«كانوا يدخلون على علقمة وهو يقرع غنمه . يعني : ينزي عليها التيس ويعلف ويحلب»· 15 نتيجة

عن أبي هريرةَ الرهنُ يُركَبُ ويُعلَفُ .

نهى النبي أن يُنزَى حمارٌ على فَرسٍ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يُنزَى حمارٌ على فرسٍ .

حديث لَهُ غُنمُهُ وعليهِ غُرمُهُ [يعني حديث: لا يَغلَقُ الرَّهنُ له غُنْمُه وعليه غُرْمُه] .

كانوا يدخلون على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يستاكوا ، فقال : ما لكم تدخلون عليَّ قُلْحًا ؟ الحديثُ .

إنَّ اللهَ يجعل مكانَ كلِّ شوكةٍ يعني من شجرةِ الطلحِ في الجنةِ مثلَ خصيةِ التيسِ الملبودِ - يعني المخصيَّ - فيها سبعون لونًا من الطعامِ لا يُشْبِهُ لونُه لونَ الآخرِ .

حديث التَّيسِ المُسْتعارِ. [يعني حديث: ألا أُخبِرُكم بالتَّيسِ المُسْتعارِ؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: هو المُحِلُّ، فلَعَنَ اللهُ المُحِلَّ والْمُحلَّلَ له.] .

حديث: أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلونَ الجَنَّةَ الشُّهَداءُ [يعني حديث: عُرِض علَيَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ: فالشَّهيدُ، ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ رَبِّه ونصَح لسيِّدِه، وعفيفٌ متعفِّفٌ. وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ: فأميرٌ مُسلَّطٌ، وذو ثَرْوةٍ مِن مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه، وفقيرٌ فخورٌ.] .

حديث: كانوا يَدخُلونَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلْحًا، فقال: استاكوا [فلولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ] .

حديثُ: أتى كَعْبُ بنُ مالِكٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَه عن راعيةٍ له كانت في غَنَمِه [يعني حديث: سأل كعبُ بنُ مالكٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن راعيةٍ كانت في غَنَمِه، فتخوَّفَت على شاةِ الموتِ، فذبحَتْها، فأمرهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأكْلِها] .

تُحشَرُ هذه الأمَّةُ يومَ القيامةِ على ثلاثةِ أصنافٍ فصنفٌ يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ وصنفٌ يُحاسَبونَ حسابًا يسيرًا ويدخُلونَ الجنَّةَ وصنفٌ يجيئونَ على حمائلِهم كأمثالِ الجبالِ الرَّاسيةِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعزَّ للملائكةِ وهو أعلمُ بهم مَن هؤلاءِ فيقولونَ ربَّنا عبيدٌ من عبيدِك كانوا يعبُدونَك لا يُشرِكونَ بك شيئًا فيقولُ حُطُّوها عنهم وضَعُوها على اليهودِ والنَّصارى وادخُلوا جنَّتي برحمتي .

كانوا يدخلُونَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولمْ يَستاكُوا فقال : تدخلُونَ عليَّ قُلْحًا ! اسْتاكُوا ؛ فلوْلا أنْ أشُقَّ على أُمَّتِي لَفرضْتُ السِّواكَ عندَ كلِّ صلاةٍ كما فرضْتُ عليهم الوضوءَ .

كانوا يَدخُلونَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَسْتاكوا، فقالَ: "تَدخُلونَ علَيَّ قُلْحًا، اسْتاكوا، فلولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لَفَرَضْتُ عليهم السِّواكَ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، كما فَرَضْتُ عليهم الوُضوءَ". .

كانوا يَدخلونَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَستاكوا ، فقالَ تَدخلونَ عليَّ قُلحًا استاكوا ، فلَولا أن أَشقَّ علَى أمَّتي لفَرضتُ عليهِم السِّواكَ عندَ كلِّ صلاةٍ ، كما فَرضتُ عليهِمُ الوُضوءَ .

كانوا يدخلون على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يستاكوا فقال تدخلونَ عليَّ قُلْحًا استاكوا فلولا أن أشقَّ على أُمَّتِي لفرضتُ عليهمُ السواكَ عند كلِّ صلاةٍ كما فرضتُ عليهم الوضوءَ .