«كان أبو ذر إذا دخل مكة لم يقم بها إلا ثلاثا ، حتى يخرج يعني لحج أو عمرة»· 14 نتيجة

إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ مكةَ قال : اللهمّ لا تجْعلْ منايانَا بها من حينِ يدخلها حتّى يخرجَ منها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل مكةَ قال : اللهمَّ لا تجعلْ مَنايانا بها من حين يدخلُها حتى يخرجَ منها .

من خرج في هذا الوجه - لحجٍّ أو عمرةٍ - فمات ؛ لم يعرضْ ولم يحاسب، وقيل له : ادخلِ الجنة . .

من خرج في هذا الوجهِ لحجٍّ أو عمرةٍ فمات فيه لم يُعرضْ ولم يُحاسبْ وقيل له: أدخل الجنَّةَ .

مَن خرجَ في هذا الوَجْهِ لِحَجٍّ أو عُمْرَةٍ فماتَ فيه ، لَمْ يُعرَضْ ولَمْ يُحاسَبْ ، وقِيلَ له : ادخُلِ الجنةَ .

قدم أبو ذرٍّ مكةَ فأخذ بعِضادَتَيِ البابِ فقال: من عرفَني فقد عرفَني، ومن لم يعرفني فأنا جُندُبٌ أبو ذرٍّ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لَا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ، ولا بعد العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ؛ إلا بمكَّةَ إلا بمكَّةَ .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى الفَجرَ لم يَقُمْ مِن مَجلِسِه حتى تُمكِنَه الصَّلاةُ، وقال: مَن صلَّى الصُّبحَ ثم جَلَسَ في مَجلِسِه حتى تُمكِنَه الصَّلاةُ، كان بمَنزِلةِ عُمرةٍ وحَجَّةٍ مُتَقبَّلَتَيْنِ. .

«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الفَجرَ لم يَقُمْ من مجلِسِه حتى يمكِنَه الصَّلاةُ، وقال: «من صلَّى الصُّبحَ ثمَّ جلس حتَّى يمكِنَه الصَّلاةُ كانت له بمنزلةِ عُمرةٍ وحَجَّةٍ متقَبَّلتَينِ» .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الفجرَ لَمْ يقُمْ مِن مجلِسِه حتَّى تُمكِنَه الصَّلاةُ وقال مَن صلَّى الصُّبحَ ثمَّ جلَس في مجلِسه حتَّى تُمكِنَه الصَّلاةُ كانت بمنزلةِ عُمرةٍ وحَجَّةٍ مُتقبَّلتَيْنِ .

إنَّ لَمْ تَغُلَّ أُمَّتي لَمْ يقُمْ لهم عدوٌّ أبدًا قال أبو ذَرٍّ لحبيبِ بنِ مَسلَمةَ هل يثبُتُ لكم العدوُّ حَلْبَ شاةٍ قال نَعَمْ وثلاثَ شِياهٍ غُزُرٍ قال أبو ذَرٍّ غلَلْتُم وربِّ الكَعبةِ .

إنْ لم تَغُلَّ أُمَّتي لم يُقِمْ لهم عَدُوًّا أبَدًا. قال أبو ذَرٍّ لِحَبيبِ بنِ مَسلَمةَ: هل يَثبُتُ لكمُ العَدُوُّ حَلْبَ شاةٍ؟ قال: نَعَمْ، وثَلاثَ شياهٍ غُزُرٍ. قال أبو ذَرٍّ: غَلَلتُم ورَبِّ الكَعبةِ. .

إن لَم تَغُلَّ أُمَّتي لَم يَقُمْ لَهم عَدوٌّ أبَدًا» قال أبو ذَرٍّ لحَبيبِ بنِ مسلَمةَ: «هَل يَثبُتُ لَكُمُ العَدوُّ حَلبَ شاةٍ؟» قال: نَعَم، وثَلاثَ شياهٍ غُزرٍ، قال أبو ذَرٍّ: غَلَلتُم، ورَبِّ الكَعبةِ .

إنْ لم تَغُلَّ أُمَّتي لم يقُمْ لهم عدوٌّ أبدًا فقال أبو ذرٍّ لحبيبِ بنِ مسلمٍ : هل ثبَت لكمُ العدوُّ حلبةَ شاةٍ ؟ فقال : نعَم وثلاثَ شياهٍ غرزٍ ، فقال أبو ذرٍّ : غلَلتُم وربِّ الكعبةِ .

إنْ لَمْ تَغُلَّ أُمتِي لَمْ يَقُمْ لَهُمْ عَدُوٌ أبَدًا قال أبو ذَرٍّ لِحبيبِ بْنِ مَسلَمَةَ : هل يَثْبُتُ لَكمْ العَدُوُّ حَلْبَ شاةٍ ؟ قال : نَعمْ ، وثلاثَ شِياهٍ غُزْرٍ . قال أبو ذرٍ : غَلَلْتُمْ ورَبِّ الكعبةِ . .