حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يكرهون أن يستقبلوا القبلة بغائط أو بول أو يستدبروها ؛ ولكن عن يمينها أو»· 15 نتيجة

الترتيب:
ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ قَوْمًا يَكرَهونَ أن يَسْتقبِلوا القِبْلةَ بغائِطٍ أو بَوْلٍ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَوضِعِ خَلائِه أن يُسْتقبَلَ به القِبْلةُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 129
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن أبي الصلت ضعيف
ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ قَومًا يَكرَهونَ أنْ يَستقبِلوا القِبلةَ بغائطٍ أو بَولٍ؛ فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَوضِعِ خَلائِه أنْ يُستقبَلَ به القِبلةُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 163
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تستقبلوا القبلةَ بغائطٍ ولا بَولٍ ولا تستدبروها ولَكن شرِّقوا أو غرِّبوا .
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 1/533
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أتيتُم الغائطَ فلا تستقبِلوا القبلةَ بغائطٍ ولا بولٍ ولاتستدبِروها ولَكن شرِّقوا أو غرِّبوا .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 8
الحُكم
صحيحصحيح
[«إذا أتَيتُمُ الغائِطَ فلا تَستَقبلوا القِبلةَ بغائِطٍ ولا بَولٍ، ولا تَستَدبروها، ولَكِن شَرِّقوا أو غَرِّبوا»] .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
النفح الشذي · 1/121
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نَحوُ: [«إذا أتَيتُمُ الغائِطَ فلا تَستَقبِلوا القِبلةَ بغائِطٍ ولا بَولٍ، ولا تَستَدبِروها ولَكِن شَرِّقوا أو غَرِّبوا»] .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الكريم شبه المتروك
نهَى أن تُستقبَلَ القِبلةُ بغائطٍ أو بولٍ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن نافع ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه
«نَهى أن تُسْتقبَلَ القِبْلةُ بغائِطٍ أو بَوْلٍ». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
لا تَستَقبِلوا القِبلةَ بغائِطٍ ولا بَولٍ، ولَكِن شَرِّقوا أو غَرِّبوا، قال أبو أيُّوبَ: فقدِمنا الشَّامَ فوجَدنا مَراحيضَ جُعِلَت نَحو القِبلةِ، فنَنحَرِفُ ونَستَغفِرُ اللهَ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23579
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أن تُستقبَلَ القِبلةُ بغائطٍ أو بولٍ .
الراوي
معقل بن أبي الهيثم الأسدي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عمرِو بنِ يحيى بنِ عُمارةَ المازنيِّ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ من قال: عمرُو بنُ يحيى، عن أبي زيدٍ، عن مَعقِلِ بنِ أبي الهيثَمِ.
«لا تَسْتَقْبِلوا القِبْلةَ بغائِطٍ أو بَوْلٍ». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
لا تستقبلوا القبلةَ بغائطٍ أو بولٍ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/275
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ضعيف، وله شاهد
إذا أتَيتُمُ الغائِطَ فلا تَستَقبِلوا القِبلةَ بغائِطٍ ولا بَولٍ، ولكنْ شَرِّقوا أو غَرِّبوا. فقَدِمْنا الشَّامَ فوَجَدْنا مَراحيضَ قد بُنيَتْ قِبَلَ القِبلةِ، فكُنَّا نَنحَرِفُ عنها ونَستَغفِرُ اللهَ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا أتيتُم الغائطَ فلا تستقبلوا القبلةَ بغائطٍ ولا بَولٍ ولَكن شرِّقوا أو غرِّبوا فقدِمنا الشَّامَ فَوجدنا مراحيضَ قد بُنِيَت قِبلَ القبلةِ فَكنَّا ننحرفُ عنها ونستغفرُ اللَّهَ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 9
الحُكم
صحيحصحيح
لا تستقبِلوا القِبلةَ بغائطٍ ولا بَولٍ، ولا تَستَدبِروها، ولَكِن شرِّقوا أو غرِّبوا قالَ أبو أيُّوبَ: فقدِمنا الشَّامَ فوَجدنا مَراحيضَ قد بُنيَت نحوَ القِبلةِ، فنَنحرفُ عنها ونَستغفِرُ اللَّهَ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 176
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج