حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يرضخون لهم إذا حضر أحدهم القسمة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عباسٍ قال : كانوا لا يرضخونَ لقراباتِهمْ منَ المشركينَ فنزلَتْ : لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 50
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [النساء: 8]. قالَ: يُرضَخُ لهم، فإنْ كان في المالِ تَقصيرٌ اعتُذِرَ إليهم. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3225
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
[قولُهُ تَعالى: {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ} الرواياتُ عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّها منسوخةٌ]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/77
الحُكم
ضعيفروايات ضعيفة
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: {وإذا حَضَرَ القِسمةَ أولو القُربى واليَتامى والمَساكينُ} [النساء: 8]، قال: هي مُحكَمةٌ وليسَت بمَنسوخةٍ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4576
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كانوا ثلاثةً فليؤمِّروا أحَدَهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
الإيضاح في مناسك الحج · 55
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من ختم عملَه ، فلم يرضخ لقرابتِه ممن لم يرِثُه ؛ ختم عملَه بمعصيةٍ . قال ابنُ مسعودٍ : اقرأوا إن شئتم وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوْا الْقُرْبَى الآيةُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5689
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا كانوا ثلاثةً في سفَرٍ فليُؤمِّروا أحدَهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى هذا مرسلا عن أبي سلمة ، والذي أرسله أحفظ
إذا كانوا ثلاثةً في سَفَرٍ فلْيُؤَمِّروا أحدَهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح[ وله شواهد وروي من طريق آخر ] إسناده صحيح
إذا كانوا ثلاثةً في سَفَرٍ، فلْيُؤمِّروا أحَدَهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2049/4
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كانوا ثلاثةً فلا يتناجَ اثنانِ دون الثالثِ وإذا كانوا ثلاثةً في سفرٍ فليُؤمِّرُوا أحدَهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/258
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا عنبس بن مرحوم وهو ثقة
"إذا كانوا ثلاثةً، فلا يَتناجَى اثنانِ دونَ الثالثِ، وإذا كانوا ثلاثةً في سفرٍ، فلْيُؤمِّروا أحدَهم". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن المستمر وعبيس بن مرحوم لعل أحدهما قد سلك في هذه الرواية الجادة، لأن جل رواية نافع عن مولاه ابن عمر
إذا كان اثنانِ صلَّيا معًا ، و إذا كانوا ثلاثةً تقدَّم أحدُهم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 639
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كانوا ثَلاثةً فليَؤُمَّهُم أحَدُهم، وأحَقُّهم بالإمامةِ أقرَؤُهم. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 672
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كانوا ثلاثةً فليؤُمَّهُم أحدُهُم، وأحقُّهم بالإمامةِ أقرؤُهُم .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 38
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا كانوا ثلاثةً فليؤمَّهم أحدُهم وأحقُّهم بالإمامةِ أقرؤُهم .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/48
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج