حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يحبون أن يتشهدوا إذا خطب الرجل على نفسه أو على غيره ، والخصمان إذا اختصما»· 12 نتيجة

الترتيب:
كانوا يحبون إذا حدَّثَ الرجلُ أن لا يُقبِلَ على الرجلِ الواحدِ ، ولكن لِيَعمَّهم .
الراوي
حبيب بن أبي ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 979
الحُكم
صحيححسن الإسناد مقطوع
كانوا يحبون للرجلِ إذا رمى الجمارَ أن يقول : اللهمَّ اجعلهُ حجًّا مبرورًا، وذنبًا مغفورًا .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/877
الحُكم
ضعيفمن وجهين ضعيفين عن ابن مسعود. وابن عمر، من قولهما عند رمي الجمرة
عن عمرَ قالَ ليسَ الرَّجلُ بأمينٍ على نفسِهِ إذا سُجنَ أو أوثِقَ أو عذِّبَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/329
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ أنه قال ليس الرجلُ بأمينٍ على نفسِه إذا أوجعته أو ضربته أو أوثقته .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/189
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ رآهم يستقبلون الإمامَ إذا خطب ؛ ولكنهم كانوا لا يسعُونَ إنما هو قصصٌ وصلاةٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
فضل الصلاة · 105
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوفا
كانَ إذا خَطبَ يُعتَمدُ علَى عنَزَةٍ أو عصًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6640
الحُكم
ضعيفمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطب يومَ عرفةَ فقال : هذا يومُ الحجِّ الأكبرِ ، إنَّ مَن كان قبلَكم من أهلِ الأوثانِ والجاهليةِ كانوا يُفيضُون إذا كانت الشمسُ على الجبالِ كأنها عمائمُ الرجالِ ، ويَدفعون من جَمْعٍ إذا أشرقتْ على الجبالِ كأنها عمائمُ الرجالِ ، فخالف هديُنا هديَ الشركِ والأوثانِ .
الراوي
محمد بن قيس بن مخرمة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا خطب يعتمدُ على عنزةٍ اعتمادًا . وفي روايةٍ : على عنزةٍ أو عصًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/137
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خطبَ في الحربِ ، خطبَ على قَوسٍ . وإذا خطبَ في الجمعةِ خطبَ على عَصًا .
الراوي
سعد القرظ
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 207
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ خطَبَ بالبَصرةِ فقالَ : أدُّوا زَكاةَ صومِكم . فجعلَ النَّاسُ ينظُرُ بعضُهم إلى بعضٍ ، فقالَ : مَن هَهُنا من أَهلِ المدينةِ ؟ ، قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم . فإنَّهم لا يعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَ صدقةَ الفِطرِ ، على الصَّغيرِ والكبيرِ ، والحُرِّ والعبدِ ، والذَّكرِ والأنثى ، نِصفَ صاعِ بُرٍّ ، أو صاعًا من تَمرٍ ، أو شعيرٍ قالَ الحسنُ : فقالَ عليٌّ : أمَّا إذا أوسعَ اللَّهُ فأوسِعوا ، أعطوا صَاعًا من برٍّ ، أو غيرِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2514
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد، والمرفوع منه صحيح
كان إذا خطَب في الحربِ خطَب على قوسٍ، وإذا خطَب في الجمُعةِ خطَب على عصًا .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6639
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا خطب في الحربِ خطب على قَوْسٍ ، وإذا خطب في الجُمُعةِ خطب على عَصًا .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4384
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج