حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يستحبون أن يأكلوا يوم الفطر قبل أن يخرجوا إلى المصلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يَغتَسِلُ يَومَ الفِطرِ، قَبلَ أنْ يَغدوَ إلى المُصَلَّى. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27/278
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطعمُ يومَ الفطرِ قبلَ أن يخرجَ إلى المصلَّى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/202
الحُكم
ضعيففيه سوار بن مصعب وهو ضعيف جدا
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفطر على تمراتٍ يومَ الفطرِ، قبل أن يخرج إلى المصلى .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 543
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطعَمُ يومَ الفِطْرِ قبْلَ أنْ يخرُجَ إلى المُصلَّى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به سوار بن مصعب
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بصدقةِ الفطرِ أن تؤدَّى قبلَ خروجِ النَّاسِ إلى المصلَّى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 152
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمر بزكاةِ الفطرِ أن تُؤدَّى قبلَ خروجِ الناسِ إلى المُصلى وقال مرةً : إلى الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بزَكاةِ الفِطرِ أن تُؤَدَّى قَبلَ خُروجِ النَّاسِ إلى المُصَلَّى، وقال مَرَّةً: إلى الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6389
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بزكاةِ الفطرِ أن تُؤدَّى قبل خروجِ الناسِ إلى المُصلَّى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/156
الحُكم
صحيححسن
أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يَغْدُو إلى المُصلَّى يومَ الفِطرِ إذا طلَعَتِ الشَّمسُ، فيُكبِّرُ حتَّى يأتيَ المُصلَّى، ثُمَّ يُكبِّرُ بالمُصلَّى، حتَّى إذا جلَسَ الإمامُ ترَكَ التكبيرَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/300
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن محمد، وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذِنَ لهم أن يَأكُلوا في بلادِ العَدوِّ ولا يَخرُجوا بشَيءٍ مِنَ الطَّعامِ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17869
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
كانوا يَستَحِبُّونَ أنْ يَشتَرِطوا عِندَ الإحرامِ. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى يخرجُ ماشيًا وتُحملُ بين يديه الحَرْبةُ ثم تُنصبُ بينَ يديه في الصلاةِ يتخذُها سُترةً ، وذلك قبلَ أنْ تُبنى الدُّورُ في المصلى ، قال : وفعل ذلك بعرفةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: (ماشيا) غريب، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي، فأما سائر ألفاظه فمشهورة
عن ابنِ عمرَ أنه كان يغدو إلى المُصلَّى يومَ الفطرِ إذا طلعت الشمسُ ، فيكبِّرُ حتى يأتِيَ المصلَّى يومَ العيدِ ، ثم يكبرُ بالمصلَّى ، حتى إذا جلس الإمامُ ترك التكبيرَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن أبي يحيى
عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ قالَ : كانوا يُعلِّمونَهم إذا أوَوا إلى فُرُشِهم أن يقرأوا المعوِّذتَينِ ، وفي روايةٍ : كانوا يستحِبُّونَ أن يقرَأوا هؤلاءِ السُّوَرَ في كلِّ ليلةٍ ثلاثَ مرَّاتٍ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وَالمعوِّذَتَينِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/92
الحُكم
صحيحروي من وجهين وكلا السندين صحيح بجميع رواتهما
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَ بزَكَاةِ الفِطْرِ، أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاةِ يومَ الفِطرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 151
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج