حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يحجون ، ومعهم الأوراق فلا يضحون»· 11 نتيجة

الترتيب:
كانوا يحجُّون ولا يتزوَّدونَ فأنزَل اللهُ: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2691
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: كانوا يحُجُّونَ ولا يتزوَّدونَ. قال أبو مسعودٍ: كان أهلُ اليَمَنِ -أو ناسٌ مِن أهلِ اليَمَنِ- يحُجُّونَ ولا يتزوَّدون، ويقولونَ: نحن المتوكِّلون؛ فأنزل الله سبحانَه: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} الآية .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1730
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ كانوا يحجُّونَ ، ولا يتزوَّدونَ قالَ أبو مسعودٍ كانَ أهْلُ اليمنِ أو ناسٌ من أهْلِ اليمَنِ يحجُّونَ ولا يتزوَّدونَ ويقولونَ نحنُ المتوَكِّلونَ فأنزلَ اللَّهُ سبحانَهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى الآيةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1730
الحُكم
صحيحصحيح
الفطرُ يومَ يفطرُونَ والأَضْحَى يومَ يُضَحُونَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/839
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الصومُ يومَ يصومون، والفِطْرُ يومَ يُفْطِرون، والأضحى يومَ يُضَحُّون. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/383
الحُكم
صحيحرجال إسناده ثقات
عنِ ابنِ عمرَ كانوا إذا أحرَموا ومعَهم أزوِدَةٌ رموا بِها واستأنفوا زادًا آخرَ فأنزلَ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فنُهوا عن ذلِكَ وأمروا أن يتزوَّدوا الْكعْكَ والدَّقيقَ والسَّويقَ .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
العجاب في بيان الأسباب · 1/498
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي سُرَيْحَةَ قال : حملني أهلي على الجفاءِ بعدما علمتُ من السُّنةِ ، كان أهلُ البيتِ يُضحُّون بالشَّاةِ والشَّاتين والآنَ يبخلُنا جيرانُنا .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/77
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي سَرِيحةَ قال: حمَلَني أهلي على الجَفاءِ بَعْدَما عَلِمتُ مِنَ السُّنَّةِ، كان أهلُ البَيتِ يُضَحُّونَ بالشَّاةِ والشَّاتينِ، والآنَ يُبَخِّلُنا جِيرانُنا! .
الراوي
[الشعبي عامر بن شراحيل]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1115/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن حذيفة بن أسيد قال: حملني أهلي على الجفاءِ بعد ما علمتُ من السُّنَّةِ كان أهلي يُضَحُّونَ بالشاةِ والشاتينِ والآنَ يُبَخِّلُنَا جيرانُنا .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
عن أبي سريحة قال: حَمَلني أَهلي على الجفاءِ وبعدَ ما علمتُ منَ السُّنَّةِ كانَ أَهلُ البيتِ يُضحُّونَ بالشَّاةِ والشَّاتينِ والآنَ يبخِّلُنا جيرانُنا . .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1227
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن حذيفة بن أسيد قال: حملني أهلي على الجفاءِ بعد ما علمتُ من السُّنةِ كان أهلُ البيتِ يضحُّون بالشاةِ والشاتَينِ والآنَ يبخِّلُنا جيرانُنا .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/210
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج