حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يقضون في دينه إلى أجله»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رضي اللهُ عنهم كانوا يَقضونَ بشَهادَةِ الشَّاهِدِ الواحِدِ ويمينِ المُدَّعِي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
شرُّ البِقاعِ دورُ الأمراءِ الَّذينَ لا يَقضونَ بالحقِّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/566
الحُكم
ضعيفمنكر
حضرتُ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ يقضونَ بشهادةِ الشاهدِ واليمينِ . .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو بكر تركوه
حَضَرتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رضي اللهُ عنهم يقضونَ باليمينِ معَ الشَّاهِدِ .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/173
الحُكم
ضعيفضعيف
أفطرنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رمضانَ ثم طلعتِ الشمسُ ، فقيلَ لهِشَامٍ : أقضَوا ذلكَ اليومَ ؟ قال : وما لهم لا يقضونَ ؟ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن صهيب متروك
خذوا العطاءَ ما دامَ العطاءُ فإذا صاروا رشوةً على الدينِ فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعُكم الفقرَ والحاجةَ ألا إن رحا الإسلامِ دائرةٌ فدوروا مع الكتابِ حيثُ دارَ ألا إن الكتابَ والسلطانَ سيفترقانِ فلا تفارقوا الكتابَ ألا إنه سيكونُ عليكم أمراءُ يقضونَ لأنفسِهم ما لا يقضون لكم فإذا عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أضلوكم قالوا يا رسولَ اللهِ كيفَ نصنعُ قال كما صنع أصحابُ عيسَى ابنِ مريمَ نُشِروا بالمناشيرِ وحُمِلوا على الخُشُبِ موتٌ في طاعةِ اللهِ خيرٌ من حياةٍ في معصيةِ اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن مرثد لم يسمع من معاذ والوضين بن عطاء وثقه ابن حبان وغيره ، وبقية رجاله ثقات
خذوا العطاءَ ما دام عطاءً فإذا صار رشوةً على الدينِ فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعُكم الفقرَ والحاجةَ ألا إن رحا الإسلامِ دائرةٌ فدوروا مع الكتابِ حيثُ دار ألا إن الكتابَ والسلطانَ سيفترقانِ فلا تفارقوا الكتابَ ألا إنه سيكونُ عليكم أمراءُ يقضون لأنفسِهم ما لا يقضون لكم فإن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أضلوكم قالوا يا رسولَ اللهِ كيفَ نصنعُ قال كما صنع أصحابُ عيسَى بنِ مريمَ نُشِروا بالمناشيرِ وحُمِلوا على الخشبِ موتٌ في طاعةِ اللهِ خيرٌ من حياةٍ في معصيةِ اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن مرثد لم يسمع من معاذ ، والوضين بن عطاء وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة ، وبقية رجاله ثقات
خُذوا العطاءَ ما دام عطاءً ، فإذا صار رِشوةً على الدِّينِ فلا تأخذوه ، ولستم بتاركيه يمنعْكم الفقرَ والحاجةَ ، ألا إنَّ رحَى الإسلامِ دائرةٌ فدُوروا مع الكتابِ حيث دار ، ألا إنَّ الكتابَ والسُّلطانَ سيفترِقان فلا تُفارقوا الكتابَ ، ألا إنَّه سيكونُ عليكم أمراءُ يقضون لأنفسِهم ما لا يقضون لكم ، إن عصيتموهم قتلوكم ، وإن أطعتموهم أضلُّوكم ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! كيف نصنعُ ؟ قال : كما صنع أصحابُ عيسَى بنِ مريمَ عليه السَّلامُ ، نُشِروا بالمناشيرِ ، وحُمِلوا على الخشَبِ ، موتٌ في طاعةِ اللهِ خيرٌ من حياةٍ في معصيةِ اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث معاذ
عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ، قالت: أفطَرْنا على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رمضانَ، ثمَّ طلَعَتِ الشَّمسُ. فقيل لهشامٍ: أقَضَوْا ذلك اليومَ؟ قال: وما لهم لا يقْضُونَ. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن صهيب يتبين على حديثه الضعف
إذا كان للرجلِ على رجلٍ حقٌّ فأخَّرَهُ إلى أجَلِهِ كان له صدقَةٌ فإنَّ أخَّرَهُ بعْدَ أجَلِهِ كانَ لَهُ بِكُلِّ يومٍ صدَقَةٌ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/138
الحُكم
ضعيففيه أبو داود الأعمى وهو كذاب
إذا كان للرَّجُلِ على الرَّجُلِ حَقٌّ فأخَّره إلى أجَلِه كان له صَدَقةً، فإن أخَّره بعدَ أجَلِه كان له بكُلِّ يومٍ صَدَقةٌ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 811
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عثمان بن أبي شيبة ضعفه الدارقطني وكذبه ابن أحمد، ووثقه [جزرة] وفيه ابن عياش.
إذا كان لرجُلٍ على رَجُلٍ حقٌّ فأخَّره إلى أجَلِه كان له صدقةٌ، فإنْ أخَّره بعدَ أجَلِه كان له بكلِّ يومٍ صدقةٌ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 2/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو اختلف فيه

لا مزيد من النتائج