حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يجيزونها في الشيء الطفيف -»· 13 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شريطةِ الشَّيطانِ قال عكرمةُ: كانوا يقطَعونَ منها الشَّيءَ اليسيرَ ثمَّ يدَعونَها حتَّى تموتَ ولا يقطَعونَ الودَجَ نهى عن ذلك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5888
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان لا يلتفتُ وراءَه إذا مشى وكان ربما تعلَّق رداؤُه بالشجرةِ أو الشيءِ حتى يعرفونه يرفعونه عليه لأنهم كانوا يمزحون ويضحكون وكانوا قد أمِنوا التفاتَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن عمر رديء الحفظ ممن يأتي بالمعضلات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كان لا يلتَفِتُ إذا مشى وكان ربَّما تعلَّق رداؤُه بالشَّجرةِ أو الشيءِ فلا يلتَفِتُ حتَّى يرفَعوه لأنَّهم كانوا يمزَحونَ ويضحَكون وكانوا قد أمِنوا التفاتَه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/20
الحُكم
صحيح‏ إسناده حسن
إذا كانوا ثلاثةً فليؤمهُم أقرؤهُم , فإن كانوا في القِراءةِ سواءُ فأكبرهُم سنّا , فإن كانوا في السنّ سواءٌ فأحسنهُم وجْها . .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/1053
الحُكم
ضعيفمنكر
يؤمُّ القَومَ أقرؤُهُم لكتابِ اللهِ تعالى ، فإن كانوا في القِراءةِ سواءً . فأفقهُهُم في دينِ اللهِ ، فإن كانوا في الفِقهِ سواءً فأكبَرُهُم سِنًّا ، فإن كانوا في السِّنِّ سواءً فأصبَحُهم و أحسَنهُم وجهًا ، فإن كانوا في الصَّباحَةِ و الحُسنِ أحسبَهُ قال : سواءً فأكبَرُهُم حسَبًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1990
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهُم قُرآنًا، فإنْ كانوا في القُرآنِ واحِدًا فأقدَمُهُم هِجرةً، فإنْ كانوا في الهِجرةِ واحِدًا فأفقَهُهُم فِقهًا، فإنْ كانوا في الفِقهِ واحِدًا فأكبَرُهُم سِنًّا. .
الراوي
أبو مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 806
الحُكم
صحيحلفظة (أفقههم فقها) غريبة عزيزة بهذا الإسناد الصحيح، وله شاهد
يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهم قُرآنًا، فإن كانوا في القُرآنِ واحِدًا فأقدَمُهم هجرةً، فإن كانوا في الهجرةِ واحِدًا، فأفقَهُهم فِقهًا، فإن كانوا في الفِقهِ واحِدًا فأكبَرُهم سِنًّا. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/٢٥٣
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
إذا كانوا ثَلاثةً فليَؤُمَّهُم أقرَؤُهم لكِتابِ اللَّهِ، فإن كانوا في القِراءةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سَواءً فأحسَنُهم وجهًا. .
الراوي
أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
الأسامي والكنى · 4/ 280
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا الإسناد
إذا كانوا ثلاثةً فليؤُمُّهم أقرؤُهُم لكتابِ اللهِ ، فإِنَّ كانوا في القراءةِ سواءٌ ، فأكبرُهُمْ سنًّا ، فإِنْ كانوا في السنِّ سواءً ،فأحسنُهُمْ وجهًا .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 823
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كانوا ثلاثةً فلْيؤُمَّهم أقرَؤُهم لكتابِ اللهِ، فإنْ كانوا في القراءةِ سواءً، فأكبَرُهم سِنًّا، فإنْ كانوا في السِّنِّ سواءً فأحسَنُهم وجهًا. .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد العزيز بن معاوية غمزه أبو أحمد الحاكم بهذا الحديث
إذا كانوا ثلاثةً فَلْيَؤُمَّهم أقرؤُهم لكتابِ اللهِ، فإن كانوا في القراءةِ سواءً، فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سواءً فأحسنُهم وجهًا .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 609
الحُكم
ضعيفمنكر لا أصل له
إذا كانوا ثلاثةً فليؤُمُّهم أقرؤُهُم لكتابِ اللهِ ، فإِنَّ كانوا في القراءةِ سواءٌ ، فأكبرُهُمْ سنًّا ، فإِنْ كانوا في السنِّ سواءً ، فأحسنُهُمْ وجهًا .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 656
الحُكم
ضعيفضعيف
قلت لعائشةَ : يا أمّ المؤمنينَ إذا خلا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في البيتِ ما يصنعُ ؟ قالت : ما يعملُ أحدَكُم يخيطُ الشيء ويخرزٌ الشيء .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1689
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو سنان العلاء بن محمد ضعيف

لا مزيد من النتائج