حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يكرهون أن يقولوا : قد حانت الصلاة ! فقال : إن الصلاة لا تحين ، وليقولوا :»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أنسٍ كانوا يكرَهونَ الصَّلاةَ على الجنائِزِ بَينَ المقابِرِ. .
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2474
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عبدُ اللهِ بنُ الأجلَحِ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أنسٍ. وخالَفه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وأبو مُعاويةَ، ومُحاضِرٌ؛ فروَوه عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أنسٍ: أنَّه كرِه ذلك، وهو الصَّحيحُ.
أنَّ ناسًا كانوا يَكْرَهونَ استِقبالَ القبلةِ بفُروجِهِم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوَ قَدْ فعَلوها حوِّلوا مَقعَدتي إلى القِبلةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 1/177
الحُكم
صحيحإسناده حسن إلا أنه أشار البخاري في تاريخه إلى أن فيه علة
من سمعَ مناديَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قامتِ الصَّلاةُ أو حينَ حانتِ الصَّلاةُ أو نحوها أن صلُّوا في رحالِكم لمطرٍ كان .
الراوي
من سمع منادي رسول الله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/50
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏
حديثُ: أخبَرَني من سَمِعَ مُنادِيَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قامت الصَّلاةُ [أو حينَ حانَتِ الصَّلاةُ، أو نَحْوَ هذا: «أن صَلُّوا في رِحالِكم»؛ لِمَطَرٍ كانَ.] .
الراوي
من سمع منادي رسول الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/173
الحُكم
ضعيفهكذا رواه أبو نعيم، عَن مِسْعَر عن عَمْرو بن دينار عنه وتابعه أحمد بن بشير عن مسعر
أَخبَرَني مَن سَمِعَ مُنادِيَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ حينَ قامَتِ الصَّلاةُ، أو حينَ حانَتِ الصَّلاةُ، أو نَحْوَ هذا: «أن صَلُّوا في رِحالِكم»؛ لِمَطَرٍ كانَ. .
الراوي
من سمع منادي رسول الله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/444
الحُكم
صحيحصحيح، رجاله رجال الصحيح
سَمِعتُ عَمرَو بنَ أوسٍ قال: أخبَرَني مَن سَمِعَ مُناديَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قامَتِ الصَّلاةُ - أو حينَ حانَتِ الصَّلاةُ أو نَحو هذا -: أن صَلُّوا في رِحالِكُم لمَطَرٍ كان. .
الراوي
من سمع منادي النبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15433
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فأجمع أبو بكرٍ لقتالِهم ، فقال عمرُ : يا أبا بكرٍ ! كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، فإذا قالوها : عصموا منِّي دماءَهم وأموالَهم ، إلَّا بحقِّها ؟ ! قال أبو بكرٍ : لأقاتلَنَّ من فرَّق بين الصَّلاةِ والزَّكاةِ ، واللهِ لو منعوني عَناقًا كانوا يُؤدُّونها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقاتلتُهم على منعِها . قال عمرُ : فواللهِ ما هو إلَّا أن رأيتُ اللهَ قد شرح صدرَ أبي بكرٍ لقتالِهم ، فعرفتُ أنَّه الحقُّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3985
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا توفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكفَرَ مَن كفَرَ، قال: قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: يا أبا بَكْرٍ، كيف تُقاتِلُ الناسَ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فقد عصَمَ منِّي مالَه ونفسَه، وحسابُه على اللهِ عزَّ وجلَّ؟ قال أبو بَكْرٍ: لأُقاتِلَنَّ مَن فرَّق بينَ الصلاةِ والزكاةِ، إنَّ الزكاةَ حقُّ المالِ، واللهِ لو منَعوني عَنَاقًا كانوا يُؤدُّونَها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَقاتَلتُهم عليها. فقال عُمَرُ: واللهِ ما هو إلَّا أنْ رأيتُ أنَّ اللهَ قد شرَحَ صدرَ أبي بَكْرٍ بالقتالِ، فعرَفتُ أنَّه الحقُّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 335
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أُمِرتُ أن أقاتلُ النَّاسَ حتَّى يقولوا : لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، ويقيموا الصَّلاةَ ، ويؤتوا الزَّكاةَ ، ويؤمِنوا بي وبما جئتُ بِه .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/606
الحُكم
صحيححسن
لقد أعجبني أن تكونَ صلاةُ المسلمين واحدةً ، حتى لقد هممتُ أن أبثَّ رجالًا في الدورِ ، ينادون الناسَ بحينِ الصلاةِ ، وحتى هممتُ أن آمُرَ رجالًا يقومون على الآكامِ ، ينادون المسلمين بحينِ الصلاةِ . قال : فجاء رجلٌ من الأنصارِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إني لما رجعتُ لما رأيتُ من اهتمامِك رأيتُ رجلًا كان عليه ثوبانِ أخضرانِ ، فقام على المسجدِ فأذَّنَ ، ثم قعد قعدةً ، ثم قام فقال مثلَها ، إلا أنَّهُ يقولُ : قد قامتِ الصلاةُ ، ولولا أن يقولوا لقلتُ إني كنتُ يقظانًا غيرَ نائمٍ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لقد أراد اللهُ خيرًا ، فمُرْ بلالًا فيُؤذِّنَ . قال : فقال عمرُ : إني قد رأيتُ مثلَ ما رأى ، ولكني لما سُبِقْتُ استحييتُ . .
الراوي
أصحاب ابن أبي ليلى
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد متصل
لمَّا جَمعَ أبو بَكرٍ لقِتالِهِم ، فقالَ عمرُ : يا أبا بَكرٍ ! كيفَ تُقاتلُ النَّاسَ ، وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فإذا قالوها ، عصَموا منِّي دماءَهُم وأموالَهُم ، إلَّا بحقِّها ؟ ! قالَ أبو بَكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لأقتُلنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ ، واللَّهِ لَو مَنعوني عَناقًا ، كانوا يؤدُّونَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقاتلتُهُم على منعِها قالَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : فواللَّهِ ، ما هوَ إلَّا أن رأيتُ اللَّهَ تَعالى قَد شَرحَ صدرَ أبي بَكرٍ لقتالِهِم ، فعرَفتُ أنَّهُ الحقُّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3093
الحُكم
صحيحصحيح
عن أنسِ بنِ مالكٍ قال: لَمَّا تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ارتَدَّتِ العرَبُ، فقال عُمرُ: يا أبا بكرٍ، تُريدُ أنْ تُقاتِلَ العرَبَ؟! فقال أبو بَكرٍ: إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ، ويُقِيموا الصَّلاةَ، ويُؤْتُوا الزَّكاةَ»، واللهِ لو مَنَعُوني عَناقًا ممَّا كانوا يُعْطُونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لقاتَلْتُهُم علَيهِ. فقال عُمرُ: فلمَّا رأيْتُ رأيَ أبي بَكرٍ عَلِمْتُ أنَّهُ الحقُّ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مسند أبي بكر · 140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
لَمَّا تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وارتَدَّتِ العرَبُ قال عُمَرُ يا أبا بَكرٍ تُريدُ أنْ تُقاتِلَ العرَبَ كافَّةً وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ فقال أبو بَكْرٍ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا شهِدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأقاموا الصَّلاةَ وآتَوُا الزَّكاةَ منَعوا منِّي دِماءَهم وأموالَهم واللهِ لو منَعوني عَناقًا كانوا يُؤدُّوها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقاتَلْتُهم عليه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معمر إلا عمران القطان تفرد به عمرو بن عاصم
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لأبي بكر رضي الله عنهما : كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إلا الله . فمن قالها عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله ؟ فقال أبو بكر : لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال ، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه . قال : فوالله ما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن منده
المصدر
الإيمان لابن منده · 27
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده مجمع على صحته من حديث الزهري
لما ارتد أهل الردة في زمان أبي بكر رضي اللهُ عنه قال عُمَرُ: كيف تقاتل الناس يا أبا بكر وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله فقال أبو بكر رضي اللهُ عنه: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقاتلتهم عليها قال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: فوالله ما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح صدر أبي بكر رضي اللهُ عنه للقتال فعرفت أنه الحق .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ظاهره الانقطاع

لا مزيد من النتائج