حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانوا ينفرون من منى فقيل لهم : يكون آخر عهدكم بالبيت ورخص للحيض»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان النَّاس يَنفِرون من مِنًى إلى وُجوهِهِم، فأمَرَهُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَكونَ آخِرُ عَهدِهم بالبَيتِ، ورَخَّص للحائضِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1773
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كان النَّاسُ ينفِرون مِن كلِّ وجهٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا ينفِرَنَّ أحدٌ حتَّى يكونَ آخِرَ عهدِه الطَّوافُ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3897
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ النَّاسُ ينفِرونَ مِن كلِّ وجهٍ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا ينفِرَنَّ أحدٌ حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ الطَّوافَ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/123
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
مَن حَجَّ هذا البيتَ، فلْيكُنْ آخرُ عهْدِه الطَّوافَ بالبيتِ. ورخَّصَ للنِّساءِ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/249
الحُكم
ضعيفمرسل بسند فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو ضعيف
من حجَّ البيتَ فليَكُن آخرُ عَهدِهِ بالبيتِ إلَّا الحُيَّضَ ورخَّصَ لَهنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 944
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حَجَّ البَيْتَ فلْيكُنْ آخِرَ عَهْدِه بالبَيْتِ، إلَّا الحُيَّضَ، ورَخَّصَ لهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 771
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشَّيْخين
عنِ ابنِ عُمَرَ قال مَنْ حَجَّ البيتَ ، فلْيَكُْن آخِرَ عَهدِه بالبيتِ ، إِلَّا الْحُيَّضُ ، ورَخَّصَ لَهُنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 944
الحُكم
صحيححسن صحيح
عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه قال: لا يصدرن أحدٌ من الحاجِّ حتى يكونَ آخرُ عهدِه بالبيتِ فإنَّ آخرَ النُّسكِ الطوافُ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/502
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ قالت : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فقدمنا مكةَ فطاف الذين أهلُّوا بالعمرةِ بالبيتِ ، وبين الصفا والمروةِ ، ثم حلُّوا ، ثم طافوا طوافًا آخرَ بعد أن رجعُوا من مِنَى لحجِّهم ، وأما الذين كانوا جمعُوا الحجَّ والعمرةَ فإنما طافوا طوافًا واحدًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال في طوافِ الوداعِ: لا يَصدُرَنَّ أحَدٌ من الحاجِّ حتَّى يكونَ آخِرُ عَهدِه بالبيتِ، فإنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوافُ بالبَيتِ .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
لقاء الباب المفتوح · 8/ 230
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمرَ النَّاسَ أن يَكونَ آخرُ عَهْدِهِم بالبَيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 552
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«لا يَنفِرْ أحَدٌ حَتَّى يَكونَ آخِرُ عَهدِه بالبَيتِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1936
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا ينفرنَّ أحدٌ، حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2508
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَنْفِرُ أحدٌ حتى يكونَ آخِرُ عهدِه الطوافَ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7805
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج