حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا يكرهون المملوك على النكاح ويدخلونه مع امرأته البيت ، ويغلقون عليهم الباب»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أنسٍ كانوا يكرَهونَ الصَّلاةَ على الجنائِزِ بَينَ المقابِرِ. .
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2474
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عبدُ اللهِ بنُ الأجلَحِ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أنسٍ. وخالَفه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وأبو مُعاويةَ، ومُحاضِرٌ؛ فروَوه عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أنسٍ: أنَّه كرِه ذلك، وهو الصَّحيحُ.
حَديثُ: كانوا يَكرَهونَ أن يُصَلُّوا على الجنائِزِ بين القُبورِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الأجلح عن عاصم عن أنس
أنَّهُ انتَهَى إلى الكعبةِ وقد دخلَها النَّبيُّ وبلالٌ ، وأسامةُ بنُ زيدٍ ، وأجافَ عليهم عثمانُ بنُ طلحةَ البابَ فمَكَثوا فيها مليًّا ، ثمَّ فتحَ البابَ ، فخرجَ النَّبيُّ ورَكِبْتُ الدَّرجةَ ، ودخلتُ البيتَ فقلتُ : أينَ صلَّى النَّبيُّ قالوا : ههُنا ونسيتُ أن أسألَهُم كم صلَّى النَّبيُّ في البيتِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2905
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ الصحابةَ كانوا يكرهونَ ما يأكلُ الجِيَفَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره
كانوا يكرهون أن يُصلُّوا في ثيابِ الصبيانِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/725
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن مجاهدٍ أنَّهم – يعني الصَّحابةَ – كانوا يكرهون ما يأكلُ الجِيَفَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
في الحِجامةِ : إنما كانوا يَكْرَهُونَ . قال : أو قال : يَخَافونَ الضَّعْفَ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1970
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف ولا ينافي المرفوع
إنَّ أهلَ البيتِ إذا تَواصَلُوا أجْرَى اللهُ تَعالى عليهِم الرِّزْقَ ، و كانُوا في كَنَفِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1827
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفَتحِ وهو مُردِفٌ أُسامةَ على القَصواءِ، ومعهُ بلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، حتَّى أناخَ عِندَ البَيتِ، ثُمَّ قال لعُثمانَ: ائتِنا بالمِفتاحِ. فجاءَه بالمِفتاحِ ففَتَحَ له البابَ، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأُسامةُ، وبلالٌ، وعُثمانُ، ثُمَّ أغلَقوا عليهمُ البابَ، فمَكَثَ نَهارًا طَويلًا، ثُمَّ خَرَجَ وابتَدَرَ النَّاسُ الدُّخولَ، فسَبَقتُهم، فوجَدتُ بلالًا قائِمًا مِن وراءِ البابِ، فقُلتُ له: أينَ صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: صَلَّى بينَ ذَينِك العَمودَينِ المُقدَّمَينِ، وكان البَيتُ على سِتَّةِ أعمِدةٍ سَطرَينِ، صَلَّى بينَ العَمودَينِ مِنَ السَّطرِ المُقدَّمِ، وجَعَلَ بابَ البَيتِ خَلفَ ظَهرِه، واستَقبَلَ بوجهِه الذي يَستَقبِلُك حينَ تَلِجُ البَيتَ بينَه وبينَ الجِدارِ، قال: ونَسيتُ أن أسألَه كَم صَلَّى؟ وعِندَ المَكانِ الذي صَلَّى فيه مَرمَرةٌ حَمراءُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4400
الحُكم
صحيح[صحيح]
أقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ وهو مُردفٌ أسامةَ على القَصواءِ ، ومعه بلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحجبيُّ ، حتى أناخ عندَ البيتِ ، ثم قال لعثمانَ : ائتنا بمِفتاحٍ ، فجاءه بالمِفتاحِ ففتَح له البابَ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأسامةُ وبلالٌ وعثمانُ ، ثم أغلقوا عليهم البابَ ، فمكث نهارًا طويلًا ثم خرج ، وابتدَر الناسُ الدخولَ ، فسبقتُهم فوجدتُ بلالًا قائمًا وراءَ البابِ ، فقلتُ له : أينَ صلى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : صلى بينَ العمودينَ المقدَّمَينِ ، وكان البيتُ على ستةِ أعمدةٍ شطرينِ صلى بين العمودين من الشطرِ المقدَّمِ ، وجعَل بابَ البيتِ خلفَ ظهرِه ، فاستقبل بوجهِه الذي يستقبلُك حين تَلِجُ البيتَ بينَه وبينَ الجدارِ ، قال : ونسيتُ أنْ أسأله كمْ صلَّى ، وعندَ المكانِ الذي صلى فيهِ مَرْمَرَةٌ حمراءُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/327
الحُكم
صحيحثابت
عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ قالَ : كانوا يكرَهونَ أَنْ يقالَ سُنَّةُ فلانٍ وقِراءَةُ فُلانٍ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إليه، وكأنه أراد ما جاء عن حذيفة
دخَلتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ البيتَ ، فجلسَ ، فحمدَ اللَّهَ ، وأثنى علَيهِ ، وَكَبَّرَ ، وَهَلَّلَ ، ثمَّ مالَ إلى ما بينَ يديهِ منَ البيتِ فوضعَ صدرَهُ علَيهِ ، وخدَّهُ ، ويديهِ ، ثمَّ كبَّرَ ، وَهَلَّلَ ، ودعا ، فعلَ ذلِكَ بالأركانِ كُلِّها ، ثمَّ خرجَ فأقبلَ على القِبلةِ وَهوَ على البابِ ، فقالَ : هذِهِ القبلةُ ، هذِهِ القبلةُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2915
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، أنَّهُ قالَ في الحجامةِ: إنَّما كانوا يَكْرَهونَ - قالَ: أو قالَ يخافونَ – الضَّعفَ .
الراوي
أبو المتوكل الناجي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 405
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عطاء بن أبي رباح قال: كانوا يكرهون التَّسْليمَ باليدِ، أو قال : كان يكره التَّسْليمَ باليدِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 768
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخلتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ البيتَ فجلَسَ فحمدَ اللهَ وأثنى عليْهِ هلَّلَ وَكبَّرَ ثمَّ قامَ إلى ما بينَ يديْهِ منَ البَيتِ فوضعَ صدرَهُ عليْهِ وخدَّهُ ويديْهِ قالَ: ثمَّ كبَّرَ وَهلَّلَ ودعا ثمَّ فعلَ ذلِكَ بالأرْكانِ كلِّها ثمَّ خرجَ فأقبلَ على القبلةِ وَهوَ علَى البابِ فقالَ: هذِهِ القبلةُ هذِهِ القِبلةُ مرَّتينِ أو ثلاثةً .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/166
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح وأصله في صحيح مسلم

لا مزيد من النتائج