
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج