حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يشعرون يوم التروية وقبل ذلك»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ قال الأيَّامُ المعلوماتُ الَّتي قبلَ يومِ التَّرويةِ ويومِ التَّرويةِ ويومِ عرفةَ والمعدوداتُ أيَّامُ التَّشريقِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الظهرُ يومُ الترْوِيةِ والفجرُ يومُ عرفةِ بمنَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/80
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رحمَهُ اللَّهُ أنَّهُ كانَ يستحبُّ إذا استطاعَ أن يصلِّيَ الظُّهرَ [ بمنًى من ] يومَ التَّرويةِ وذلكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ يومَ التَّرويةِ بمنًى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
صومُ يومِ الترويةِ كفارةُ سنةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 956
الحُكم
ضعيفضعيف
صومُ يومِ الترْوِيَةِ كفارَةُ سنَةٍ ، وصومُ يومِ عَرَفَةَ كفارَةُ سنتينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3501
الحُكم
ضعيفموضوع
صومُ يومِ الترويةِ كفارةُ سنةٍ، و صومُ يومِ عرفةَ كفارةُ سنتينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5039
الحُكم
ضعيفضعيف
أُؤلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا نزلت في نفرٍ من العربِ كانوا يعبدون نفرًا من الجنِّ ، فأسلم الجنِّيُّونَ ، والإنسُ الذين كانوا يعبدونهم لا يَشعرون . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
التوسل للألباني · 13
الحُكم
ضعيفرواه البخاري و مسلم بنحوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى يومَ التَّرويةِ بمِنًى الظُّهرَ والعصرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبثر
صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ يَومَ التَّرْويةِ والفَجرَ يَومَ عَرَفةَ بمِنًى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْويةِ، والفَجْرَ يَوْمَ عَرَفةَ بمِنًى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ يَومَ التَّرويةِ والفَجرَ يَومَ عَرَفةَ بمِنًى. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 189/9
الحُكم
صحيحصحيح
عَن جابِرٍ، قال: قدِمنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأربَعٍ مَضَينَ مِن ذي الحِجَّةِ، ونَحنُ مُحرِمونَ بالحَجِّ، فأمَرَنا أن نَجعَلَها عُمرةً، فضاقَت بذلك صُدورُنا، وكَبُرَ علينا، فبَلَغَه ذلك، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، أحِلُّوا، فلَولا الهَديُ الذي مَعي لَفَعَلتُ مِثلَ ما تَفعَلونَ، ففَعَلنا -وطِئنا النِّساءَ- ما يَفعَلُ الحَلالُ، حَتَّى إذا كان عَشيَّةُ التَّرويةِ -أو يَومُ التَّرويةِ- جَعَلنا مَكَّةَ بظَهرٍ، ولَبَّينا بالحَجِّ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14238
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
رأَى ابنَ عبَّاسٍ دخل البيتَ يومَ التَّروِيةِ فركع ركعتَيْن .
الراوي
عمرو بن عبدالرحمن بن سابط
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
الجرح والتعديل · 6/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح لعبد الرحمن بن سابط الجمحي رؤية ابن عباس فكيف لابنه عمرو
رأيْتُ بيَدِ ابنِ أبي أوْفى ضَرْبةً، قُلْتُ: متى أصابَكَ هذا؟ قالَ: يومَ حُنَينٍ قُلْتُ: أدْرَكْتَ حُنَينًا؟ قالَ: نعمْ، وقبلَ ذلك. .
الراوي
إسماعيل بن أبي خالد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج